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眼看费幺婆的生日就要来临，今年在外打工的，好像约会了的一样，都从四面八方回来，为村里这个老寿星——费幺婆过百岁生日。
之所以这些在外工作的人都要回来给幺婆过生日，是因为这些年轻人小时候都受到过幺婆的照顾。那个时候田地刚实行包产到户，富余男劳力都到外地打工去了，种庄稼的活全留给了农村的留守妇女们。妇女们只要下岩脚底去种庄稼，这些还在坐箩篼窝窝的大娃细崽们，都送到在家纺麻线卖的费幺婆家里来，请幺婆帮忙照看。有的孩子拉了屎尿，幺婆还得帮他们换尿布。有的娃儿肚子饿了，幺婆还得熬米汤给他们喝。幺婆热心照看娃儿的消息传出后，邻村的妇女都将自己的娃儿送到幺婆家里，请幺婆代为照管。可以说团包岭周边二三十岁的人，小时候都受过幺婆的照顾。如今他们长大了，在全国各地打工赚钱。当得知幺婆百岁寿辰到了，当然要赶回来为幺婆祝寿。
老将裴子敬的儿子裴佳欣也从广东回来了。他在广东一家台资服装厂做设计师，专门设计女性的文胸内衣。据说他小的时候不爱说话，在团包岭是出了名的“闷生”，说话细声细气的，一幅娘娘腔。不管跟任何人搭腔，未语脸先红。本来就腼腆，见了生人还害羞，一紧张，说话更是语无伦次，有时候还变得结巴起来。
他老汉裴子敬看他像个大姑娘似的，怕长大了讨不到婆娘。十五六岁的时候就送给脚底院子欧裁缝学缝纫技术，心想儿子有门技术，好歹能像杨八字一样讨个莽子媳妇儿，也了却做父亲的心愿。谁知那哈小子十五六岁了，蒙心还没有开。无论欧师傅怎样教，他都学不好做不来。常常被师傅骂的泪珠长流，饭也吃不下。有一次，隔壁院子有户人家，请他师徒上门为家里人缝新衣服过年。他师傅带了两个徒弟，一个裴佳欣，一个女弟子前往。缝了两天最后还剩一块布，主人提起看了看，觉得丢了有点可惜，给自己缝条摇裤儿（内裤）正好合适。师傅忙着要上厕所，就吩咐裴佳欣给主人量尺码，自裁自剪缝一条摇裤儿给主人。摇裤儿缝好后，主人进屋穿上，走两步，感觉不舒服，有些黏左腿袴裆。脱下来叫裴佳欣收拾一下，裴佳欣拿来剪几剪，重新在缝纫机上缝几针后再给主人。主人穿上，还是不对，它又黏右腿袴裆。气得师傅对他破口大骂，说他学了大半年了缝这么个裤头都穿不得。被骂急了，裴佳欣好像木了一样，不知如何是好。正好老天棒贺嫂尔在地坝里衲鞋底，老表跟前有玩笑开。她给裴佳欣出主意:你去将木匠削木头用的三脚马墩扛来，照着马墩脚杆用针缭，不就缝成了。裴佳欣不信唆使，照着贺嫂尔说的做。摇裤儿是缝到三脚马墩上去了，却取不下来。气得师傅抓起案板上的木米尺跟到裴佳欣屁股后面撵，非要打到这个老死教不会的徒弟！惹得小师姝在那蒙着嘴儿偷笑。
小师姝怜其师兄被师傅骂的遭孽（可怜），自告奋勇，叫师哥在她身上做试验。用软尺量她的腰围、臀宽、裆深、腿圆，照着她的身板量尺码做样式，一定能把摇裤儿缝好。果不其然，裴佳欣这回找对了方法，有了灵感，别的没学会，就只有做文胸内衣有一绝。有了师妹给他做模特，他做出来的文胸内裤非常的精致美观。后来师兄妹一商量，就跑到广州去打工，进了家台商经营的制衣厂当普工。老板见他们对这方面的针工了得，且常常私自改变设计原样，做出来的产品比原来设计的更合理，更好看，更受女同胞欢迎。老板一高兴，就把他俩个由普工调到设计室，还安排了间双人房，师哥师妹顺理成章的住在了一起。
贺嫂尔每回看到裴佳欣回老家来，都忍不住嘻嘻窃笑，笑他把摇裤儿缝到马墩脚杆上取不下来。这时候裴佳欣总是红着脸说“信你个老天棒的话抱鸡母都要逮来杀起吃了”。
贺嫂尔反驳说:“怪我吗？你要是早点在你师妹屁股上比到做，也不至于被师傅骂的狗血淋头。”
在幺婆过生日的头一天，幺婆拿出一个黑木匣子。这个黑木匣子是幺婆从娘家带过来的，幺婆的娘家在华蓥山脚下小井沟座。幺公幺婆年轻的时候同在华蓥山小井沟煤矿挖过煤。估计在那时，幺公与幺婆擦出了爱情的火花。幺公与幺婆结婚后，唯一从娘家带来的嫁奁就是这个黑木匣子，一直是把黄铜老锁锁着。她的后人以为匣子里锁的是金银首饰或是什么传家宝。谁也没有打开看过，她也不让谁打开，连睡觉幺婆都枕着它。如今幺婆百岁寿辰到了，她才拿出来，倒出一堆零打八碎的角角块块钱来。这些零钱是她儿子媳媳、孙子孙媳媳平时给她的零花钱，她舍不得用，直到她的百岁生日到了，才叫盛波尔将零钱拿到白云农商银行换成百元大钞。买回一大堆红纸包包，掰着手指头算。除了自己的儿子媳妇儿，孙子孙媳妇儿，重孙玄孙有多少红包外。白云张氏宗族至亲18房的子侄辈们，这回自己的百岁寿辰肯定要来拜寿，他们的孙头男女有多少？尽管幺婆已是百岁老人，还没有糊涂，她都记得清清楚楚。盛波尔说:“幺婆，你记性这么好，肯定能活两百岁。”
幺婆脸上一直乐呵呵的，打着哈哈说:“我也这么认为，肯定是阎王爷把我忘记了，忘了勾我的生死簿，要我活五百年，成个老不死的。”
众人听了，附和说:“幺婆，莫那么说，我们都希望你健康长寿，越活越年轻！。”
幺婆过百岁寿辰，开车回来给幺婆过生日的小汽车，从幺婆的地坝边顺着新修的公路向着张家大沟延绵一两里，公路上密密麻麻停的小车，就像开展销会一样，令人目不暇接。
晌午时分，有亲戚陆续送来鲜花爆竹和匾额，有专门负责帮忙的，分别将鲜花爆竹放到一边，然后将匾额挂在正堂屋墙壁上。幺婆身穿丝绸大红寿星吉服，端坐正堂屋家仙神龛下，先由70多岁的儿子媳妇儿拜寿，其次是女儿女婿，再后是孙子玄孙的祝寿参拜。接着是张家老祠堂远近18房至亲轮流向幺婆拜寿，凡是向幺婆拜寿的人，都有一个百元红包。幺婆说，今天这个红包，不论亲疏，不分大小，均一视同仁。
在学堂院那边坐的张惠玲也专门驱车回来给幺婆祝寿。惠玲现在不但是全国的三八红旗手、四川省劳动模范、洪州市优秀民营企业家等荣誉集于一身，而且还当选过四川省人大代表、政协委员，现在的前峰区工商联主席。从上世纪八十年代开始，就在现在的前峰区开了个慧博玻璃公司。虽然是个玻璃厂，其产品远销祖国的大江南北、长城内外。产品的种类之多，凡是中国的酒业，食品罐头，只要需要玻璃装的，都有慧博玻璃的身影。慧博玻璃在改革开放四十年中不断努力，公司越做越大，尤如滚雪球一般，慧博旗下有“成都龙泉山庄”五星级饭店，慧诚科艺玻璃公司，慧中新材料科技公司，贵州镇远慧博玻璃公司，还有一个“川渝建材家居城”股份公司。惠玲的企业做大做强了，也不忘回报社会，她资助贫困学生完成学业的不下百人。白云乡要硬化从刘家店到白云的水泥公路，她个人就承担了三分之一的费用。家乡修桥补路，或是维修祠堂，她总是第一个捐款。是白云张家祠堂最热心回报社会的人。
惠玲向幺婆拜完寿，起身对幺婆说:“幺婆，您曾外孙在北京当干部了，由于公务繁忙，不能亲自回来给您老拜寿，叫我打开微信，他要在微信视频里给您拜寿。”惠玲说着，拿出手机，点开微信，呼叫视频聊天。手机视频里，一个英俊、干练的年轻小伙子，笑容可掬的挥着手向幺婆挥手打招呼“嗨！幺祖，幺祖，我在这里。曾外孙给您老拜寿了！曾外孙祝您老寿比南山，福如东海！”
费幺婆张着无牙的嘴，笑的泪流满面，连声说谢谢！谢谢！指着手机视频上的年轻人问惠玲:“当年宗义在月儿岩教书的时候，跟着他外公蹭教室的就是这个娃娃吧？”
张惠玲:“幺婆，正是他。他小的时候，我们为了创业，没人照顾他，只好跟到我爸爸教书的教室去耍。这娃娃从小就耳濡目染，对读书很有兴趣，学习成绩一直很好，读到博士毕业，现在北京工作，”
费幺婆:“哎呀，你们家总算熬出头了。想当年你家兄弟姊妹多，你爸爸教书，你妈妈务农。早些年教书匠是没有工资的，只有在农业社拿工分，一个工作日最多评10分。你爸妈那点工分根本无法满足你们兄弟姊妹读书的开支，你爸爸和你妈妈，省吃俭用，连床都舍不得买一铺（架），两头用泥巴筑土墙，铺上高梁梗当床睡。为了多挣工分，你爸妈两个挖农业社的田都要挖到鸡叫头遍了才回家休息。现在好了，你们小辈总算为爸妈争了气，闯出事业来，也为我们张家争来了荣誉！”
费幺婆和惠玲正说着话，一阵唢呐锣鼓声由远而近，向幺婆院子走来。有一帮熊孩子跑出去看了回来，对幺婆说:“幺祖，有外祖姥姥家给你送牌匾来了。”
话音未落，从院子侧边竹林后转出一队打“玩友”（打围鼓唱板凳戏）的队伍来。走在前面的是由两个人抬的一尊匾额，后面是一架抬货，抬货里抬的是一桌九大碗膀扣席。膀扣席的旁边是一套折成四四方方大红福字圆口寿衣寿帽寿鞋，外加一堂“玩友”三场川剧折子戏。这样的礼物，在洪州农村，真可谓生日宴上送磨子——大礼一件。如此阔绰的礼物，除了自己的女儿女婿舍得送，那就只有自己的娘家才会如此出手大方。再看这尊匾额的题头:“赠白云张府费姑玉碧百岁大喜存念”，匾额的中间上书四个瑬金大字“贞寿垂芳”，落款是“观阁费府内侄祥和率阖府男女敬贺”。从匾额的题头和落款均可看出，幺婆娘家的哥嫂兄弟姊妹已经过世，现在娘家是内侄当家主事，因此这块匾额是以內侄的名义送出。匾额中间的“贞寿垂芳”，从字面上讲是娘家称颂幺婆的。幺公英年早逝，幺婆守孀70多年，含辛茹苦将孩子养大，而且还享受高寿，着实不容易，是娘家对幺婆这一生的肯定和赞许。幺婆家的后人赶忙从屋里出来，亲手接过匾额，有人帮忙搬来梯子，将先前挂上去的匾额拆到旁边，把幺婆娘家送来的匾额居中挂在堂屋的正前方。这样子做在洪州农村是有讲究的。稍微懂点礼数的家庭，都知道这个礼节。娘家送来的东西，不管高低贵贱，哪怕是块布头，都要居中放在正前方，不得使其他东西遮挡住。这是婆家对娘家的尊重，尽管你老人家已有百岁高龄，娘家的地位在婆家神圣不可撼动。
洪州农村的生日宴，在开席之前，是要燃放亲戚朋友送来的烟花爆竹。其实这个烟花爆竹，是城里人叫的，洪州农村人管它叫“冲天炮”。有帮忙的将亲戚朋友送来的冲天炮摆在门前田埂上，足足摆了两根田埂，一个胆大的小伙子手里拿根竹香，在田埂上来回奔跑，为冲天炮点火。被燃着的冲天炮“嗖”的一声，拖着尾烟冲到半天云，四散爆开，溅出五颜六色的天花。引得院坝里看热闹的人啧啧惊叹，纷纷拿出手机拍照、录视频发动态到QQ空间或微信朋友圈。在网络自媒体上炫耀耍嗨。
那边田埂上爆竹齐鸣，这边幺婆院坝头的坝坝宴也准备开席。有帮忙的知客师招呼客人入座，屋当门稻谷田里搭了个戏台子，邀请的“爱尚花艺”歌舞表演队表演歌舞，让来宾们一边品尝洪州农村宴席九大碗独特的佳肴美味，一边欣赏具有现代气息的辣歌劲舞。在院子厢房角，专门腾出一张桌子，供幺婆娘家送匾额来的打“玩友”，唱川剧折子戏。
打“玩友”顾名思义就是几个川剧爱好者坐在一起以清唱的形式进行，也就是俗话说的打围鼓，洪州农村的红白喜事一般都用得上。参与此行业的都是些上了年纪的老头。过去农村缺乏娱乐活动，尤其是农闲时节的民间，哪里有打围鼓的话，总是里三层外三层挤满听众。这些“玩友”四五个人坐在一起，不用舞台，不用戏服，更不用化妆。就在一张小小四方桌的方寸之间，各自手执板鼓（边鼓）、堂鼓、川鼓、马锣、川胡（二胡）、钹之类乐器，自吹自打自唱，四五个人各唱一个角色，照样能像戏台上的川剧一样营造出千军万马的气势。也能尖着“烟锅巴”（打“玩友”多是一种熬夜的活，为了提神不打瞌睡，他们爱抽农村自制的叶子烟。）嗓子，反串柔情万般的丫鬟小姐。打围鼓中间坐得稍高一点打板鼓者是打玩友的总指挥，其他的人一边使用乐器，一边唱戏词，眼睛还要盯着打板鼓者看，因为自己的乐器要按照他的手势、鼓签、鼓点指挥进行。
为了办好幺婆这个百岁生日宴，团包岭上的菠萝早已成熟了，苟学军都没有卖，专门留到幺婆百岁生日的时候，做菠萝鱼，菠萝扣肉，滑肉菠萝打底。使整个团包岭村，都充满了菠萝的香气。所以幺婆今天的百岁寿宴，当得到是开流水走马席。这一桌宾客吃完了，马上有人来收拾桌上的残羹剩菜，擦拭桌子，重新摆置杯筷，准备下一轮开席。
散席了，来贺寿的亲戚邻居舍不得离开，围着费幺婆和新媳妇张小可一起摆农门阵，拉家常。有细心的村民，观察了下贺寿的现场，幺婆的三亲六戚、团转四邻、在外务工的，企事业单位上班的，一个不少都来了，唯独搬到渠河街上住的何莽娃儿没有来。
有团包岭村民说，“何莽娃儿搬到街上居住去了，农民当了居民，从糠箩篼跳到了米箩篼，发生了质的变化，瞧不起在农村的亲戚邻居了，当然不会来。”
在渠河场口坐的蔡表嫂说，“你们对何莽娃儿偏见了，别个还是很仁义的。虽然上街了，我们有什么事求他帮忙他还是要帮的，在街上老远见了我们就打招呼。这次幺婆的寿辰没有来，是因为在屋里怄气，心情不好。但虽然人没来，礼信却是叫我带来了的。”
有好事者问，何莽娃儿有啥子事值得怄气的？
蔡表嫂说，“你们不晓得啊？何莽娃儿在石笋街上不是开的个农资门市，开始的时候由于店名起的响亮，取个四川省陆地农资农药总指挥部。那时候大家都在屋里种庄稼，农药、种子、化肥、农具需求量较大，生意做的火红，引得街上的人眼红，一窝风的在街上开了十来家农资门市。卖的人多了，竞争压力大，再加之外出务工的多，种庄稼的人少了，生意不好做。俩口子商量，将门市关了，也出去打工。那时候国家政策还没有完善，外来务工子弟不能在当地上学，更不能升学考试。女儿九岁了才托付给何莽娃儿老亲娘妈照看。他老亲娘妈本来就嫌何莽娃儿长的不好看，一直反对她女儿和何莽娃儿的婚事。哎呀，这下她外孙女落到她手里了，不晓得那鬼老太婆对她外孙女教的些啥子哟，她外孙女对她妈老汉点都不亲。每次何莽娃儿俩口子打工回来，他女儿看到他俩个喊都不喊。只是把何莽娃儿当提款机、摇钱树。读高中在洪州中学读的，大学在成都读的。没钱了就向妈老汉要，一个月生活费零花钱一两千，大学毕业了工作了都还向她妈老汉要了两三万。这个没良心的说她妈老汉没有为她付出什么，明目张胆的说无需向她妈老汉尽孝。耍个男朋友隔好几个省，还是山区农村的，听到说起我们旁边人都很气愤。男朋友是农村的就农村的呗，硬是鬼摸了脑壳大学生下嫁个初中生，结婚那天只请她外婆舅舅姨娘去，不但不喊她妈老汉去，还不准男方跟父母有联系。娃儿都一两岁了那女婿长成个什么冬瓜样何莽娃儿从来没有见到过，甚至电话都没有一个。”
旁边一个女孩子听了，说:“那崽儿对养育二十多年的妈老汉都不认，难道会尊重你吗？要是我，还嫁他做啥子哟！”
蔡表嫂说:“本来她就是个不孝女，再找个不孝的女婿，正好沆瀣一气，绝配一双。她怎么不嫁他呢？”
也有人说:“结婚不请何莽娃儿他们去，可能是何莽娃儿要彩礼多了，条件太苛刻惹恼了男方才不请他们的嘛。”
蔡表嫂说:“哪里嘛，别个何莽娃儿晓得他女儿不会认他，早已声明了的不要男方一分钱彩礼，一厘钱的东西，只要男方对他女儿好就行了。没有别的要求，只要求那逼崽娃儿来向何莽娃俩口子做个交涉，保证要对他女儿好。这是做父母的对远嫁女儿的关心，不过分吧！他女儿都不准他女婿来见他们，你们猜何莽娃儿的女儿怎么说。”
“怎么说？”围观的人好奇地问。
蔡表嫂:“那悖时砍脑壳的女儿说，何莽娃儿俩口子想见她男朋友是虚荣心强，是想在她男朋友面前刷存在感。听听，这是个人说的话吗？”
在场的社员群众听了，个个直摇头，唉声叹气地说:“纳闷养出这么个东西哟。”
也有社员群众说:“老亲娘妈带外孙女，总不会教起外孙女不认妈老汉吧？虽然你对女婿有成见，把外孙女往沟里带，但你女儿是你亲生的吧？把外孙女教坏了，岂不是一样害了自己的女儿！”
蔡表嫂说:“鬼才晓得那鬼老婆婆怀的什么心思哟。结婚的时候，男方不与何莽娃儿有任何联系，那亲娘妈还帮着外孙女骗何莽娃儿，说男方家忙得狠，没时间给你打电话。诶！作算你是农村人种庄稼忙，隔几个省没时间来请何莽娃儿俩口子去参加婚礼，但电话上邀请总行吧。打个电话都不肯，他屋里硬是操持的国家大事，日理万机？给何莽娃儿打个电话的时间没得。为啥子邀请外婆舅舅姨娘去就有时间打电话了？她外婆扮演的什么角色，不就是司马昭之心，路人皆知吗？”
费幺婆在旁听了，接过话来说:“娃儿啊，还是要自己带，特别是对你有成见的人，千万不要给他带。你要是给她带，她一定会给你娃儿带到沟里去。话又说回来，有的老人家带娃娃，头辈人带二辈人，在教育方面是有所忌惮。就像豆腐落到灰里头，拍，拍不得；打，打不得。他们除了给你娃娃吃跑穿暖，是不会注重德育教育的。缺失了德育教育，是个人也会变成个狗。”幺婆话锋一转，又批评起那女子来:“俗话说的好，儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。为人之道，孝字当先，狗都晓得效忠主人的养育之恩。这女子还读了大学，受过高等学府教育的，我看她这书也是白读了。”
有团包岭村民提出疑问，这女子为什么要对她妈老汉这样呢？总得有个理由吧！蔡表嫂说:“什么理由？她说她妈老汉不能干，要出去打工，使她当了留守儿童，报复妈老汉呗。”
费幺婆听了，脸立即阴沉了下来，转身对张小可说:“你是团包岭村的村主任，你要想办法开发团包岭，把团包岭村民召回来，就在家里创业，不再让团包岭的娃娃成留守儿童，不再出现何莽娃儿那种悲哀。”
张小可说:“幺婆，团包岭村委会正在努力，对如何来振兴团包岭已作出了规划。明天我带些岩上岩下和张家大沟的土壤到四川农科院去，找我的老师，将这些土壤化验一下。看哪些土壤适合种什么果树，栽什么大棚蔬菜。有了化验数据，我们立马着手实施，把村民召回来，就在家里创业。我们尽量不使团包岭娃娃再有留守儿童。”
幺婆拉住张小可的手，到每一张桌子上去向各位来宾感谢大家来为她贺寿。并向来宾介绍小可，这是我们张家的姑娘，现在是苟家的新媳妇儿，团包岭村的村主任，开发团包岭的领头羊。再过些年，团包岭有好日子过了。在我110岁的时候，你们还要来，顺便看看团包岭的新面貌。
客人答应要得。纷纷说，幺婆的110岁生日，我们集体出资请洪州川剧团来唱大戏，比今天还要办的热闹。
幺婆听了呵呵大笑。她今天格外高兴，在百岁生日宴上，众亲齐聚。人逢喜事精神爽。再加上在她有生之年，见到了她老人家一直牵肠挂肚的张盛波尔，向盛波尔倾吐了压抑在心里70多年的秘密。现在如释重负，一身轻松。她一直陪着为准备第二天“发客席”的“麻精师”（厨师）说话，说过去的事，回忆三年自然灾害的艰苦生活，说在农业社一起干活的时候那种你追我赶的快乐劲。直到时针指向深夜12点，“麻精师”的活做完了，走了，幺婆再对厨房的物件细细的检查了一遍，这才迈着蹒跚的步子，回屋睡觉去了。
