网站用户
五味杂存，陆雁虹心中不是一个滋味。
一老一少的两名警察，以公事公办的语气，请陆雁虹配合调查。陆雁虹心里说，见鬼，炸坟事情与我有什么关系。
那年长的姓罗，人称罗所，陆雁虹认识，负责询问；年纪小的，高个子，负责做纪录。
还没有开始，罗所示意高个子警察去倒杯水来，那高个子警察就起身离去。
罗所说，不知道就说不知道，不要乱说。
高个子警察端了杯水进来，递给陆雁虹。
询问开始。先是问姓名、年龄、职业、住址、工作单位等，后又问了一些杂七杂八的事情。
核心内容如下：
问：你是否去过石榴坪？
答：去过。
问：去过几次。
答：一次。
问：去干什么？
答：看望同学。
问：你是否到过柳家墓地？
答：不记得了。
询问结束后，罗所说，谢谢你，配合调查，欢迎你，随时向我们提供线索。
高个子警察倒是客气起来，说，陆编辑，例行公事。我可是《陆水文艺》的忠实读者哟。也是你的粉丝哟。
陆雁虹说，不客气，谢谢。
高个子警察说，不知道可不可以告诉我，陆编辑的笔名陆于陆有何深意？
陆雁虹说，无可奉告。
一出门，罗所跟了出来，说，如不介意，坐我们的车吧，顺路。
陆雁虹说，对不起，我不回单位。谢谢。
罗所说，没关系。再见。
《陆水文艺》编辑部为了提高办刊质量，巩固和壮大写作队伍，定期或不定期对具有写作潜力的作者以笔会、讲座的形式进行培训。
那次，举办陆水文艺第三届“放翁笔会”，选定8名业余作者参加。其中，有一名业余作者姓罗，来自城关镇派出所，是名副所长，年已不惑，大家称“罗所”。罗所虽然文学功底一般，可是傲气得不得了。
言及文学创作，罗所说，我的写作，就是对传统文化的反对，就是为了建立新的审美体系。不似当下的一些写作，仅仅停留在自我的觉悟和扭曲的兴趣上。而且，那些光怪陆离的主题、趋炎附势的心态，助长了光怪陆离的审美和趋炎附势的作为，成为一股暗流、一团死水，充满了阴沟的气息、粪坑的味道，不值一提。
谈及传统文化，罗所说，千百年来，中国传统文化博大精深，源远流长。但是，我们为什么不能将精华当作精髓汲取，反而把皮毛当皮衣穿戴。比如儒学的创造人孔子，一直被捧为“圣人”；这个圣人，不过是一私生子而已。孔父外出经商，孔母到东岳庙上香，途中被一男子性侵，遂生下孔子。其母描述那男子头冠向上，脸形方正，形似山丘，故名孔丘。所以，孔后一直对后来的私生子们，不公正得很，没有“圣人”的胸襟。比如道教，讲求无为而治，虚伪得很。当“朱门酒肉臭，路有冻死骨”时，又如何无为？凡此等等，悲凉得很。
论及陆游，罗所说，陆游的文采一流，但主题却只是一般般，有的简直不忍卒读。如“王师北定中原日，家祭吾忘告乃翁”，这里面就有两个明显的硬伤：一是愚忠。陆游所期盼的王师，不过是统治者争夺皇权、皇位的战争工具，期盼何益？二是愚昧。人死万事空，告诉一个逝者，又有何用？
说及官场，罗所说，我虽只是一个小小的副所长，不上品级。但我认为，一些为官者，以胜则居庙堂之高、败则处江湖之远来体现个人的价值，忽略了社会的评判。胜王败寇与争名逐利，就是一对孪生兄弟。倘若一个人的作为，偏离了社会的要求，其后果无疑是灾难性的，不可估量。
涉及人生，罗所说，“人生”，这个词本来就是充满歧义，或者说这本身就是一个误导。人不光有“生”、而且有“死”，而且“死”的过程远比“生”漫长、严峻。可以说，“生”只是量变，而“死”才是质变，所有的“生”，无不带有“死”的阴影。应该用“人行”一词，取代“人生”。行者，从生到死也，谁也不可否认和逃避。我的前辈罗贯中，就是了不起。为什么给猴子取“行者、悟空”，他本人名“贯中”，也就是要贯通一个道理：行者须悟空，悟空真行者。
诸如此类，罗所的一些弯弯绕、怪兮兮的说辞，让陆雁虹对罗所、对警察的印象不怎么好了。
于是，陆雁虹将罗所打入了黑名单；不管罗所投寄什么稿件，陆雁虹就是一个字也不发。
下午下班时，陆雁虹一出办公室，就瞅见罗所站在县委大院的草坪上，好象是在等什么人，便装着不曾看见，径直往外走。
那罗所却向她打招呼，说，你好，陆编辑，下班了？
陆雁虹还是不冷不热地说，你好。下班了。再一瞧，却见林未丑从大楼一出来，就走向罗所，还握了握手，随后上了那辆普通型桑塔纳。
陆雁虹判定罗所找林未丑肯定也是因为炸坟的事，不经意间一回头，却发现舒半页远远地跟在她的身后。
陆雁虹心里一阵悸动，也不知道该如何招呼，就自顾自地往前走。转过一个街角，陆雁虹停了下来。
舒半页快步跟了上来，说，一起走走吧？
陆雁虹没有吱声，眼睛也不知往哪儿放，呆呆地站在那里，仿佛一个被人捉住的盗贼一般。
舒半页说，要不，喝喝茶，坐一会？
陆雁虹说，那……走走吧。
两人一前一后，就到陆水公园。
陆水公园，毗邻陆山，紧邻陆水河。主体景观为一座人工假山，峭如立壁，峻若岩墙。陆水汩汩，环如玉带；陆山葱葱，屏似锦绣。
沿窄窄的青石小径，拾级而上，便到达山顶的“闲月亭”，“闲月”二字取乎于陆游的《游山西村》中“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”。山体上种植着两种树木，东坡栽枫，西坡植竹。
若是深秋，半山青松苍翠，半山红枫流丹，红绿交相辉映，美不胜收。此时，杨柳初芽，春色犹淡；暮色浅显，乍暖还寒。
舒半页说，还好吧。
陆雁虹说，你呢？
舒半页说，罗所找我问过石榴坪的事情。我说，我只是一个普通的地理爱好者，主要是研究山形水势与建筑物、周边植被的关系，也不只是到过这一处墓地。
陆雁虹说，坟也不是我们炸的，也不要太担心。
舒半页说，哪是，可你也要当心啊。对了，警察还问我与你是什么关系？我说是师生关系。
陆雁虹说，我哪够资格当你的学生。你的学生多着呢。
舒半页说，我说我是一名文学爱好者，曾给《陆水文艺》投稿；你是编辑，当然是我的老师啊。
陆雁虹隐约记起，舒半页曾写一篇有关探讨陆水地理的文章，因不适合文艺期刊发表，便转给了县社科联杂志社，也不知道下文如何。
陆雁虹说，唉，《陆水文艺》快办不下去了。
舒半页说，办不下去？
陆雁虹说，办刊经费苦无着落，我也不能总是麻烦林未丑啊。算了，不谈这些。你还在翁家岭？
舒半页本想告诉她，孙柔嘉是因为得了不治之症，才从南方返回陆水的；因为病情不乐观，又拒绝住院治疗，孙柔嘉选择去了一天然的疗养胜地了。而蒋小禾不知为何，突然关掉了服装店“城市雪人”，不辞而别，音信杳无。但是，舒半页见陆雁虹有些无精打采，累乏得很，话到嘴边，便还是忍住了。
舒半页说，有时间，就到翁家岭去看看吧。
陆雁虹也想告诉他，自己创作的，以安石匠为原型的50万字长篇小说《太阳照在翁家岭》已完成，省作协准备作为“迎接新世纪”的献礼作品公开出版。
陆雁虹说，到时再说吧。
舒半页说，你多多保重。
