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何微风

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202104/13
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《清代戏曲《梅花缘》编译和释评》连载

第三章 第一出 种梅

【原文:第一出 种梅】

(场上设布城,挂转轮关、天根堂匾,扮四谒帝、一金甲神、一娘娘,一月老抱簿,拥末金冠束发,手执五圈上)

【北新水令】莽乾坤,多少烟花债;乱纷纷,人间恩爱。情根随手植,恨叶任心裁,更番还债。搭定个傀儡棚,难跳出俺圈儿外。

“谁从天际问天根,消息生来众妙门。莫怪人物分牝牡,凭谁颠倒判乾坤。”孤乃造化小儿是也。居无始之天,谁谓盘古以前,浑浑沌沌;掌有情之种,也曾鸿荒而降,化化生生。转三十八万风轮,管六千四百人种。为精为神为气,是我一例安排;曰释曰道曰儒,任他三家分派。既已凿开二漏,吐纳安得不交;所以判作两形,凸凹自然相凑。本为乐国,共住情天。无奈痴爱贪嗔,沉迷不返;以致生老病死,变化多端。昨与多情欢喜如来谈论前因后果。据称唐宋年间,有一末了公案,央我生大欢喜,大发慈悲,与他搬弄出奇,变幻成巧。

(顾净云)氤氲使者,你道是谁?

(净)弟子愚蒙,望天帝开示。

(末)一是唐明皇爱妃江氏,生号梅精,死归离恨,这段情缘未了。那明皇没后,不愿生天,直到宋朝,转为处士林逋,谥曰“和靖”。不肯婚配,惟爱梅妻,竟未得与江氏成双,彼此含怨。又历四五百年,此根未灭。今逢大清盛世,这梅花公案,合当勾销。使者,你可将此情圈,摄召他两个精灵到来。(净领圈入关,领小生黄袍唐巾、旦白衣翠翘仙装同上介,立。)

(末)和靖当生宛城王姓,文经武纬,才貌超群。只是你立志孤介,故这世里亦孤冷无亲。那梅精合为你正室,但你在唐朝,冷落他三月,今亦抛闪你三年,方能完聚。你听我吩咐者:

【南步步娇】情芽一点向谁栽,是三叶宫槐。诗结相思债。离鸾别鹤,顿起飞灾。

(净)天帝,这等说来,林生与江氏何日方得完配?

(末)唉,斩却风霜态,唤迷魂,仍占百花魁。

梅精当生宛城方氏,美貌心坚,得风而生,因风而败;春来而荣,春去而枯,合与和靖为妻。但你在唐朝受他一斛珍珠,今还他一斛珠泪。所喜孤芳自赏,傲雪凌霜,终得完配。你听我吩咐者:

【北折桂令】托根基,后土培栽。绛雪和成,酸风冻坏。合教你一缕幽魂,三生梦影,两世方偕。这番姻缘,真是欢喜中苦恼也。订良缘,金簪玉带;怨飞红,笛冷琴哀。

(老旦)天帝,既难偕老,何不免此轮回,致烦悲楚。(编译者注:姻缘最后完美,既难偕老恐为原作之误,翻译中使之附合剧情)

(末)返魂娘子,他的成就,只怕还要仗你功劳。粉骷髅,虽说沉埋;冰魂魄,历劫不坏。霎时将迷关打破,色界掀开。

使者,引他们受生去吧!

(净举圈引生旦下,即上,缴圈介)

(未取圈命揭帝)你可将此成就圈向太真院召杨玉环来。

(外持圈入关引副旦上)

(末)太真听者,你前隔异梅妃,至生冤孽。今梅花一案,还命你始终成就,以释冤愆。今将你转生为男,受生黄门,身为武将。那禄山已转贼寇,在边方作乱。此衅原因你而起,命汝削平,以赎前罪。

【南园林好】不分明,人天去来;不分明,男女形骸;不分明,死生恩爱,尽气力,好安排。恣播弄,尽痴騃。去者! (外引副旦下,外上缴圈)(末起舞介)发放已完。你看颠颠倒倒,由我旧事翻新;离离奇奇,任你苦中作乐。

【北燕儿落带德胜令】苦根芽一味性中来,险风波各种生时带。后凋的,多受些雪天灾,先零的,早毕了霜风债。呀!到有时,蓦地现躯骸;到无时,兀自留魂魄。逗知觉,堕落阴阳界;呈聪明,分填血肉胎。乖也么乖,捉住了睡乡中恩和爱;歪可么歪,捞不起漏天中色与才。

(净、旦)天帝!这天根转轮,任你四生六道,从古及今,总不能跳出这圈子,不知何故。

(末)尔等谛听!天身既转,人欲日多。岂知生同剑树,命等危城;薤露易稀,尘根难断。俺这座关头,他如何跳得?

【尾声】百雉情关一道开,包藏着尸林泪海。

(月老)呈天下婚牍,请天帝查阅。

(末)这一本糊涂账,教俺也不明白。(同下)

【编译:第一出 种梅】

(场上设置布幔城池、挂阴阳轮回的道具,设置成天宫模样,大力谒帝神四名、身着金甲的氤氲使者,返魂娘娘,月老等拿着人世轮转的五个圆圈拥护“天帝”上场)

【北新水令—天帝唱】茫茫天地莽莽乾坤,人间多少风流烟花无情的有情债;乱纷纷江湖乱纷纷脚步辗不碎的尘埃,搅散了天底下多少恩和爱。何处根植的情缘任凭风吹去,埋藏着多少怨尤,裹携多少悲欢离合又任凭谁来裁,更那堪不过是还不尽的糊涂债。今儿个搭起五尺高的楼台,任凭傀儡魍魉演得死去又活来,看谁能跳出巍巍苍苍昆仑关,谁又能跳出翻云覆雨的花花法轮界。

“谁在高天之上询问着人世繁衍的神奇和奥妙,此消彼长的众生们从来处而来。别怪翻云覆雨的乾坤手把天地分成了阴阳界,谁能颠颠倒倒去分别纷纷扰扰的是是和非非,谁又能颠颠倒倒去分别那些来来往往的恩恩和怨怨。”

天帝:我是掌管天地万物兴衰成败的造化大神,居住无始无终云层之上。众生们呵,你们都知道盘古开天辟地以前,到处一片浑沌,浩浩荡荡,就算掌管有情生无情死的姻缘仙子,也曾在天地鸿蒙间朝升暮落,最后雪花般飘然而降。这生生死死的往来账,三十八万道光芒四射来回往返着的轮回道,六千四百转散落大地上的今古兴亡事,长存浩气永恒的精神不灭魂灵都是我一手来安排,一手交给了释家道家和儒家,任凭三家去化解。现在已交待明白分析清楚敲开了难得糊涂的智慧门,阴阳合合吐故纳新无绐又无终,阴阳分界男男女女有形有体欢欢又喜喜,自然朴素来往有序居住在广袤无垠的法门里。众生们呵,这本是长胜不衰永无止境的安乐地,共住在有情有义的天地造化里。无奈那贪婪骄傲虚妄痴狂和充满了欲念的灵魂,始终沉迷而不知返,普天下生老病死变化无穷布满了悲恸和惊恐。

昨天我和多情欢喜如来佛祖谈论人世奥妙,分析众生福禄寿喜的因果。据说在大唐到两宋年间,有一段风花雪月缘定三生的“姻缘”尚未了结,如来希望我大发慈悲,散布欢喜之道,把这段生死相随的情缘幻化出许多奇妙,让他们在这无来无往的菩提道上结出善果,花好月圆。

天帝环顾氤氲使者:使者,你知道我说的是谁?

使者:弟子愚笨,望天帝明示。

天帝:当初唐明皇的爱妃江采萍,活着时称为梅精,死后没入布满幽怨的离恨天,他和明皇情缘未了。明皇死后不愿回天,魂魄一直在人间游荡,到了宋朝投胎转世为山间隐士林逋,林死后谥号“和靖”。和靖活着时一直不肯婚配,牵挂梅妃,最后终其一生也没有再与离恨天的梅妃结成姻缘,彼此都埋着深深怅惘和怨恨。后来历经四五百年,这些怨恨一直不灭。现在正逢大清盛世,这一桩梅花姻缘应该一笔勾销了。使者呵,你用掌管人间情缘的转轮圈去将他们的灵魂引来。

使者引导唐明皇和江采萍的灵魂来到台上,明皇身着黄袍唐装,江采萍头戴凤冠身着仙家衣装,共同站立。

天帝:和靖当转世为宛城王姓,长大后文韬武略,才貌超群。只是你前世一直不肯婚配,始终埋怨着造化天地,惩罚你在第三世的轮回里孤单冷清,没有亲人依靠,江采萍将转世为你的正妻,但是你在唐朝时冷落了她三月,现在让她和你订婚后分离三年,再重新相聚。你听我吩咐:

【南步步娇—天帝唱】一卷卷飘荡的情缘呵,仿佛历尽三秋遭遇雨雪风霜的刺槐花。美丽诗篇结下解不开的相思债,离人渐远去,消散在天涯。可怜那双栖双飞的南鸾向南去,可怜这交胫结尾的北鹤又北飞。这无端端人世如梦幻,谁知道苍天降下灾和难,谁能解得开。谁又能分辨三生石上奈何债,谁在那离恨天中把袅袅娜娜的香塚儿来掩埋。

使者:天帝,你这样说来,这两个转世的有情人什么时候才能了结他们的姻缘。

天帝:唉,经历了雨和雪,度过了风和霜,唤醒了迷魂身,他们仍是有情人终成眷属。

天帝:江采萍当转世托生在宛城方家,容颜美丽,心性坚定,在风中沉沦,在风中魂散魄飞;春来时荣光焕发,春去后枯萎凋零,最后缘定三生,终有交结,与有情人成就美好姻缘。但是江氏呵,你在唐朝时曾得到明皇思念你而送来的一斛珍珠,这一世你要还他一斛凄凄苦苦的泪。幸好你这个人一生冰洁,孤芳凛冽,就算经历许多离情别怨,经历许多的冰霜雨雪你照样坚贞不屈,这就是你最后得到好结果的原因。你听我吩咐:

【北折桂令—天帝唱】一枝梅花呵,后园中将你插入那冰冻三尺的泥土中,后园中将你掩盖着凄风苦雨来栽培,那红红梅朵儿,白花花雪朵儿,飘零着你散乱枝叶又合着你的泪珠儿,仿佛那飘散了的乱红儿,又教那凄风苦雨来冻坏。又教那一缕香魂儿,三生梦影儿,半卷春梦儿,在那后园葬花石下来掩埋。你那冰清玉透的幽魂呵,三生三世,三生石上定前生。这番风尘儿,这番离散儿,这番北风吹折了北雁飞,真个是欢喜中苦恼儿,欢喜中怨尤儿,欢喜中离散儿。纵算订下了金玉良缘,佩戴着金簪儿,身穿着玉带儿,脚踏着香履儿。这人世间依然是飞红零落,离散依依,谁来偎你?这人世间依然是笛声儿冷,琴声儿哀,飞雁儿急。你这凄风冷雨中的一枝梅花呵,问世间情谓何物?直教人生死相许。

返魂娘娘:天帝,既然几番轮回要经历许多劫难,为何不免除了这番轮回苦恼,免得受那些悲苦凄楚的罪。

天帝:他们姻缘的了结,只怕最后依旧是你的功劳。想这冰魂不散的人儿呵,虽然沉埋在地下,历尽了劫难而不坏。到时候依旧是你把这些关节来打破,依旧是你把这些劫难来弥合。使者呵,你过来,快快引这两个游离在离恨天的灵魂去投胎转世吧。

使者引着明皇和江采萍的灵魂离开后立即回来,将掌管情缘的轮回圈缴还天帝。

天帝拿着圈命令四方揭谛:你们用轮回圈去把杨玉环的灵魂召来。

揭谛引着杨玉环灵魂过来。

天帝:杨玉环,你以前和梅妃争宠,让明皇隔阂了江采萍,生出许多枝节。现在梅花缘这桩“姻缘”就让你去促成,解脱你往生罪孽。现在让你转世为男人,托生在富贵之家,长大后身为武将。安禄山已经转世为盗贼在边疆作乱,这些前因后果都是你造成的,命令你前去削平边乱,赎你往世的罪。

【南园林好—天帝唱】恍恍惚惚呵恍恍惚惚,有情人天上来地下去。恍恍惚惚呵恍恍惚惚,这男男女女生生死死徒留着香塚和形体。恍恍惚惚是生要爱呵死要爱,恍恍惚惚是冥冥中早已来安排。恍恍惚惚是人世痴情总要遇着无情雨,恍恍惚惚是天造地设的劫难躲不去,恍恍惚惚是台上疯子台下戏,尽是一众儿的泪珠儿飘零是呆子。你们这些苦恼的人儿呵,去吧,去吧,去那长生天,去那往生世,去那奈何桥,一众儿疯子和呆子,恍恍惚惚人间痴情总要遇上无情雨,恍恍惚惚这天造地设的劫难躲不去,躲也躲不去。

使者引着杨玉环的灵魂离开,回来后将转轮圈交还天帝。

天帝在台上起舞:这番天缘注定的人们都已发放到下界去了,你们看这些颠颠倒倒疯疯傻傻的风花雪月。都由我将那些风流旧事重新来安排,这里面的聚散离合,奇遇经历,任凭你在人世戏台上翻来覆去,苦中又作乐。

【北燕儿落带德胜令—天帝唱】想那受苦的,一味儿拼着苦,想那风波跌宕的,一味儿都拼着挨。后凋的花朵儿无非多遭雪天灾,想那先凋的无非早完了来生债。呵!想那些生命灿烂的年华时,蓦然间显露出真形态。看那些生命枯萎的掩埋时,又拼着留下了死魂魄。在这知知觉觉的逗留繁华里,堕落在往生那阴阳两世苦仃零。一味儿呈聪明,弄时乖,谁知道又化作了这活生生的来生在。一味儿多么精致多么巧妙呵,醒来又捉住了睡梦中的恩和爱。一味儿多么险峻多么倥偬呵,总是捞不起风雨中的俏容颜,沉睡中的智慧苔。徒留下风雨和尘埃。徒留下呵,那些扔也扔不掉的风雨和尘埃。

氤氲使者和江采萍齐声道:天帝呵,这生死轮回,往生往死,四生六道的乾坤大世界,从古到今人们总是跳不出这个圈子,不知这是什么原因。

天帝:你们听着,这天道转为人道,这一干人等已经幻入凡尘,人们贪痴嗔爱的欲念越来越多。你们怎么不知道幻入那人世间就等于进入了刀剑林立的莽莽森林,进入那争来斗去的茫茫尘世,生命仿佛枝叶上的雨露,只争朝夕,多少人又能将虚妄的尘根斩断。我设置下的这座法轮界,你看他怎么又能够跳得出去?

【尾声—天帝唱】轮回关隘已打开,看看又有玉人来。一座苦关口,半尺血泪台。包藏多少离人魂,埋下多少怨人债。 都说那万里红尘如水煮,千古因缘是尘埃。回首行径处,不见来时路。茫茫林莽下,谁见旧人哭。旧人哭,新人笑。痴男怨女不见了,云散天开乐逍遥。

月老:现呈上天下记录姻缘的案卷,请天帝查阅。

天帝:这不过是人世间一本稀里糊涂的往来账,你让我也不明白呵。

(天帝和月老一起离开)

【释评:第一出 种梅】

“孤乃造化小儿是也”,这里描写的造化小儿是掌管天地人间来往颠倒的天帝。明代天花才子点评的《后西游记》里描写的造化小儿年约十三四岁,本领高强,有一批专门套人的圈子,分为名、利、富、贵、贪、痴、嗔、爱、酒、色、财等等,若你不是名利之徒名利圈就套不住你,若你不是酒色之徒酒色圈也套不住你。任氏在此将造化小儿升级为天帝,实为别有一番用心。

《长生殿》前半部分写到和杨贵妃争宠的女人时,其中之一就是梅妃江采萍。《长生殿》依据南宋笔记小说《梅妃传》来描写江采萍,殊不知江采萍实在是一个子虚乌有之人。真正的梅妃据考证在新旧《唐书》、《资治通鉴》这些正史里均没有半点踪影,唐人笔记中也没有。梅妃实为自南宋后被历代文学作品敷衍出来的人物。这出戏中造化天帝安排江采萍下界托生时交待:“但你在唐朝受他一斛珍珠,今还他一斛珠泪”,此又是套用《红楼梦》中黛玉下界还宝玉眼泪的说法。这出戏仿佛又见大观园中那一干人未入凡尘之时的情状。

梅妃故事中,明皇送江采萍一斛珍珠,江写了一首诗回应:“桂叶双眉久不描,残妆和泪染红绡。长门尽日无梳妆,何必珍珠慰寂寥”。因此梅妃故事流传与这首诗关系较大。任氏敷衍梅妃这一人物到大清盛世演一出传奇故事,其用心即为《梅花缘》之源起。明皇转世为宋朝林逋,逋则为北宋隐士,诗书词画较为著名,一生钟爱梅花,此又是针对梅花进行敷衍。

儒、道、释三教合流现象在明代之后更盛,这出戏中依然看到这种合流现象,且体现得较为混乱。与传统神魔作品《封神演义》、《西游记》等描写的神魔现象有较大不同。其中造化天帝与佛祖混合返魂娘娘月下老人等一干人同台登场,实在是故意弄这一段荒唐戏出来,看似荒唐胜似荒唐。正应了“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的意思。

这出戏虽有故弄玄虚之感,却是任氏创作这个故事的根本关节,不但让后来佳人才子的三生三世缘分披上宗教神秘色彩,也为他们的爱情埋下了上天注定的宿命论。《梅》剧在思想艺术上有他的局限性,其中不乏糟粕和维护礼教中君君臣臣父父子子的封建思想。但也塑造了追求自由反抗婚姻不由人做主的积极上进的人物形象。今人阅读应弃其糟粕而取其可取之处。

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