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【原文：第二十八出 梅圆】
【于飞乐】（生蟒衣纱帽上）箫引凤，谱求凰。历多少苦楚凄凉，才盼得花开蜜酿。离魂女，憔悴郎，今宵心事细向灯前讲。再生缘，胜似标金榜。
“自将消息问前因，月魄花魂幻也真。试看画堂春昼永，翠烟恰是再来人。”下官只为素梅小姐，受了无穷苦恼，如今积恨已消，新欢可遂。昨与岳母议定，择吉今日圆配，只等黄公一到，便可成婚。我想此段奇缘，原因咏梅而起，这几年小姐亡后，梅也枯焦，今日小姐还阳，梅亦茂盛。恰届吉期，可称幽赏，这几株梅花，真是良媒也。
【梁州新郎】几年偃蹇，今日芬芳，生死荣枯一样想。你灵根丽质，名花美人相仿。怎禁他，风驰雨骤，蝶乱蜂狂，阵阵飞红葬。今日呵，雕栏同倚也，发清香，孤山处士得偎傍。准备着东阁开，南枝放，横斜影夜昏黄。花并蒂，影成双。
院子，可将此梅供入胆瓶，并送一枝到西院，与夫人助妆。一切贺客，小心答应。（外扮门公执手本回话）启大人，两司三道，并本府本县差人送贺。（生）礼仪量收，容日回谢，先取我名帖致候。（杂）启大人，新选黔阳知县，沐恩卑职钱宝叩贺。（生）着迎宾职员，客堂款待。（杂）各营都司胡庄化、封正彩、殷雄、晏振羽，叩喜请安。（生）知道了。（杂）杜老爷遣人送礼道贺。（生）礼物收下，改期面谢。（外）禀大人，黄老大人头踏到门，请大人迎接。（生）开门恭请！（内吹打，老外作下轿介，外唱）
【虞美人】牛女今夕渡河梁，是我长庚掌。蓝桥何必问玄霜，玉杵轻投，原是旧裴航。
（生迎揖）有劳伯父大驾光临。（外）自惭老朽，还膺宠召，老夫合与贤侄道喜。（生）愚侄仰仗主盟。（同坐介）（外）我想你这段姻缘，相逢再世，真乃喜上加喜。（生）伯父不知更有一椿佳兆，奇外生奇。（外）恁的？（生）小侄此事，原因赏梅咏梅而来，那知小姐守贞而死，那东阁几株梅花，也就枯槁数年不开。自小姐回生，那梅渐次发生，含苞不吐，昨夜这些枯梅，一夕全开，且甚繁盛，现取一枝供养在此。（外同看）妙哉！奇哉！贤侄，你这事合成三奇，益可传了。（生）何谓三奇？（外）诗结情缘，名成归娶，缔结甚雅，奇也不奇？（生）是。（外）历尽艰辛，坚贞不改，相逢再世，死而复生，奇也不奇？（外）就是这梅花，竟是你两个情根意蕊，荣落同心，应候而生，奇也不奇？具此三奇，总是你们一点真情死生不易，所以凭空结撰出来。老夫异日，要将你这事，倩一名词客谱成院本，传之天下，以告万世的那些有情儿女了。良时已届，贤侄可即迎娶。
（生更衣，内吹打，花轿，老旦、副旦扮伴婆，净扮傧相同上）（傧相）请新夫人下轿。“伏以乾坤定位，阴阳开配合之名；男女成家，琴瑟调关雎之乐。君子求淑女，果然好逑；名士悦倾城，真为嘉偶。从此苞含一朵，春风此夜吹开，实结千枝，酸子他年酿出。”请贵人、新人拜天地，拜祖先，拜母，拜媒人，夫妻交拜。（旦拜生，生答拜，起，合唱）
【北水仙子】拜、拜、拜，谢王郎；怎、怎、怎，死死生生生情一样。你、你、你，地窟里，也寻香；我、我、我，梦魂中，还偎傍。 （老旦）那些以往之事，不必提了。 亏、亏、亏，你漫天雪压群芳；忍、忍、忍，忍使黑罡风将花葬。不、不、不，不道杜鹃儿，解化鸳鸯。付、付、付，付与东君自主张；才、才、才，才了却俺一卷梅花账。
拥入洞房，行合卺礼去者。（生、旦、杂同下）（老外笑介）封老夫人，从前的事，也是你一时太急了些。（老旦）这都是封标那厮捕风捉影，撺掇老身，以至生出这许多枝节。（老外）妙哉！那封标前在贼中，已经斩了。破人婚姻，终遭显戮。况他两人呵！
【针线箱】对骈枝，两情相向；须同心，交柯并蒂；笑春风，梁燕自成双：一点素心才放。任凭你纷红骇绿逞癫狂，到今日冰肌玉骨仍无恙。真难强，是三生石上，结就鸾凰。
（老旦）老身今也十分追悔，昨日已命侍儿翠羽陪房小姐，王姑爷即赏与他小子春烟一同完配了。（老外）好，好，好！梅花案结，烟月团圆，真怪事也。
【尾声】羡你东君好主张，把烟月梅花安放。但只愿，普天情种尽成双。（同下）
【编译：第二十八出 梅圆】
王廷睿身穿蟒衣头戴纱帽上场。
【于飞乐--廷睿唱】箫引凤，凤求凰。历经多少苦楚和凄凉，才盼得花开把蜜酿。离魂女，憔悴郎，今宵心事向着灯前细细讲。再生缘，胜似朝堂中皇榜。
“问苍天，月魄花魂，是幻也是真。画堂春风，吹过杨柳，昼夜不息。半世红尘，对面坐着再来人。”下官只因素梅小姐受了无穷苦难和折磨，如今积恨难消，新欢初定。前几天和岳母商量，定下良辰吉日，今天结婚。只要等到黄铖伯伯一到便可以举行大礼。我想这段奇缘，最开始是因为咏梅诗才相互领略情的味道。这几年小姐不在，梅花枯萎，现在小姐重生，梅花又开始茂盛。正好遇到结婚佳期，这几棵梅花真的是最好的媒人呵。
【梁州新郎--廷睿唱】多年飘泊，今日芬芳。生死荣枯都一样。你灵根丽质，名花美人新嫁娘。怎么禁得他，风急雨骤，蝶乱蜂狂。怎么禁得他，乌云滚滚，雷声震震，又把落花来埋葬。今天呵，携手栏杆，散发清香，孤独人儿相倚傍。准备着开东阁，放南枝，疏影横斜在画堂。花儿并蒂开，影儿又成双。
廷睿：园丁，你把这些梅花插入胆瓶中供养着，送一枝到西院去，让夫人看着梅花化妆。所有来祝贺的宾客你要小心招呼。
家丁拿着帖子进来：启禀大人，我省两司、三道和本府本县的官员们派人送来贺礼。
廷睿：礼仪酌量收下，容我改日再作回谢，先取名帖来让我向他们回复。
杂役：启禀大人，新来的黔阳知县钱宝前来庆贺。
廷睿：让那些照管来宾的差役带他到客堂去款待。
杂役：各营都司胡庄化、封正彩、殷雄、晏振羽等人前来庆贺。
廷睿：知道了。
杂役：杜老爷派人前来道贺。
廷睿：礼物收下，改期再去致谢。
杂役：禀报大人，黄铖黄大人的仪仗已到门前，请大人前去迎接。
廷睿到庭院门前迎接，剧场里响起鼓乐声，黄铖下轿。
【虞美人—黄铖唱】牛郎织女渡河来，金花银花对门开。太白下界来庆贺，一段鸳鸯正成双。蓝桥月，波心荡，玉人轻投红罗帐，原来是春秋旧模样。
廷睿揖拜：有劳伯父大驾光临。
黄：惭愧惭愧，荣幸呵荣幸，老夫给贤侄道喜了。
王：还要仰仗伯父为我主婚。
廷睿和黄铖一起坐下。
黄：我想你这段姻缘，再世相逢，真的是喜上加喜。
王：伯父不知更有一件吉兆的事，真的是奇外生奇。
黄：什么吉兆？
王：小侄这段婚姻原来是因为赏梅咏梅才结下的，想不到小姐为了贞洁而死去，东边那几棵梅花多年不开。自从小姐重生后那些梅花慢慢发芽，绽出花苞，一直不开。昨天夜里竟然全部开了，特别繁茂，现在花瓶里有一枝正供养在这里，请伯父观看。
黄铖和廷睿一起观看：妙呵！奇呵！贤侄，你的婚姻加起来有三处奇妙，真的可以成为传奇了。
王：哪三处奇妙？
黄：诗结情缘，功成名就后回来婚配，其中情节离奇又雅致，你说奇妙不奇妙？
王：是这样的。
黄：历尽艰辛，素梅又坚贞不移，死而复生，重生后又相逢相知，你说这奇妙不奇妙？
黄：就说这梅花，竟然是你们的情根和爱意，枯荣相随，大喜的时候才打开花苞，你说奇妙不奇妙？有这三个奇妙之处，应该是你们的真情感动了天地，所以才有了现在的结局。老夫改天要把你们这段姻缘，找一个名家写成故事，传遍天下，去告诉普天下那些有情有义的人们。现在时辰已到，贤侄立即去完成婚礼吧。
（廷睿更衣，场内响起鼓乐声，花轿上场，夫人、傧相、伴娘及老妈子等上场）
傧相：请新夫人下轿。
“天地鸿蒙，乾坤莽莽。阴阳配合，男女成婚。琴瑟友好，百头偕老。窈窕淑女，君子好逑。无双名士，倾城美人。结成良缘，配成佳偶。春风一夜，含苞开放。明年今日，结出果实。”请新人拜天地，拜祖先，拜母亲，拜媒人，夫妻对拜。
（素梅躬拜廷睿，廷睿答拜，一起起身）
【北水仙子—夫妻合唱】拜、拜、拜，谢王郎。怎、怎、怎，死死生生生情一样。你、你、你，地狱里，寻找我。我、我、我，梦魂中，相依偎。 （夫人）那些以往的事，不必提了。 亏、亏、亏，你漫天冰雪压梅花。忍、忍、忍，忍着把这骨朵儿来埋葬。不、不、不，不管这人间多凄凉，又化作了戏水小鸳鸯。付、付、付，付与东风自主张。才、才、才，才了却咱们这一本梅花账。
傧相：新郎新娘入洞房，喝合卺酒。
新郎新娘和其它杂役人等一起离开。
黄铖笑道：封老夫人，以前的事，都是那时你太急了些。
夫人：封标那小子捕风捉影，撺掇老身，所以才生出了许许多多的枝节来。
黄铖：妙呵！封标前些日子在山寨剿贼时被我斩了。破人婚姻，不得好死。
【针线箱—黄铖唱】两情相悦连理枝，花开并蒂同心结。凄风冷雨挡不住，桃红柳绿春满屋。梁间燕子自来往，万里明月照大江。任凭你惨兮兮摧折花千树，苦凄凄血泪浇斑竹。人世随你逞疯狂，到头来冰清玉洁也无恙。三生石上三生缘，有情天地是绝响。
夫人：老身现在十分后悔那时候的事，昨天已让丫鬟翠羽给小姐陪房。王姑爷把她赏给书童春烟一起完婚了。
黄铖：好，好，好！梅花缘终于完结，才子和佳人团圆，真是一桩奇妙的姻缘呵。
【尾声—黄铖唱】羡慕东风好主张，把烟雨梅花来安放。但愿有情人最后成眷属，普天下情种都成双。
（黄铖和夫人一起离开）
【释评：第二十八出 梅圆】
素梅的死亡完全是悲剧，自从她重生后就变成了喜剧，加上大团圆的光明结局就变得喜上加喜。大团圆结局一直就是才子佳人故事的传统。皆大欢喜之结局有着非常深厚的历史渊源和文化底蕴。国学大师王国维说：“吾国人之精神，世间的也，乐天的也，故代表其精神之戏曲小说，无往不著此乐天之色彩，始于悲者终于欢，始于离者终于合，始于困者终于享”。鲁迅对才子佳人故事团圆结局讲得更明白：中国人的心理，是很喜欢团圆的，所以必至于如此，大概人生现实的缺陷，中国人也很知道，但不愿意说出来，因为这一说出来，就要发生“怎样补救这缺点”的问题，或者免不了要烦闷，要改良，就麻烦了。
《传统文化与古典戏曲》一书中说：大团圆……不是艺术家对社会生活的逼真再现……有不少大团圆结局并不完全符合生活的逻辑，其中有许多是生活中根本不可能出现的奇迹。
对于大团圆结局来说，实际上完全传承了中国人“天下大势，分久必合”的哲学观念，寄托的是作者对人生理想的美好愿望和对生活美满之良好期待。
鲁迅说中国的文人，对于人生----至少是对社会现象，向来就没有正视的勇气，从他们的作品上来看，有些人确也早已感到不满，可是一到快要显露缺陷的危机一发之际，他们总要即刻说“并无其事”，同时闭上了眼睛。金圣叹读《西厢记》后力主以“惊梦”作为结尾，而不要再有大团圆。实际上就是他早已看出了大团圆的虚假性。
梁祝故事是悲剧，结局套上了美好的化蝶，被人们称作光明的尾巴。这些美丽结局基本上都是传统民族心理和长期的社会环境影响而形成的模式。封建社会受儒家思想影响下的传统观念 “万般皆下品，唯有读书高”一直左右着人们的思想，因此“洞房花烛夜，金榜题名时”变成了读书人最基本的人生追求，才子佳人故事的大团圆正好体现了他们最高的人生理想。从另一个角度来说，这种团圆模式实际上也是脱离了现实社会的传统浪漫模式，具有一定的趣味兴。因此明末清初戏曲家李渔将之称为“团圆之趣”。
《梅》剧和传统的才子佳人故事同样制造了皆大欢喜的团圆，廷睿和素梅走完了三生三世的轮回之路。《梅圆》这出戏正是在充满了圆满和美好的氛围中落下了帷幕，同时发出了和《西厢记》一致的呼声“愿普天下的有情人都成眷属”。
《梅圆》是整个故事最后的结局，这出戏里夫人对从前将素梅改嫁作出了反省，但她的反省却为自己带着辩护色彩。她说：“这都是封标那厮捕风捉影，撺掇老身，以至生出这许多枝节”。言下之意造成这一切后果的原因关键是封标，自己只是“从犯”，这样的辩解符合她的人物形象，她实在是一个非常顽固甚至很虚伪的传统势力代表。为了掩饰自己的后悔把责任推在别人身上，如果她不同意随便找一个借口完全可以不改嫁，她主导了悲剧最后说出来是“老身今也十分追悔”，仅此而已。为了弥补过失夫人将素梅的丫鬟翠羽赏给了廷睿，廷睿赏给了书童春烟作老婆，又私自点了一出鸳鸯谱，虽然从当时的社会形态来说把奴仆嫁给奴仆的婚姻基本上合理，但奴仆的命运却完全掌控在主子手中，从中透出来的却是奴仆之“悲惨”。春烟和翠羽的婚姻同样是为了衬托大团圆结局进行的敷衍，和赛月的婚姻都是为了增加喜剧气氛。
《西厢记》中破坏婚姻的郑恒最后自己撞死在树上，《梅》剧中封标被官军斩首。这样的剧情基本上都是对破坏婚姻的第三者进行严酷的指责以安慰观众。 但是封标的命运却非常值得深思和探讨。封标在整篇戏曲故事中没有正面出场，都是通过别人讲述，他是素梅舅舅家的儿子，家庭富裕，但他参加了盗贼反抗朝廷。这在情理上来说存在较大漏洞，既然家庭富裕又去参加盗贼那么就应该是对现实社会非常不满的热血青年。最后很多人投降了他不投降，那么他就是一个非常有立场和信念的人，算起来应该是一条难得的硬汉。整个故事对封标的结局和人生经历非常潦草和粗糙，基本上不合情理。
《梅圆》这出戏中廷睿出场唱出“再生缘，胜似标金榜”的人生理解，他把爱情置于功名之上的感悟正是作者提倡的“写情而不写性”的理论对照，对真诚的爱情给予了同情和肯定，同时对束缚人欲的封建礼教进行了批判。素梅终于发出“亏、亏、亏，你漫天雪压群芳，忍、忍、忍，忍使黑罡风将花葬”的指责，尽管这样的指责依然微弱，但她已经在外力帮助下和心上人进行了自主结合，不再征得“家长”同意而成就美好姻缘。这些指责和争取女性自由的反抗无疑都是素梅在严酷的封建礼教下女性意识的苏醒。两人的结合依然是在廷睿取得功名甚至大展鸿图的前提下完成的，这些都是作者所处时代和自身思想受到束缚而形成的结局，虽然具有一定的积极意义但也存在着一定之局限。
