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【原文：第二十六出 回阳】
（场上设围幔、灵床，悬“九龙院”匾，丑扮大肚和尚上）
【急口令】“跌坐参禅鼓粥胀，和样；袈裟毗帽装虚幌，和象；谈经讲法太孟浪，和唱；何日才得山门掌，方丈。”
南无阿弥陀佛！小僧九龙院中个知客，法名兴阳。众位，你说这个字号，那时也不解得，请教大和尚，说小徒记得人说：“道出阳神，佛出阴神，师父恁名我兴阳？”那时小僧言下了悟，后来习下一指禅。师父道我智慧得紧，升了知客。因四年前，本城施主方老爷小姐亡过，寄梓寺中，安受香火。可也作怪，这几夜十分响动。那知便是新升礼部侍郎的王大人聘妻。昨天谕下，要来庙中祭奠，已命道人火工，重新打扫，恐陈设不齐，特来检一番。烛台、香炉、净水、灵帐，各色齐备，只是香案上尘灰不净，这伴灵的嬷嬷，也不指点指点。咳，这等粗心，怎想侍候官府？（举尘拂介）将来衬钱布施，你们是没分的了。收拾已完，只索山门外立候去。（下）
（外扮白须土地拄杖上） {吴小四}，“背儿驼，须儿皤，告老难归没奈何。鬼脸神头没处躲，奔走逢迎受折磨。好容易，受香火，阴阳共劳攘，江山自今古，大神半日闲，小神三日苦。”小神九龙寺山门土地，昨奉功曹传示：氤氲使者，返魂娘娘，瑶台仙子，雷部温将军，率同百花侍使，同到寺中，午时三刻，起死回生。小神理应伺候。你看半空中仙乐嘹亮，旌旗飘摇，一队神仙，驾早到也。
【粉蝶儿】（净扮使者唱）生死姻缘，忍由他绿愁红怨。看春光，彻地通天。凝香魂，暖香骨，猛卷起芳馨一片。好光阴，一霎流连；苦根苗，千般磨炼。
“茫茫天地有氤氲，二气原从一气分。若使消磨情种子，世间人物尽离群。”吾乃氤氲大使是也。（老旦扮娘娘唱）
【南泣颜回】春到艳阳天，也算轮回一转。怜他粉黛香脂，一例神仙眷。孤要嫩蕊，问东皇何忍轻轻剪？嘘枯花，别样鲜妍；返芳魂，今番重现。
“纷纷秾艳竞韶华，都是天公顷刻花。山翠四围香一朵，人间何处觅根芽。”我乃上界花神返魂娘娘是也。（老旦见净介）使者，你我钦奉佛旨，来使素梅还阳。请问：用何法宝？
（净）大士赐下菩提甘露，灌顶醍醐，只须如法施行。（老旦）但他魂魄飘荡，我已携来返魂香，续命缕，也须安顿。（净扮雷神跳舞上，众仙女驾鹤骖鸾，各执花随上。与二神各见介）
（老旦）众侍史，你等与他姊妹一场，今日看他回阳，施何法术。（众旦）启娘娘，我等携有玉儿捣成灵药，洒入花丛，尽变白鼠，与他催苞结蒂。（净舞介）你们这样斯斯文文，枝枝叶叶，我只是数声鼓，鼓得阳生；一斧头，震开关窍。
（老旦）既是诸神同心用力，众仙子着意栽培，怕甚么已死枯梅，不能重活。（同唱“嘘枯”二句，各立介）
（生仪从喝道上）（丑跪接）
（杂）免了。（生下轿参佛）（丑、杂撞钟击鼓，生跪祝介）
【前腔】稽首慈云大士前，凭仗慈悲方便。鉴俺一点丹忱，地下周全。灵幡拉引，老维摩，好放飞花转。不祝他，俏魂灵，解脱金莲；但愿他，冷冰肌，南枝向暖。
（拈香再拜介）（丑）请大人茶堂待茶。（生）小姐灵堂又在何处？（丑）在法堂外院。（生）何人侍奉香火？（丑）有原派梨嬷嬷伴灵。（生）祭礼可排设齐备？（杂）已经齐备。（生）前行引导。
（丑前引介，作到介）（丑击磬，生跪拜上香介）我的小姐呀，我的贤妻呀，小官今日亲身祭奠你也。
【北石榴花】堪怜你，艳晶晶，一捻小婵娟。便肯把节义荷双肩。 小姐，你植根儒素，结果名门，不幸下官因功名耽搁，那知你历尽艰辛，受他摧折，有许多牵挂，许多苦恼也。 出落得枝枝叶叶太牵缠。萍花孤梗逐，柳絮命丝悬。成就你，矻铮铮，坚心劲节无更变。风急雪深，花残香散。 想你前夜梦中，那般谆嘱，许我回生。你若有灵，早早报应。 现一朵青莲花，现一朵青莲花，地窟里，再生天。怎悲啼，杜鹃声唤迷魂返。
（大哭伏案介，旦暗上，入帐介）（返魂众神点头介）呀，是好情种也，是好书生也！良时已届，各施法宝。（众向鬼门抛掷，内作雷声、烟火，众神下）
（杂、丑东西乱扑介）（生起，骂众介）你等作何嚷乱？适间雷声震簸，不知何故？（杂作惊跌出介）有鬼！有鬼！（生）怎么？（杂）适间一群白鼠，自灵帏迸出，小的正在扑打，那知雷将小姐灵柩劈开，呻吟起来，好活跳的鬼，怕也，怕也！（生）我小姐果然回生了么？谢天谢地，谢我小姐，快将带来定魂汤煎好，着梨嬷入帐扶侍。
（老旦扶旦，旦良久良久作呕，呕出宝珠介）（老旦拾珠）启大人，呕出丹心一颗，热突突的，跳哩！（生）这是小姐龙含凤吐之精，嬷嬷好生收下。（杂进汤，老旦喂汤，旦呷，闪目即闭，低唱）
【明月斜】猛一声，魂梦间，悠悠才转鬼门关，依稀又见多情面。
（老旦）大人，小姐是活了。（生）喜哉！喜哉！小姐怎么？（旦斜视生介）
【南扑灯娥】梦腾腾，撑不起双孽眼。怕不是咏梅人颜面。（生）下官在此，小姐这会恁的？（旦）惨磕磕，等闲相抛撇。怯生生，灵光一闪。 （老旦）小姐，你身子如何？ （旦）虚飘飘，轻云收转，急攘攘，顷刻判人天。 王郎呀，谢你真信人也。 影尸尸，幽期密约，你肯把，渺茫茫痴魂冷魄费周旋。
（生）一面将小姐暖轿载回调理，目今方老爷将次到来，一面差人迎去报喜。（老旦、杂旦扶旦上轿起行介）
（生）下官方知那丽娘再世，小玉呈身，古人庆不欺我也。从人！可将金帛厚酬寺僧，将灵帐一切全行烧毁。打轿伺候！
【尾声】看他似花枝重趁春云展，便丽娘也无这般活现，都是那云姨月姊巧成全。
（生下，丑送，丑吊场白）“谁信世间奇事，数年朽骨回生，大人一篇鬼话，眼泪也会通灵。从此只须善哭，何必拜佛看经。”
（内）这和尚不拜佛念经超度，你衣食从何处来？（丑笑念）那些超生度化，怎如这样分明，如今学得妙法，我也去把我那多情的师弟哭上几声。（笑下）
【编译：第二十六出 回阳】
（场上设置围幔、灵床，悬挂“九龙院”牌匾，大肚和尚兴阳上场）
【急口令—兴阳唱】“跌坐参禅大肚胀，装样。袈裟佛帽虚虚幌，装像。谈经讲法太孟浪，假唱。何时才得山门掌，方丈。”
南无阿弥陀佛！小僧是九龙寺的知客，法名兴阳。各位，你们说这个字号，那时也不知是什么意思，请教了。记得人家说过：“道家出自阳神，佛家出自阴神，师傅为我起名兴阳肯定大有用意。”知道这个意思后我有些醒悟，后来练习一指禅，师傅说我聪明很很，让我当了知客。四年前，本城施主方小姐亡故，棺材寄放寺中，享受香火。可是太奇怪了，最近这几天夜里，听到很多响动。哪里知道这个死小姐是新任礼部侍郎王大人的未婚妻呵。昨天接到通知，王大人要到庙中祭奠，已经让杂役重新打扫了一遍，担心准备得不够周全，特此来检查一番。烛台、香炉、净水、灵帐都已准备齐全。只是香案上灰尘打扫得不干净，这个陪伴灵堂的老妈子也不指点指点。哎，这样粗心，怎么能够伺候官府这些大人呵。
兴阳举着拂尘打扫灰尘：这回庙里赚来的钱，不给你们了。现在收拾好了，就到寺门外站着等候去吧。
兴阳离开。
白胡须的土地拄着拐杖上场开唱：“胡须白，背也驼，职事匆忙不奈何。鬼脸神头无处躲，奔走逢迎受折磨。好不容易受香火，阴阳两世受蹉跎。江山自古无定论，大神手一指，小神就该死。”
土地：小神是九龙寺山门中的土地公公，昨天接到通知：氤氲使者，返魂娘娘，瑶台仙子，雷部温将军和百花娘娘一起来到寺中，午时三刻要为方小姐起死回生。小神无可奈何，只能前去伺候。你们看半空中仙乐嘹亮，旌旗飘飘，神仙们已经来了。
【粉蝶儿--氤氲使者唱】生死姻缘，由着他男愁女怨。看春光，接地通天。凝香魂，暖香骨，猛然间卷起芳香一片。好时光，任凭你流连。苦人儿，受着这千百般磨炼。
“茫茫天地间，氤氲有二气。二气原从一气分，道家庭院从头论。若使情劫都化解，更要磨难情种子。若使情缘看得清，人生自古谁无死”。我是氤氲使者。
【南泣颜回—返魂娘娘唱】春到艳阳天，蝶舞在庭院。你轮回了一次，又过了多少年。可怜你粉黛红颜桃花脸，本是天上神仙眷。看着你嫩蕊含苞正开放，寒风又将你轻轻来裁剪。叹惜你枯枝凋零，风霜紧逼，还有着别样鲜妍。今天让你来返魂，欢欢喜喜在人间。半截梧桐芭蕉雨，三生三世梅花缘。
“滚滚红尘叹韶华，都是浓妆伴彩霞。梅花枝头开一朵，飘去人世第几家？”我是上界花神，人们叫我返魂娘娘。
花神和氤氲使者相见。
花神：你我奉西天佛旨下界来让素梅还魂。请问：用什么法宝？
使者：观音给了我菩提甘露，醍醐灌顶，按照她的办法处理就行了。
花神：她的魂魄一直四处飘荡，我带来了返魂香，让她续命，先把她的魂魄安顿好。
雷神在场上舞蹈，众仙女乘鹤驾鸾，纷纷拿着花枝上场，和众位神仙相见。
花神：众位花中使女，你们和她姐妹一场，今天看她回阳，用什么法术。
花使：启秉娘娘，我们有玉兔捣成的灵药，洒入花丛中变成白鼠，催开她的花蕊结成她的花蒂。
使者舞蹈：你们这样斯斯文文，温温柔柔，太萎靡了。我只要你们擂鼓，鼓出她的阳气来，然后一斧头震开她的窍门，她就还魂了。
花神：既然大家同心协力，各位仙家一起帮助，还有什么死掉多年的梅花不能重活。
众神仙站在场上一起祷念：枯枝重发，枯枝重发。
廷睿的随从呼喊着前面开道，兴阳和尚跪下迎接。
差役：免了。
廷睿下轿参拜佛祖。和尚和寺中杂役撞钟击鼓，廷睿跪下祷告。
【前腔--廷睿唱】跪下叩拜观世音。祈盼你慈悲打开方便门。你看我一片赤诚心，殷殷望她早还魂。拉开这彩云幡，布下了祷告堂。老神仙们放回她灵根来，祝福她解脱在金玉莲花台。但愿她冷冷肌肤得温暖，翻身走到这红尘外。
廷睿拈香再拜。
兴阳：请大人到前堂喝茶。
廷睿：小姐的灵堂设在哪里？
兴阳：法堂外边的院子里。
廷睿：谁在那里侍奉香火？
兴阳：原来派去的梨妈妈陪伴着她的灵位。
廷睿：祭礼准备好了没？
兴阳：都准备好了。
廷睿：你在前面引路，带我过去看看。
兴阳在前面引路来到灵堂，和尚击打铜磬，廷睿跪下上香。
廷睿：我的小姐呵，我的贤妻呵，小生今天亲自来祭奠你了。
【北石榴花--廷睿唱】怜惜你，艳晶晶，一朵小梅花。怜惜你忠贞不渝亲画像，一根红绫寄天涯。 （独白）小姐呵，你本是大家闺秀，书香世家，不幸小生追逐功名而耽误青春，哪知道你历尽艰辛，受尽折磨，这里面有多少牵挂，多少苦恼呵。 （唱）出落得枝枝叶叶太缠绵，浮萍飘散枯枝绝。柳絮游丝，一派洁白。成就你高风亮节不改变，花残柳败心如雪。暖风借来红酥手，园中摆下黄藤酒。几年离索，错、错、错。锦书难托，莫、莫、莫。 （独白）想到你在梦中托我，千叮咛，万嘱咐，答应我你要重生，你若有灵，就早早现身。 （唱）现一朵青莲花，现一朵青莲花。地狱里，冷无涯。再生天，更温暖。悲伤啼血，伤心杜鹃。一声声把你迷魂叫，一声声把你迷魂叫。
廷睿放声大哭，伏在香案上，素梅魂灵轻悄悄地来到帐中。
众位神仙：哎呀，真的是一个好情种，一个好书生呵！时辰已到，大家施展法宝让她还魂。
众神仙向鬼门关纷纷抛去法宝，里面响起雷声、放出烟火。众神离开剧场。
寺庙中杂役、和尚纷纷在地上胡乱扑打。
廷睿起身骂道：为什么这样乱吼乱叫？刚才雷声震震，不知是什么原因？
杂役惊讶地跌倒在地，大叫：有鬼，有鬼。
廷睿：怎么回事？
杂役：刚才有一群白鼠从灵帐中跑出来，小的正在扑打，哪里知道雷声突然将小姐棺材劈开，小姐在里面呻吟起来。那是一个活跳跳的鬼呵，怕呵，怕呵，真是太可怕了。
廷睿：小姐果然重生了么？谢天谢地，谢谢我的小姐，快把定魂汤煎好，让梨妈进帐去服侍。
黎妈扶住素梅，很久很久，素梅不停地呕吐，最后吐出一颗珠宝来。
黎妈拾起珠宝：启秉大人，小姐吐出了一颗心脏，还在热乎乎跳着呢。
廷睿：这是小姐吐出来的精气凝成的，仔细保管着。
下人端着汤碗进来，黎妈给素梅喂汤。素梅轻轻呷了一下，眼睛睁开又闭上。
【明月斜—素梅轻声低唱】猛一声，魂梦间，鬼门关里悠悠转，依稀见着多情面。多情面，又相见。前世冤家来生怨，不是冤家不见面。都说红尘如梦花如水，一轮明月让人醉。淡淡清风吹着我，伸手抬头看神仙。看神仙，花花脸。一堆离愁如山重。飞去关山几万重。几万重，山叠嶂，水倒流。人世如汤煮，我也如煮汤。前世今生两茫茫。惟有长江水，无语泪空流。
黎妈：大人，小姐活过来了。
廷睿：高兴！真高兴呵！小姐你感觉怎么样了？
素梅斜视着廷睿。
【南扑灯娥—素梅唱】梦腾腾，梦腾腾。睁不开这双孽障眼。睁不开这双孽障眼，怕你不是那梦中人。怕你不是那俏冤家。怕你抛弃奴家花花眼，看着奴家不回转。不回转，艳阳天。一堆梅花落下来，半尺雪花飞上来。我是春风吹不起，尘世间，太眷恋。恩和爱，更缠绵。君是扬州游荡客，我是地狱一缕魂。三生三世来打转，三生三世梅花缘。都说为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔。我是满头大汗浑身热，缓缓飘下一堆雪。一堆雪，看明月。当年明月在，曾照彩云归。如今梦醒后，酒醒帘幕低低垂。落花人独立，微雨燕双飞。
廷睿：王郎在此，小姐怎么会这样想呢？
素梅唱：惨磕磕，惨磕磕，等闲时光抛下我。怯生生，怯生生，灵光一闪把眼睁。 你在千山万水外，我在盈盈一水间。脉脉不得语，仿佛牵牛星。睁开双眼亮晶晶。亮晶晶，小星星。一生来去如霜打，半世红尘到如今。 大梦醒来浑身软，抬头看窗外，又有谁人在。一缕幽魂转回来，离愁别恨，烟消云散。请你为我弹奏一曲《菩萨蛮》。请你为我弹奏一曲《小重山》。
黎妈：小姐，你感觉身体怎么样？
素梅唱：虚飘飘，好象轻云来回转，急攘攘，顷刻间又从地狱到人间。 （白）王郎呵，谢谢你真的相信我。 （唱）想奴家孤影丁零，凄冷飘泊。又和你梦中相会，订下秘约。你肯把这渺茫茫痴魂冷魄来周全，记得我前世和你曾有缘。费周折，历风波。奴家疼煞这小心窝。前生后世都是错。一片霜花梦中落。
廷睿：你们一边将小姐用暖轿抬回去调理，一边派人去半路向清润老爷报喜，清润这些天就要来了。
黎妈和使女等将素梅扶上轿子。
廷睿：下官这才知道牡丹亭下杜丽娘还魂，霍小玉为了情缘而死都是真的，古人没有欺骗我呵。小的们，你们多把银钱酬谢庙里的和尚们，把小姐的灵帐拿出去烧了。打轿回府。
【尾声--廷睿唱】你看她花枝袅袅又相见，溥命红颜见着天。就是那杜丽娘重生也没有这般活灵又活现，都是那云姨月姐来成全。
大肚和尚兴阳恭送王廷睿离开。
兴阳：“谁信世间奇事，数年朽骨回生。大人一篇鬼话，眼泪也会通灵。从此只要会哭，何必拜佛念经。”
剧场内传音：这个和尚不去拜佛，不去念经超度亡人，你的衣食从哪里来呵？
和尚笑着念道：那些超度别人的事，哪有这样的事情管用呵。现在我也学到了妙法，我也去把那多情的师弟哭他几声。
（和尚嬉笑着离开剧场）
【释评：第二十六出 回阳】
《回阳》和《牡丹亭》的《回生》相似，都写了死去多年的人从阴间重生。这出戏很热闹，出现众多仙家前来帮忙，寺庙中具备了各色人等等候着素梅再现人间。
鬼神进入文学作品有非常久远的历史渊源，古人相信万物有灵然后产生神和鬼的概念，同时与儒、道、释等宗教结合，这些宗教包括了许多少数民族的原始宗教在内，于是在历代神话传说和民间故事以及各种体裁的作品中形成了一个大杂烩似的光怪陆离而又多姿多彩的神鬼世界。
戏曲涉及到鬼神的作品数不胜数，《红梅记》中李慧娘被害后化作鬼魂帮助意中人逃脱现实社会中的险境。《长生殿》中杨贵妃和玄宗真挚的爱情感动了上天，于是上天让痴情于玄宗的贵妃用肉身与鬼魂重合。《窦娥冤》中窦娥冤死后鬼魂找到当了高官的父亲伸冤，并在公堂上指证罪人。至于神魔小说或之前的志怪小说更是专门以鬼神仙佛道为主要描写对象。鬼魂重活的故事非常丰富甚至非常泛滥。集神仙鬼狐于一身的《聊斋》写了许多鬼魂重返人世的故事，《三言二拍》中也有过许多神佛鬼怪的情节。
《回阳》这出戏五花八门地既有土地又有氤氲使者，返魂娘娘，瑶台仙子，雷部温将军和百花侍使等一大群人，素梅复活得到佛旨和观音赐予的甘露，再加上现实生活中的和尚一干人等，可谓是热闹非常。
这些热闹背面看到的甚至是荒唐表演和充满了奇思妙想的场景。任氏故意让戏曲变得如此荒唐实际上是他的精心安排和设计，《种梅》中造化天帝和佛祖安排一干人等进入凡尘化用了三生三世的缘分之说，接下来很多故事一一照应。通过神鬼表现人世一直是文学中的传统，直到今日的影视依然有许多神鬼大显灵通的故事。杂入神鬼最终目的就是要演一场荒唐虚拟的戏以寄托作者对人世的理解。因此这场戏在热闹背面实际上寄托了作者对美好爱情的祝愿和对人情世故的理解。
任氏对《梅》剧中出现的配角总是带着嘲讽和调笑去进行心酸的描述。《回阳》这出戏出现的和尚兴阳出场开唱“跌坐参禅鼓粥胀，和样；袈裟毗帽装虚幌，和象；谈经讲法太孟浪，和唱；何日才得山门掌，方丈”。表现的完全是一个非常市井俗世之人物，不认真学习佛法每天虚晃度日，一心想当上方丈掌管寺庙。廷睿要为素梅重返人间做许多准备时，兴阳吩咐火工道人打扫庭院收拾香案，当他看到打扫得不干净的时候说的是“咳，这等粗心，怎想侍候官府……将来衬钱布施，你们是没分的了”。大肚和尚不但从外形上非常世俗，而且骨子里一直透着奴性和冷漠，他对待火工道人的态度出口就是克扣工钱。对待官府的态度是收拾完毕后站到门外去恭候。
兴阳短暂出场，人物形象却很是鲜活，素梅醒来后他调笑着唱道：“谁信世间奇事，数年朽骨回生，大人一篇鬼话，眼泪也会通灵，从此只须善哭，何必拜佛看经”。他对荒唐的重活保持着怀疑和否定态度。有人置疑他不拜佛念经之时，他嘲弄着回答我也要去把多情的师弟哭上几声。言下之意就是哭泣也能获得爱情那么就帮助尘心不灭的师弟哭上一场，或许也会迎来人生的艳遇。当然这样调笑显露出来的是他作为世俗和尚的低俗和放荡。作者通过对他的刻画展现出了一幅若隐若现的尘世画像，甚至窥视到作为佛家净地的寺庙中那些肮脏的生活和冷漠刻溥之人情世故。
任氏对下层民众的生存状态总是抱着极大的同情心去描绘，甚至不放过出现在剧中的小神仙“土地”，土地唱的是：“背儿驼，须儿皤，告老难归没奈何。鬼脸神头没处躲，奔走逢迎受折磨。好容易，受香火，阴阳共劳攘，江山自今古，大神半日闲，小神三日苦”----每天忙碌于上天安排的繁琐事务牢骚满腹的“土地”和花钱买官当的钱宝如出一辙，一边不停地接受上级命令一边怨声载道。可见作为下层官吏的角色在任氏笔下变得特别消极也非常痛苦。
任氏对下层民众的同情透露出来就是作品中的人民性，透过生活本质的描写对现实社会进行了影射和简单勾勒。这些人物的出现展现了一个更加广阔的社会生活画卷，从而让《梅》剧具有了诸多较为真实的社会内容，在一定程度上提高和升华了整篇作品的艺术品位。
