搜索
侯立权的头像

侯立权

网站用户

报告文学
202011/08
分享
《 水田河的涛声 ——三个第一书记的驻村实录》连载

第四十六章 涛声多波折(九)

(二)

1通过走访调研和工作中经历的那些事后,我心里突然豁亮了,方向突然明朗了——“志智扶贫”才是我扶贫的抓手和发力的方向、才是我驻村的意义所在。

这也验证了杜豪说的:“不能急,慢慢来,扶贫没有既定的程序,各村有各村的特点,真要想做事,在工作中你就自然知道该怎么做了。”

刚到村里时,工作有些迷茫,就找杜豪讨经验,他就跟我说了那番话。当时,我还认为他是卖关子,不愿给我分享他的经验,现在才真正明白过来。

但是,短暂兴奋过后,我又陷入沮丧之中——  

即或我知道志智扶贫是提升贫困群众脱贫的内生动力,是打赢脱贫攻坚战、拔除穷根的重要手段。可是,志智扶贫在脱贫攻坚工作中是个薄弱环节和最大难点;尤其是我们县到目前为止,此项工作还没有引起重视的前提下,要想政府支持,可能较难。我这个一村的第一书记,上有各级政府领导、下有村干部,既没财权也没人权,要什么没什么,如何开展扶志扶智呢?

我再度陷入沉重的思考。

扶智重在教育。习总书记指出,抓好教育是扶贫开发的根本之计,孩子才是改变世界的最大潜力。

开始,我想以个人的资源和能力,以润物无声、滴水穿石的方式,从村里学校、孩子着手,自己任老师,上一些特殊的文化课(如:三字经、古诗词)、道德法规、新时代中国特色社会主义核心价值观、好人好事先进事迹的宣传,让孩子从传统文化和时代田园中汲取营养,不让贫穷代际传递,用孩子们去影响其父母和周边的人;开展一些针对全村的文艺活动等,既可以教育引导孩子和群众,又可以丰富群众的文化和精神生活;利用讲习所定期讲一些政策法规、各级党委政府的精神等等。然后再逐渐拓展一些志智扶贫内容。

论语《述而》中:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”我、杜豪、王乾雄在长期的讨论交流中,相互学习、启发和促进,在争辩中也明了了很多东西。

有时候本村工作不忙时,我常参加杜豪和王乾雄他们两村联合开展的一些工作,也常常受他们邀请,参加他们在村里的一些会议和活动;特别是杜豪,无论什么会,在最后他都要讲一些实用知识,比如:农业科技知识、环境保护知识、社会环境和国际环境知识

2018年5月中旬的一天下午。我和王乾雄受杜豪邀请,参加他在马家学校宣讲“十九届三中全会精神”。主要内容讲完后,杜豪又为群众讲了果蔬栽培管理方面的知识。

吃晚饭时我们仨就当天会议内容讨论时,我受到启发,便提议:“我们三个村联合开展志智双扶,利用我们自身的优势和特长——我学的医学,从事文学工作;杜豪学的是农学,从事过园艺、农业各个领域工作;王乾雄从事的是生态文明建设工作,对农村群众恰好实用。结合政策、时事、理论等,组成宣讲团,三个村轮流讲,可以互相促进、资源共享……”

“好啊,好啊,你这个想法很好。”杜豪听了激动地说。

“这想法倒是好,但是以什么形式做呢?”王乾雄提出很实际的问题。他继续说:“要不,我们以支部联建形式?”

“对头,就以支部联建形式,这是最好的方式。”杜豪说。

我说:“既然你们都觉得很好,那么我们就一定要把这事做成哦!

“你觉得如何?”杜豪问王乾雄。

“当然行咹,这事做成了有百利无一害,多好的事啊!”

……

当晚我们就这一话题,讨论了近三小时。都坚定表示,一定要做成这事。当时他俩还喊我用本子把讨论的内容记下来,讨论成熟后写成方案或计划。   

后来我们又多次讨论,每次讨论都要触发我们一些灵感,增加一些内容,但是总觉得还欠缺点什么。

大概是讨论第六轮时杜豪说:“按现在的脱贫攻坚形式,没有特殊情况的话,我们仨至少要到2020年全面脱贫后才能离开现在的脱贫攻坚高地,甚至有可能2021年还留在村里继续新村建设,我们不如就来个‘志智双扶两年规划’。”  

“既然是两年,不如扩大宣讲范围,效果更好,也不浪费我们费力准备内容。”王乾雄觉得。

“那更好,就扩大到水田河七个村,如何?”我问。

我话一落,杜豪就提高嗓门道:“那就叫‘水田河志智双扶两年规划’”

“吁,这个好。”我和王乾雄异口同声道。

“哈哈哈”我们仨同时笑了起来。

这回都不觉得缺什么了。

再后来,又讨论了几次过后,确定以一场文艺活动来启动我们的“志智扶贫规划”。现在我的笔记本上还留存着我们讨论的“水田河志智双扶两年规划”提纲:

总体思路:

组建杜豪、王乾雄、侯立权三人宣讲团。

一、开展“志”的扶持,进行思想引领。

1、向群众宣传脱贫攻坚政策和习总书记关于扶贫工作的重要论述。

2、开展习近平新时代中国特色社会主义思想、中央、省、市、县的重大精神、法治和道德宣传,同时在各村小学开设这方面的课堂。

二、开展“智”的扶持,进行能力引领

1、在各村举办农业科技知识、实用技能、生态环境保护知识、卫生健康知识等讲座。

2、在各村小学开设传统文化和特殊文化教育课堂,如:道德经、古诗词。

3、在各村开展或联合开展文化活动和体育活动,比如:文艺演出活动、诗歌朗诵活动、文艺创作活动、民族文化活动、体育比赛活动。

4、各村建立文化活动室,七村联合建立文化活动中心、交流场所。

三、树立典范、标杆,进行导向引领

建设文化墙或文化长廊,对脱贫致富带头人、道德典范、勤劳勇敢的典范、标杆进行宣传和表扬,成立基金会对其褒奖,同时在各村进行宣讲,举办交流会作经验总结推广。

四、运用文化载体,进行文明风尚引领

1、通过多种文化载体和形式,将村规民约、扶贫政策和民族文化、先进典型、标杆模范、地域特色融入各种文化活动中,比如,文学作品、绘画、摄影、文艺节目演出等形式。

2、在破除陈规陋习前提下,对民族文化(如:吹打、花灯)、农耕文化的收集、整理、挖掘,实时发扬光大,同时融入时代文化元素。

3、借助媒体的力量,对水田河地域文化、民族文化、农耕文化,脱贫致富的典型事、典型人进行宣传,形成强烈社会反响,营造勤劳致富光荣的社会氛围。

五、2018年12月以前,举办一场文艺活动,以启动此规划。

实施步骤初步设计

    (一)2018年12月15日前举办文艺活动。

(二)2019年计划

(1)组建三人宣讲团,成员:杜豪、王乾雄、侯立权。在马家、算子、水田三村巡回宣讲,一村一季度宣讲一次。课堂可以在室内,也可以在室外现场演示和指导。授课对象为三村的干部群众和学生,引导其他村参与。

(2)举办一次省内外文艺家采风活动,以文学、绘画、摄影、书法等形式宣传水田河。

(3)举办一场七村联办的文艺活动。

(4)三个小学开设一月两堂道德经和古诗词课程,由侯立权巡回讲。

5)对七村民族文化的调查、收集、整理。

(三)2020年计划

1)宣讲工作扩大到水田河七个村,宣讲团队(必要时进行扩充:可以为七个村的第一书记或外请力量)

2)在2019年志智扶贫基础上,组建一支由七村知名人士和干部组成的议事队伍,共商水田河发展大计。

3)组建一支七村的综合素质好的文艺队伍。

4)建成村级文化活动室和文化墙、一个七村的文化中心(设文化长廊)。

5)举办文化经济交流会。

6)成立水田河贫困大学生助学基金会。

7)建立致富带头人结对帮扶机制。

借助媒体和文艺,以多种形式展示(如新闻报道、电视、文艺作品、拍摄微电影)水田河新风貌、赞美水田河群众的生活。


本文连载章节
我也说几句0条评论
请先登录才能发表评论! [登录] [我要成为会员]