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“磁场是我的意识转化为物质的第一层具体表象。意志发出的山寨意念也是非常强大的，不仅在精神层面，在物质层面也一样强大。”
“哦，老哥，深奥了又。”宋琦没听懂，也不急于懂。此时刚发掘出真空听声的技能，正想好好聆听一番。
“哈哈。”在地球爽快笑声中，宋琦来到太阳身边。
“噹……噹……”悠扬的钟声响起，宋琦仿佛置身在深山古寺。背景低音是节奏感很强的“嗡嗡”声。
“这是太阳的叫声？”宋琦可不敢去感受太阳的温度，只倾心在太阳的钟声中。
“太阳时刻在散发能量，有高低能的粒子流等，产生声波是必然的。空间里等离子体中总有一些粒子会受到影响，在相互反弹中产生能量波，或者说磁声波、压力波。这就是声功率。换成你懂得语言说，就是每平米至少有200瓦的功率产生，换算成声音强度达到350分贝。”
人类能够忍受的声音约为160分贝。一旦听到的声音超过这个数字，人的耳膜可能会因此破裂。极限承受力是对人的内部器官造成损伤是175分贝。这350分贝的声音，买糕的！宋琦不敢想了。
“太阳现在质量1.98919891乘以10的27次方吨，比我重33万多倍，体积是我的130万倍，这点声音对他不算什么。”
1.98919891乘以10的30次方千克除以33万多，算着好麻烦。“老哥您现在多重？”宋琦问。
“我5976乘以10的24次方吨，你大概知道约60万亿亿吨就行了。”
“如果我没记错，跟我那个后世时代，没什么变化。”
“是的，被老幺把我从900万亿亿吨减到90万亿亿吨，再被哈雷掏芯瘦到60万亿亿吨左右后，就再没大变化。”
它们一个个那么重，怎么不掉下去呢？
“你能告诉我哪儿是上、哪儿又是下吗？呵呵，掉不下去很多原因，其一是因为太阳与我们之间的引力，其二是各自自转及公转带来的向心力，其三是整个太阳系与九星宇宙间的引力、向心力，其四是最要要的，就是因为有‘无’的存在。对了，按你的理解就是‘白’。”
老哥在指暗物质产生的暗能量才是宇宙一切运转的根本？
“要解释通透这点，你得温习一下那对新名词——无和有。”
“无名天地之始，有名万物之母。”老子的《道德经》里有这句。
“忆起来了？”地球悠悠地问。
“忆起什么？《道德经》么？”宋琦眼前一黑，瞬间意识消散无踪。
……
待意识重聚，思维回归，宋琦发觉自己是无形的存在。首先看到的是暖席上跪坐着一位古装老人，他低头闭目在一张矮桌后。一名黑甲战士立在门旁，像守卫也像侍从。房梁有些低的屋子不大，屋内陈设简陋，一张尺高原木色矮桌、一席缝衬麻布的竹席尔。
我魂穿了？这是哪儿？什么时代？宋琦心里嘀咕。
“此处乃灵宝函谷关，现在是夏国西周春秋未年，公元前6世纪10年代。”
你是谁？你在哪里？满口后世现代术语，怎么会是孔子时代的人。而且还会意识沟通。
宽袍大袖的老人头不抬，口不张地回答道：“半小时后我是李耳，他是你未来和过往。”
半小时？老子？未来？过往？我？信息量很大，宋琦得慢慢捋一捋，春秋的李耳就是死后谥号聃的老子，联想到函谷关， 此时眼前的老子应该是56岁左右、阅历丰富、知识渊博的老人。但他再历害也不应该知道“半小时”这个二千五百余年后的时间表述概念。老人传递的意识中“他”是指那个门边立姿飒爽的年轻人。还别说，长得和月宫里小娜娜身边的帅宋琦如同一个模具刻印出来的，在乌黑的盔甲映衬下，格外英俊帅气。但这个帅宋琦是未来的自己？还是曾经久远的过往？
“没纠结细节的必要”。苍凉的声音传入宋琦意识中。
“家木。”公鸭似的嗓音从门外传来。
站岗的宋琦名叫家木，闻声开门。走进一位手抱几束竹简的中年人。
中年人也是一身甲胄，看样子是名军官。模样和月宫里的中年文在行一模一样。
“父亲大人。”家木先施一躬，双手捧过父亲手中的竹简及一把裹着粗布的小刀。
“军中无父子。”被战士宋琦称之父亲的文在行低言一句。
“诺。关令尹大夫。”家木深施一礼后，隔桌跪坐到老子对面，怀中仍抱着扎成一束束的竹简。
“伯阳大夫，喜知子将入荒秦矣，强为吾著书，惠及世人。可否？”中年军官拱手施礼道。
伯阳是李耳的字，周朝守藏室之史，就是天朝国家内部机密档案、资料、图书馆的库管员，告老解职后，待遇平升一级，得以柱下史俸禄。就是说一名仓库保管员拿到了管理者的退休金，人也自然升格大夫级别，当得起大夫间一个“子”字称谓。
“夫子，关尹大人昔观天相，紫气浮关，而今夫子现。夫子学识渊深，志趣高邈，如龙临世。冀夫子留书济民，关尹大人之求之也。大可不才，愿聆夫子大义、代执刀笔。”家木言之诚恳。
关尹是关令尹的口语简称。
“可也。行之，简留二卷可，子等避。”老子终于开口说话。宋琦听出老人带着浓郁的冬山省临近夏江的夏国著名古都大邑市的口音。
喜是姬喜或王喜的名，字行之。虽然春秋时期氏族、家族两级形态向单级的个体家庭形态转化，但姓氏制度尚未发生秦一统后的巨大变化。姓与氏还未合流。故高贵如姬氏的子嗣，姓什么都有，还可以一名多姓。比如战国时期的周简王之子，东周第11代君主姬泄心，其育有二子：长太子姬晋和次子姬贵，当世人称之为王子晋、姬贵在兄长死后与就任周景王之前的那一段时间，常自称王子贵。待到王子晋其长子出世，干脆直接名为王荣。
“善。喜告退。”喜曰。携大可取简出。
王大可或姬大可是喜之子，字家木。乃周王室六军中仅存一军的戎伍一卒。
这时，跪坐着还不是老子的老子打开一束竹简，执刀笔随意在竹简上刻起字来。
家木是宋字，王大可是琦。其父字中有行，此时老子的文正在书行。这些难道是巧合吗？宋琦暗想。
“想那么多干毛线。”老人刻完四个篆字，“录克。”
什么？瞬间宋琪从毛线晕到look？吊炸天啦！夏国话、网络语、米国文，老家伙都懂。
什么玩意？四个歪歪扭扭的字中，工字是唯一认识的偏旁。而且两字一组，中间还隔了一个字的空档。宋琦见老者不语，遂沉心细思。
老子在函谷关作5000余字的《道德经》，有工字旁的话，只有“功成而弗居”，再说还有一个多一横的井字，可以当弗用。但据宋琦所知，功成而弗居并非洋洋洒洒讲述柔弱、不争、谦退、处下、清静、无为等的《道德经》精华所在。 不说著名的“道可道，非常道”，就是“上善若水”、“多言数穷”、“见素抱朴”、“慎终如始”等也强出其许多。
未等宋琦说出口，老人开讲：“写《道德》是李耳的事，习《道德经》是世人的事。我们干涉无意义。你要知晓的只有这四个字，功成弗居。”
功成而弗居，经文释意：圣人对万物的发生和变化自然的悦纳，而不会主观地去拒绝；顺应大道的规律生产了万物，不据为己有；有所作为不自视过高；有所贡献不居功自傲。没有主观的居功，其功绩才不会丢失。大义是这吧？
还有就是所谓成就，未必是顺应大道的完全正确，也许只是部分正确。在某区域内、在短暂的历史时期中、在一部分人眼里，被视为成就，其他则不然。
再有就是功成不能忽略外部客观世界在其中起的作用，不要有主观居功的想法，否则危矣。
就这些了吧？其它的宋琦悟不到。
“我写功成弗居是指功既成，需矫枉而停止。”老人道。
宋琦迷茫。
“如何判定生产万物这个‘功’是否顺应大道的规律？”老者喃喃道。
宋琦明白老人在自言，大道广而无形，这个问题没人能回答的了。
“如果你做了一件未知对错的事，是改正还是等待？”
“未知对错何来改正？”宋琦问。
“一个点在无中生，很快形成停不下来的宇宙。当然，其中包括你熟悉的几个九星宇宙。”
“奇点？宇宙大爆炸？”
“是奇点，但没爆炸。只是简单而快速地克隆、复制和繁殖。”
简单？宇宙浩浩乾坤，岂是简单可言？
“我就是那个奇点。”
宋琦震惊了！您就是革神？！
“无名天地之始，有名万物之母。”老人一边平淡地念，一边执刀随意刻到空旷竹简的近前端。
宋琦很熟悉刚地球老哥温习过。
