网站用户
在一次“清乡”、“扫荡”的时候，许有强趁日本人不备，悄悄地跟李弘武商定，一起带着各自中队里的百十来号人，摆脱日本人的控制，脱离赵德安的大队人马，终于全副武装地拖了出来。然后一口气地跑上了磨棋观，占领了匪首桂老九盘踞多年的匪巢。匪首桂老九自知自己这几个人这几条枪是打不过许有强他们的，于是只好知趣地乖乖地让出盘踞了多年的磨棋观匪巢，带着二十余名手下，逃往应城的新沟等地继续行劫生涯去了。
磨棋观，位于杨集镇东三华里的棋盘山上，主峰海拔523米。山不太高，但三面都是悬崖绝壁，山势嵯峨，四周陡峭，地势险要。茂林灌木丛生，徒手无法攀登，只有西面一条羊肠小道蜿蜒而上，直到山腰，的确是一夫当关，万夫莫开的天险之地。整个山脉呈偏东西的走向，棋盘山顶有一块坦荡如砥的平地，岭东有一小股山泉，终年涌流不断。据民间相传，主峰曾经是太白金星观棋的地方，谓之棋盘山，山上的道观故称为磨棋观。磨棋观东西两侧各有一座山峰，传为南极与北斗二星，两座山峰就像两位仙人在此处下棋，似两座宝塔对峙，俨然二星静坐对弈之貌。
有民间传说为，隋末唐初之间，秦王李世民带兵南征，在棋盘山遇强敌而急避于山顶上的万人洞内，逃脱了追兵，保全了性命，这才有了以后的九五之尊。李世民当上皇帝以后，因为感念棋盘山上万人洞的救命之恩，就派大将尉迟恭在棋盘顶上修建了一座道观。有正殿、偏殿，还有幢楼五、六十间。殿内供奉着玉皇大帝、以及各路神仙，其工艺之精湛，规模之宏大，遂成为了历代道教活动之胜地。最鼎盛时期有道众六、七十人，虽然从山岭登上山顶需要攀爬七十三级台阶，然而朝山进香的香客仍络绎不绝，香火辉煌，盛极一时。
磨棋观虽为一道观，然历史悠久，久经风吹雨打，经过精心修整，一直到清末民初仍完好无损。后因连年混战，社会秩序混乱，加以当时土匪迭起，屡遭兵燹。加上灾害频繁，民众疾苦，朝山进香的人遂日趋稀少，道众也因无米之炊纷纷下山还俗，或投奔他寺。僧走庙空，庙宇日渐倾塌。除了附近樵夫牧童有时上山砍柴和放牛之外，很少再有人上山了。磨棋观变成了一座空庙，逐渐成为了蝙蝠、黄鼠狼们的栖身之所。
太平天国时期，杨家集一带的农民们，联合起来在山顶上筑起了一圈石墙，坚实牢固，此处又成了避乱拒匪之所，终归是物有所用。可谁也没想到，到了民国时期，由于军阀混战，民不聊生，这样一处坚固的弹丸之地，因为房屋宽敞和地势条件的优越，竟然成了土匪聚集盘踞的巢穴。磨棋观下那个能藏万人的山洞，也便被土匪们改造成了打家劫舍后安享居住的匪巢。
桂老九之前就已经有小股的土匪在此占山为王，打家劫舍。清末民初，社会动荡，民不聊生，土匪兵痞杀人越货，到处拉票上款，给这一带的人民带来了深重的灾难，大家有苦难言。北伐战争以后，政局更加动乱，军阀混战，兵匪横行，加上自然灾害连年不断，弄得民众无法生产，生活无着。许多兵痞、游勇和无家可归者，便四处为非作歹，拦路设卡，杀人越货，拉票上款，占山为王。人说京山什么都不多，就是土匪多。因为当时农民生活无着，找不到出路，只有铤而走险去当土匪。因此，那个时期京山的土匪特别的多。
赵大发，杨集三岔口村人，原为杨集民团团总（即民间自发组织的民团首领）刘导之的长工，后加入了县常备队（即保安团），当了班长，因不满国民党军当官的欺压，串通几个私交，拖了四支长枪，窜到磨棋观附近，开始了打家劫舍的土匪生涯。过了一段时间，自觉力量单薄，随时都有被官军剿灭或是被其它大股土匪吞并的危险，为了扩充自己的势力，赵大发便从钱场等地，勾引来了以桂老九为首的土匪十二人枪上了磨棋观。赵大发的人住在磨棋观南边的祝家祠堂，桂老九的人住在山南边的新场邓家湾。两股土匪相隔不远，对外看是一伙，对内却是各招各的兵，各煮各的饭。刚开始的三个月，赵、桂二人相处得十分融洽。赵大发很讲江湖义气，与桂老九以兄弟相称，两人相约互不侵犯，一致对外。桂部有结义十兄弟，老幺潘金龙不久抢占了杨集焕岭冲的一位姓童的妇女。有一天，潘老幺与童氏在杨集街上闲逛，正巧与童氏上街卖柴的丈夫相遇，夫妻之间连句话都未来得及说，只是相互之间点了一下头，这一下打翻了潘老幺的醋坛子，他就用枪将童氏的丈夫当场打死了。赵大发得知这件事情以后，质问桂老九:“九哥，你要教训教训你的弟兄哟！我们当土匪要的只是大财主的钱，不是普通老百姓的命。常言道:‘兔子不吃窝边草’，你的弟兄潘老幺，占了活人妻子不说，还狠心地打死了人家的丈夫，这样做也未免太没有良心了吧!”
桂老九一听很不高兴，回答道:“大哥，当土匪的是不讲良心的，有良心的人谁还当土匪呀！不就是打死了个把草民吗？什么吃窝边草不吃窝边草的，说得那样难听死了。”
说完桂老九便扬长而去。当地群众本来就对土匪怨声载道，潘老幺这样肆意杀人更是激起了很多人的愤慨。赵大发因为是本地人，就想在本地人的心目中留下一点儿好印象，以便自己长期盘踞在磨棋观，因此他认为如果不对潘金龙做出处理，不利于自己在此站稳脚跟，于是就找了个机会将潘老幺枪毙了。从此，桂老九认为赵大发杀了自己的兄弟，这是在欺主，俗话说打狗还要看主人呢，于是就怀恨在心，多次找赵大发的茬子，故意挑起争斗，扯皮摩擦。真是请神容易送神难，赵大发有心想让桂老九离开吧，但桂老九人比自己多，强驱可能会引起火并，谁赢谁输还说不准呢！于是赵大发便使了一计，就谎称要赔罪，请桂老九及手下到自己住地来喝酒，并趁机把他们全都灌醉了，将他们的枪也全部缴了，这才迫令桂部离开了杨家集。
桂老九被赵大发缴械后，只能在外游荡，既没地方立足，又无打劫的资本，就想重返磨棋观老巢，重操旧业，于是千方百计地找后台，想方设法地搞武器弹药。后来通过另一股土匪袁老大太太的关系，与国民党驻京山的薛玉平团长挂钩，又与国民党驻武汉特务团团长曹振武拉上了关系，因为曹振武是京山人，就凭借这股关系，桂老九在曹振武那里搞到了一部分枪支弹药，然后从水路运回到京山，重新组合起了二十余人枪，耀武扬威地重返杨家集。此时，赵大发正筹备给自己做三十岁生日，因不知桂老九的实力，害怕他的实力比自己强，怕得到桂老九的报复，便生日也不做了，悄悄地退出了磨棋观，向孙桥逃窜，投了孙桥常备队（保安团），重又当上了班长。接着桂老九抢占了磨棋观，赵大发知道桂老九的底细以后，决心重新返回到杨家集。经过几个匪首之间的讨价还价，赵、桂双方表示愿意重新和好，结拜为兄弟。公推后来居上的笑面虎袁老大坐了第一把交椅，赵大发屈居老二，桂树茂居九，磨棋观上便有了120余人枪的土匪队伍。
赵大发和桂老九终不是一路人，又过了不到三个月，他俩的矛盾又不断增加，赵大发怕遭到桂老九的暗算，于是带领自己的心腹20余人枪投靠到国民党京山县县长张春山名下，担任了县常备队第七中队中队长。
这里还要提及的一件事是:有一次，政府在进剿土匪时，剿匪士兵打死了袁老大，并用汽油焚毁了他的尸体，袁老大的亲属竟敢在伪县政府门前大吵大闹，声称要政府为其召开追悼大会，因为他对政府“有功”。当时的县政府颇感为难，试问世上哪有政府为自己剿灭的土匪开追悼会之理？但为了保住官匪相通的私隐，又迫于其压力，不得不用木头雕了一个假尸体放进棺内，以堵其口，这才算收了场。可见，磨棋观的土匪之所以能够长期存在，就因为他们官匪相通，兵匪一家，老百姓说：“打富不济贫，官家有财神”，这就是他们的本来面目。
桂老九见对头走了，袁老大也死了，自己就安安稳稳地坐上了头把交椅。这时的磨棋观土匪人枪增加，兵强马壮，让桂老九的胆子也更大了，进而到较远的地方，如李家冲，向家冲一带进行抢劫。又把在杨集街上开设“生生堂”药铺的小老板，汉川人刘某拉上山当了自己的师爷，刘某为了讨好土匪老大，便把自己的妹妹刘兰兰（又名刘兰英，刘大姑）给桂老九做了二房。
磨棋观土匪势力壮大以后，抢劫的范围便由山内发展到山外以东的宋应公路的两侧，以及皂、京、钟公路的以南及以北地区，东北到宋河、坪坝一带，西边到京钟边境，尤其是京山南山和天门北乡一带的人民，一提到“磨棋观”三个字，都禁不住地谈匪色变。因为这一带的民众，多以皂、京、钟公路为线，一向是天门的“米贩”和“盐贩”们经常来往的重要通道，土匪们就在这里沿路设卡，杀人越货，拦路抢劫，对他们的威胁最大。
因为桂老九人多势众，又占据磨棋观天险，居高临下，寨墙高筑，易守难攻，再加上世道不宁，官匪勾结，兵匪一家，屡次派兵进剿，那些剿匪的官兵们也只是装装样子，朝天放枪，过后无虞。甚至还一边放枪剿匪，一边暗地里送枪送子弹做交易。土匪们便在此地长期过起了花天酒地，悠哉乐哉，神仙般悠闲的日子。
如今风水轮流转，现在轮到许有强们来赶走了桂老九，磨棋观匪巢又换了新的主人。
许有强和李弘武带着从“黄伪军”里拉出来的手下队伍，住在棋盘山上磨棋观下的山洞里，一时各路人马畏惧其势力，纷纷绕路而过，凭借以前当“黄伪军”时搜刮的民脂民膏，因此他们过上了一段相对安逸宁静的日子。只是有一次，许有强手下的一个兵，和李弘武手下的一个兵，为了一个女人，差点儿动了枪，这件事情引起了许有强的深思。
之后不久，许有强思虑他跟李弘武在一起，谁做大哥另一人都不会服气，为不伤了弟兄间和气，不如分开的好。正好从这儿往北，不过三十里地处，有一座绿林山，山上有寨子名绿林寨，以前也是土匪老巢，只是近年磨棋观匪众势大，住在绿林寨的匪徒怕受欺负，再加上受到日本人和国民党，以及新四军的三方夹击，于是便弃了寨子远走他处。绿林寨也因为由于近年来无人打理修葺，变得有些荒芜了起来，但是只要稍加整修，也是一处理想的匪巢。
绿林寨位于京山县北部，地处厂河镇与三阳镇之间，京山北境的三阳镇境内，至今尚存规模巨大呈“品”字形的三座大土台，即是当地人引为自豪的“三王城”（亦称“三王台”）遗址，相传为西汉末年、新朝王莽时期，农民起义首领王匡、王凤、王常屯兵演武之处。
再往前，便是当年“绿林军”首领王凤驻地北寨。北寨地处绿林山九隘十八关之中心，海拔850米。北扼随州，南控江夏，地势险要，易守难攻。山顶原建有聚义堂，是“三王”商议大事的地方，山腰设有中军大帐，是王凤和众头领驻扎之处。寨前还有一股清泉从山涧涌出。山中众英雄豪杰曾在此歃血盟誓，所以这眼泉水被称作“歃血泉”，又称“好汉井”。后来，为了取水方便，王凤命人在泉下修建水池，取名为天池，意为“天降甘霖”。
北寨东北面的山尖上，有座烽火台。当年，“绿林军”为防备官兵来犯，屯兵绿林山上。绿林山势奇险，有九隘十八关，关中驻兵，隘口设防。为统一指挥，特地在北寨旁修起烽火台，设立瞭望哨，如有官兵来犯，即点燃狼烟，预告敌情。后历经两千余年风摧雨淋日晒，烽火台已成废墟，后来又在旧址上重建。登台远眺，崇山峻岭尽收眼底，山峦起伏，云雾缭绕。山顶风光，如泼墨山水般地富有韵味，一切都是那样的妩媚深沉，浩然之气直冲云天。
南寨与北寨，一南一北，二寨互为犄角，遥遥相对。据说天气晴好时，在此可以俯瞰京山大地，山川河流，历历在目，崇山峻岭，逶迤百里，油然而生一股英雄豪气！南寨石城墙，全长约2.5公里，高2米，厚约1.5米，是当年绿林军老营的核心防御城墙，现在亦有残存。
这斑驳一片的古寨，已历经了两千年的风雨犹存，堪称“神州第一古兵寨”。南寨山势险要，东有隘道通古新市镇（即今杨集镇），这里一夫当关，万夫莫开；北有跑马岭达北寨，峻岭狭路，易守难攻；西面和南面均为悬崖绝壁，天然屏障。由南北两座城寨组成的绿林寨，山为大洪山山脉的东南支，从随县逶迤京山县境内的厂河、三阳两镇，绵蜒50余公里，方圆234公里，是京山县的最高山峰。绿林寨坐落在与之相连的几座山峰之上，号称是我国历史上“第二次大规模农民起义运动”的策源地，也是汉光武帝刘秀的发祥地。据说刘秀十六岁参加“绿林军”时，还是一个不谙世事的小孩子，后来由于他聪明过人，胆大心细，逐渐成为小头领、中头领，一直做到大头领，势力渐渐地超过了“三王”，经过多年征战，终于推翻了王莽新朝，建立起了自己的东汉王朝。
刘秀从这里出发，在绿林军及其他力量的帮助之下，后来夺取了新朝王莽刚刚才建立了不到十七年的江山，建立起了属于自己的东汉王朝。当年轰轰烈烈的“绿林军”席卷全国，他们杀富济贫，开仓放粮，在此安营扎寨，出没于绿林山中，迎敌于云杜（古京山之称谓）之畈，大破官军。义军一度达5万人余众，为后来东汉王朝两百年的和平局面奠定了基业。“绿林”二字，从此成为了后世聚啸山林的代称，“绿林好汉”也就成了土匪们的别名了（注１）。
绿林寨周围山高林密，寨墙坚固，奇峰壁立，怪石嶙峋，风光绮丽，易守难攻，只是近年来很少有人光顾，再加上日军和国民党军队的破坏，显得有些破败不堪了，但只要稍加修葺，也是一处土匪的理想巢穴，但相较于磨棋观，居住条件略微差了一些。至于谁去谁留，就颇费思量了，如果许有强让李弘武去吧，又怕他不愿意，会说是你明明知道磨棋观的现有条件，要比绿林寨好很多，要是真把我当兄弟待的话，你就该自己带着你的队伍过去；如果自己真的带着队伍过去呢，眼睁睁地把现有条件要好过绿林寨的这儿送给李弘武，他又心有不甘。于是他想了一个办法——抓阄，只凭手气，各听天命，谁都无话可说，又还保持了兄弟之间的情谊。
其实李弘武表面看起来是假装镇静，内心里也是颇有顾虑的，生怕日子一长，两人及手下会闹不和，惹出什么祸端来，到时候只怕是要兵戎相见，如果弄得到了要火并的地步，那将不可收拾。当许有强把自己的想法跟李弘武一说，他马上赞成道：“好！就按你说的办法干吧。”
于是吩咐手下找来纸笔，写阄抓阄。李弘武手气差了一点儿，抓到了绿林寨，他二话没说，带起队伍就开了过去。其实这是许有强暗地里做了手脚的，他是故意要让李弘武输得心服口服，输得无话可说，输得没有脾气。不过在以后的一段时间里，许有强也许是良心上觉得过意不去，亦或是为了维持兄弟情义吧，他派出自己的手下，到绿林寨去帮忙重建寨子和重修寨墙，直到绿林寨焕然一新。两处山寨从此互为犄角，互通情报，有时候还联合起来，打退前来剿匪的官兵，或是强抢自恃有靠山，且有一定势力，不肯低头的被抢对象，拦路抢劫，强征暴敛，气势一时嚣张到不可一世。
自从许有强和李弘武带领队伍脱离“黄伪军”以后，日本人大为光火，勒令赵德安去把他们俩找回来，即使他们俩不肯回来的话，如果能够拉一些他们手下的士兵回来也好。于是赵德安一面派人重金收买那些跟二人逃跑的士兵，一面给他们两人写信，劝他们回心转意。信的内容大谈目前形式，说什么“国共日三方面实力，只有日本人是最强大的，当土匪是最没有出路的，小打小闹的，仅仅只能过过小日子而已，要干大事业还得在军队里干。“黄伪军”的名声虽说不好听，但当土匪也强不到哪里去。国共日三方都有可能以各种理由剿匪，因为你们不让老百姓过安宁的日子，因为你们抢夺老百姓的财产，因为你们强抢良家妇女等等。其实日本人干的也是跟他们同样的事情，而且跟土匪比起来有过之而无不及，但是因为他们的实力没人敢敌，这些事情干了也就干了，谁也不会来找他们算账的，也是不敢来找他们算账的。可你们就不同了，因为你们是世界上人人都痛恨的土匪，如果国共日三方都来围剿你们，那时候你们就插翅难逃了。与其提心吊胆的做土匪，不如找一个强有力的势力做靠山，过上安逸宁静的日子。所以说，你们要干这些事情的话，反正做土匪跟当‘黄伪军’都是一模一样的，还是回到日本人底下来干要保险得多。请你们二位三思。”
重新回到“黄伪军”里去，那可是许有强和李弘武两个人都绝对不愿意的事情，因为他俩曾经杀过日本人，以前在“黄伪军”里的时候，日本人时时刻刻都提防着他们，武器只在“清乡”、“扫荡”的时候才发给他们，连平日里站岗放哨都只能用木棍，搞不好日本人随时都可以用各种理由来杀掉他们，甚至都不需要任何理由就可以要了他们的命。就是因为这些原因，他们才脱离“黄伪军”来当土匪的。与其在日本人手下提心吊胆的过日子，还不如像这样当土匪来得痛快呢。当土匪大碗喝酒，大口吃肉，有人来剿，一方面可以拿钱收买，让他们做做样子回去交差；另一方面还可以据险而守，拼个你死我活；再不济也可以凭借山高林密和对自然环境的熟悉，偷偷地溜之大吉，另觅巢穴，再起新张。
他俩是坚决不会回去的了，可挡不住那些手下的士兵们被收买。渐渐地有人陆陆续续地拖枪溜出了匪巢，回到“黄伪军”那里去了，就连许有强原来中队里的文书也逃走了。如果再有个文书往来的事情，特别是不能让很多人知晓的事情，比如秘密情报等，靠着自己那点儿早还了大半给先生的文墨能力，恐怕是要误大事情的。于是，他思过去想过来，觉得还是要找个能识文断字的人，来给自己当师爷才好。
这师爷可不是谁都能当得的，一是要知根知底，不知道来路的人那就是个定时炸弹，不能要；二是要死心塌地，有二心的人，就像那个勤务小兵一样，也是坚决不能要的；三是要足智多谋，光会吃饭可不行，还要能给自己出谋划策。他突然想起有一个人是最适合这三个条件的，那就是应城田店街上的纨绔子陈殿楠。此人出生在当地一个富户人家，其祖父至其父经过两代人的努力，开勤行（当地人称做锅盔、饼子等小吃的行业为“开勤行”。所谓勤行，大概就是要人非常地勤快，才能够做得好的意思吧？），外加收租子，在街上置下了好多间房屋，以及在乡下有好多亩田地，成了当地首屈一指的富豪大户人家。这陈殿楠是含着金钥匙出生的，从小饭来张口、衣来伸手，横草不拈，竖草不拿，养成了一副纨绔子的性格，吃喝嫖赌抽、坑蒙拐骗偷，十恶不赦。但他读过十几年的书，似乎读书就是他的职业一样，颇能识文断字，这当然符合了给土匪当师爷的首要条件。许家坝跟田店相隔不远，许有强无论是小时候，还是在长大成人以后，都跟这陈殿楠有过不少的交集，特别是许有强在“黄伪军”里当上中队长之后，这陈殿楠曾来找过他，想给他当个文书，可是没干几天，一方面是他受不了那种纪律的约束，另一方面是他爹坚决不让他当这个日本人的狗汉奸，宁可白养着他，最后他拧不过他爹，只得回家去继续当他的少爷，继续过那种饭来张口、衣来伸手，整日里四处游荡闲逛的闲散生活去了。可以说许有强对他是知根知底的，这符合当师爷的第一条。并且这陈殿楠小脑袋瓜子从小就机灵鬼怪，颇有点儿足智多谋的样子，虽然做正当事情可能不行，但是在这匪巢里帮自己出个谋，划个策，写个文书什么的应该是绰绰有余的，这符合了当师爷的第三条。分析来分析去，看来就只差这第二条了，那就是死心塌地，还要忠心耿耿，没有二心，许有强认为这一条是可以培养的。于是他决心想想办法把这陈殿楠弄到自己身边来当个师爷。
只要是人，他都有弱点，这陈殿楠的弱点是生性爱赌，败掉了不少的家产在赌场上，要不是他爹管着，说不定这家里的财产早就被他输光赌尽了。这天，许有强带着几个手下，装扮成了当地的一个普通赶集人，悄悄地来到了田店街上，正巧碰上了在街上无所事事，游手好闲的陈殿楠。许有强一见面就说道：“殿楠呀，好久不见，走，喝一杯去！”
这陈殿楠正闲得无聊呢，有人请他喝酒，他正求之不得，这热闹岂有不凑之理？于是这两个人拉拉扯扯地进了一家小酒馆，找了个偏僻的位置坐下，要了酒菜便喝了起来。酒酣耳热之际，许有强一推杯筷，说道：“这光喝酒的也没啥意思呀，烟酒赌，烟酒赌，这烟酒和赌博本来就是应该连在一起的，现在这烟也抽得不少了，酒也已经喝得有七八分醉了，不如咱们到赌场去玩上他几把，试试手气如何？”
酒足饭饱之后去赌上几把，这本来就是陈殿楠一贯的做法，只是他爹管束得紧，他已有多日未上赌场里去了，现在听许有强这样一说，由于赌博瘾发作，不知是计，禁不住心里直痒痒起来，于是俩人相伴相携着进了赌场。赌场老板一见陈殿楠来，也没看清他旁边是什么人，立马就给了他一个冷脸子，因为陈殿楠的爹跟这赌场老板早已经打过招呼了，只要是陈殿楠所欠的赌债一律不还。要还就找他本人去还。
他家的钱全都掌握在他爹手里，陈殿楠是连一个大子儿也没有，这都是他自己造成的，找他还赌债，就等于是大年三十晚上借蒸笼——那是没指望的事情。赌场老板开赌场本来就是为了赚钱，如果所欠赌债不还，那不是要让他蚀本吗？所以当他一进得门来，立马就给了他一副冷脸子，那意思是说：“有钱来赌，无钱请回。”
正当这陈殿楠准备转头回去的时候，许有强伸手一把拉住了他，对赌场老板说道：“今天是我请客，赢了算他的，输了算我的。”
赌场老板听了这话，又见这人的面像不很和善，一脸黑麻子杀气腾腾的样子，不觉心里有些发虚，这才缓下寒霜般的脸面来，勉强让陈殿楠上了赌桌。许有强在和他一起玩了几把之后，推脱说是自己赌技太差，只输不赢，手气又不好，只好退出，就站在一旁看着陈殿楠赌博。谁知这陈殿楠除了开始赢过几把之外，往后就一直输，真是孔夫子的行李——只有书（输）的份儿，一把都没有赢过了，这就更加地激起了陈殿楠想一把搬回本来的欲望。他哪里知道，赌场里的赌徒们有的是被许有强收买了的，有的干脆就是许有强对手下，他们联合起来作弊，他们想让你赢就赢，他让你输就输。另外，赌场老板还特别喜欢跟他赌气的赌徒，因为这样一来，你就只会输得更多更惨了。
不一会儿，陈殿楠便输出一千大洋去了。许有强带去的人也不知道是什么时候围上来了，见他已经输掉了一千大洋，这可是他们事先约定好了的数字，于是那几个人便露出来土匪的本来面目，带着陈殿楠去找他爹逼还赌资。这一千大洋在当时可不是一个小数目，在当时的田店街上可值好几十栋房屋，或是乡下好几百亩肥田的价钱，他爹自然是不肯破财了。哪知这群土匪当场就翻了脸，还口口声声说要撕票，并朝着天上放了好几枪以示威胁。陈殿楠的爹一下吓得跪倒在地，连连磕头求饶。
这时候许有强出面了，他说是说好今天的赌资是由他请客的，赢了算陈殿楠的，输了算他许有强的，他说话算数。只不过得要陈殿楠跟他上山去当土匪的话，这笔账就算两清了。陈殿楠的爹一见是许有强来了，这许大麻子的威名在当时可是如雷贯耳，陈殿楠的爹一下子吓得灵魂出窍，魂飞魄散，再听他这话里边的意思，自然是能明白那威胁的成分的，如果今天他要不放儿子跟们走，可能这陈殿楠就会没命了。他本不愿意让儿子去当土匪的，可事到如今，他即使有一万个的不愿意，现在也不敢吐露出半个“不”字来了，心想，即使活着去当土匪总比死了要强上不知多少被呢，以前自己不让儿子去“黄伪军”里当文书，那是因为不愿意自己儿子去给日本人当汉奸，而当土匪总归要比当汉奸要强上那么一丁点儿的，为了救自己儿子的一条活命，他也是出于拿这儿子无能为力了，还不如让他去当土匪省心，要不然以后说不定还会给他惹出什么更大的灾祸来呢！所以到最后他只得忍痛答应许有强，放他儿子去当土匪了。
至此许有强已经达到了自己的目的，一群土匪裹挟着陈殿楠呼啸而去，上了磨棋观的匪巢。自此他死心塌地地给许有强当起了师爷，给他出谋划策，过起了大碗喝酒，大口吃肉的土匪日子。
注１：本节史料来源参考自京山县政协文史资料委员会·京山县总工会编《京山县文史资料》第五辑。
