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“悲悯不是让历练者简单地用哀伤和同情去悲天悯人。是希望乃至要求历练者以悲悯之心去忆起睹物思源的意识本性。如同精巧画工造的像，令人一触目便生悲悯之意，能从像中看到像悲惨的过往。”坏蛋解释
“你只是借用悲悯典故的出处，不是指慈悲为怀。”宋琦笑了，睹物思人、睹物思情和触景伤情、触景生情等等，这只是想起“过往”的过程，而非“过往”的原体。
“与物和景相比，画像相对抽象点儿。还有地球上的历练者本就的源起悲悯。这个你以后就知道了。”
现在不会说，跟音乐老哥一样。
“意识保持悲悯，光靠记忆传承不行，那只会造就几座天庭、无数神仙。需要无畏的勇气、坚定的毅力、顽强的坚持、坚韧的意志、不屈的信念等等，才能抗拒全方位、不间断的诱惑。你的世界夏国有句话‘路遥知马力、日久见人心’，如果这个路，遥到没有尽头；而日又久到无数‘维记’，那么还能知力见心吗？”坏蛋若有所思的说。
“不知道。”此时宋琦的思想中，存储最多的就是这三个字。
“没问你，有感而发而已。顺便说一下，‘维记’是白黑自创的说法，是不存在的。现在说回正题，宗教。宗教的出现就是醒示历练者，初心不可忘。但宗教几乎在出现的用时就经过当权利益集团的篡改、提取、丢弃，变成各个统治阶层手中各种控制或奴役更多人的工具。只把宗教中的实用技能被用到机械式的宗教仪式中。而统治者不止一个，利益集团也不是只有一家，相互都为己方多牟得利益而删改原始的教义。这个也就是所有宗教都会分裂成许多支派的根源。而各个支脉又为了壮大自己以期获取比别的派系更多的利益，从未肆无忌惮地篡改教宗，继而四分五裂形成更多分支……接着，他们又不约而同地把宗教包装成社会特殊意识形态，同时把意识形态划分为大众和政治两个领域，而意识形态又归入哲学范畴。更有甚者，把所有见到、没见到或存在、不存在的事物，都用意识形态的形式去分类、甄别。比如，地球夏国人常挂嘴边的讲解：资本主义意识形态的主要形式有古典自由主义、社会民主主义、新自由主义、当代资本主义等，岂不知意识是没有形态的。你们夏国人自诩没有信仰，其实他们不是没有信仰，而是信仰太多，以致仰不信过来了。不信你对照一下你们夏国历史，儒、道、释你们有人信仰过，三大教你们有人信仰过，阿猫啊狗奇珍异兽你们也信仰过，石头陶瓷木头泥巴你们还信仰过，现在连钱、权、名，甚至二奶、情人信仰的人也不在少数。当然，我指的不是单一个体。你觉得这样忘掉初心的信仰，会有什么结局？”
懵啦！宋琦潜意识有强烈的反驳欲望，非常强烈。至于怎么反驳，宋琦找不到理由。越是急着找，越是找不到。
“你的意识体怎么样？”坏蛋问。
“还行吧。”
“你别急着找反驳的理由，想想你为什么出现要强烈反驳的潜意识？”坏蛋循循善诱。
“是啊？为什么呢？”
“你的潜意识在维护，试图维护你的思想底线。”坏蛋说道。
坏蛋其实不坏，宋琦心想，是这个理，总得有些思想值得保护，不容践踏。
“如果按你们人类把思想和道德归纳到意识形态范畴，思想是行为的基础，道德行为的准则。那么你的道德底线远远低过你的思想底线。这非常不正常。早已超出我的容忍限度，但却没清理你，知道为什么吗？”坏蛋很平静地说。
“不知道。”宋琦老老实实地回答。
清理，一个简单的动词，夏国词典解释意思是彻底整理或处理。宋琦觉得这个词从坏蛋嘴里说出，令人心悸的重点在“彻底”两字上。
“没错，选‘清理’这个词就是看中‘彻底’，因为彻底得无所遗留。包括不朽。”坏蛋依旧平静。
“那为什么没让我无所遗留呢？既然你容忍不了。”宋琦问。
“因为思想和道德不是意识形态，大前提错了，下面的结论自然也不正确。”
“吓死个银”宋琦又问“那思想和道德是什么？”
“包容。你现在能理解的只能是这个词的皮毛，说细了，你会疯的。”
包容，宋琦在想。
“现在的你是想不通的，等你悟透了，兴许能找个更好的词汇来表达。”坏蛋换了话题，说，“现在回头说说你‘敬畏的鄙视’是如何存在的。不知道我用词是否准确？”
“很精确。的确是又敬又畏，还有点瞧不起它们的鄙视。这种感觉好像是天生的。”宋琦不是拍马屁，事实就是如此。
“首先，每个不朽的历练者没有是没有出生和死亡，人类也一样，所以先天不会赋予人类这种潜意识；其次，所有历练者的每一次历练经历都或多或少会沉淀些有助于下一次历练的经验、意识、思维等。目前的地球人类之所以认定外星文明比地球文明先进、发达，侵略地球轻而易举。除了人类从根本上已经忘却‘所有的文明都平等’的宇宙间第一信条以外，主要是一次次的历练把‘己之所欲，施之于人’的念头沉淀、传承。导致地球人认为‘强大就欺凌弱小’、‘落后就会灭亡’的信念根深蒂固；最终，地球历练者们在短时间快速发展后，得出外星文明存世远超地球，一定超级发达，是无敌不可战胜的，能分分钟摧毁地球。因而，地球人敬畏外星文明。说到鄙视的诱因，来源于你忘却自己是历练者后产生的盲目自傲。你不认识的它们。脱下桃娃娃的皮、你认识的脱下人皮后再脱下桃娃娃皮、还有现在褪去一切的你，这三者之间，其实没有任何区别。何笑之有？诚然，‘落后就会灭亡’这种手术刀的理念在历练者精神上很有说服力，因为有时候事实也是的确如此，但这样的逻辑仅仅限于文明尚未开始的蛮荒初期，这样的实力是不具备跨星际侵略的。你在想，有朝一日，它们发展强大了，具备跨星际侵略的条件时，杀进弱小的地球怎么办？你错了。具备跨星际侵略的条件之一就是明白所有的文明都是平等的。反之，如果不明白，就不可能跨星际侵略。就只能和地球你那个世界一样，在蛮荒中摸索、徘徊。举个例子，夏国周朝战国时期，七雄长期相互混战，你是否觉得，因为秦国的强大，才统一了六国？”
“不是吗？”宋琦反问。秦国国力强盛，在作战武器上“黑科技”远超其他六国，用了近两百年时间才最终“奋六世之余烈”统一天下。
“你提到了时间，我先问一下，什么是时间？”
“什么是时间？时间是记录物体运动过程的参数。时间和空间为一体,不可以分割单独存在。我记得书上大概是这么讲的。”宋琦答。完蛋了，瞿月的话在耳边响起：地球人类没人能解释清楚什么是科学。同样的话此刻可以这么说：地球人类没人能解释清楚什么是时间。
“把两个不存在的概念加以科学包装，揉进意识中，引导强化。这是典型的手术刀做派。”坏蛋说。
“您的意思是没有时空？”
“在有形宇宙中，时间也是可以被感知作为一种统一的震动形式存在。你以为时间在空间里是一直不停地流逝？时空都不是线性的。时间是一种通过空间去任意测量目标运动的计算单位，空间由一个历练者观察一个目标时的视角决定的。历练者与被观察目标之间的间隔被称为空间。在空间中的物体、能量体并不是一个按线性的模式运动，在所有宇宙里，物体运动的模式有几种：随机的、弯曲的、反复的、循环转动的、注定的和与第一信条一致的。”
“没懂，我智商有问题。”宋琦在云里雾里翻滚。
“把这个理念代入秦王扫六合中，你就明白了。”
宋琦洗耳恭听。
“历史不是对重大事件一种线性的记载，历史事件是通过历练者的空间概念去观察事件过程，由事件幸存者的视角去进行记载。同时你要知道，事件是数方主体在交互作用下同时并发的，虽然时间运行具有连续性，但事件不是一种单独和线性流动的条件中触发的。例如你想看清秦国一统六国的历史，还想理解当时发生的事实，那么你必须要在一个相互作用的体系中扮演一个角色，去审视一切相关的事实。”
“您的意思是想正确知道历史，就得穿越回去，做一个死不了的士兵或别的什么人，去亲眼目睹、亲身经历？”宋琦念念不忘就是穿越、重生。
