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小美素来是个无神论者，在卫生院见多了生离死别，对一切似乎都看得很淡，对于生活赐予的各种磨难，从来都没有抱怨过，人，来到世上，似乎都是受苦的。生老病死，谁也逃不过，尤其是病，她见识了各种病人的痛苦，没有哪一天，卫生院是清净的，不是这个来求医问药，就是那个突发流血事件，有耄耋之年的老人，有嗷嗷待哺的孩子，有正值妙龄的女子，有风华正茂的男人。医者只能怀着一颗仁爱之心，给他们解除痛苦，纵然有厌倦的时候，纵然有烦闷的时候，可是职业操守提醒着，不敢怠慢，不敢造次，敬畏生命，尊重患者，其间的甜酸苦辣数不胜数，她对于很多事情都见惯不惊，几乎都可以游刃有余了。一天，又来了一位特殊的病人。这个病人很不安分，逢人就免费算上一卦，弄得有的人好奇，有的人沮丧，有的人憧憬，总之病房里顷刻间热闹起来，还引来不少病人来要求指点迷津。那人煞有介事地说什么“文昌、国印、天德、月德、福星”之类的吉星，又说诸如“披麻、寡宿、空亡、绞煞、十恶大败”等凶星，听得人一愣一愣的，有几个病人听了忧心忡忡的。
小美对这样的病人也无可奈何，卫生院本就是一个沉闷而压抑的地方，如果继续传达负能量，对病情的好转和身体的恢复是有阻碍的，她正考虑着如何让那个算命爱好者闭嘴,这时候一位陪着看病的家属走到了算命者跟前：“你可知道，有两种人的命是算不准的。”
算命人见是一位鹤发童颜的老者，有些吃惊地问：“哪两种？”
“大慈大悲和大奸大恶之人。”
“什么原因？”
“算命是算固定的模式，前世所修之因，即是今生之果，而今生修行，是可削弱果报的。人生无常，今生修行比前世一样重要。”说完，老者拿出一本《楞严经》来：“你看看这本书再决定是否还去给人算命。”
算命人接过书看起来，天哪，这是什么天书？完全看不懂！老者告诉他可以听听南怀瑾老师的讲解。
算命人便安静下来了，不再给人卜上一卦，因为这本书虽然看不懂，可是文字太优美了，加上南怀瑾的讲解，便接触到关于物理世界和精神世界的许多认知，受益匪浅，算命和解梦之类的玩意儿都是雕虫小技，害人害己，全无益处。而当那个算命人离开卫生院时，无意间遗落了这本《楞严经》，小美好奇地开始读起来，这一读就不可收拾，与人讨论多了许多谈资，尤其是像文君这样的文艺青年。
文君诧异于同学们各种际遇，以前总认为自己苦大仇深，经历坎坷，和同学们恢复联系后，瞬间觉得自己不过沧海之一粟，真的不值一提。人到中年，经历都是一本书，扉页看起来都大同小异，而里面的内容却是没有复制的。这辈子，你所遇到的人，不是你能确定的，你想要达到的高度，不是你能指定的，比尔盖茨等只有一个，就算你具备了他们的一切条件，而不在他身处的时代，都是徒劳。因为个人命运需要和时代命运相结合，同呼吸共命运说的就是这个含义。所有的前人经验只可借鉴，不可以照搬。仿佛在那一刹那，文君明白了历劫二字的含义。她为自己这个发现暗暗吃惊。
高昇没有文君这样的闲工夫，他依旧忙得不可开交，他所带领的团队进入了攻坚克难的阶段，远比996还辛苦，总是熬到凌晨两三点才回家匆匆小睡一下又投入工作状态。他的身体倒是似乎禁受住了这沉重的负荷，也许他有两大爱好，第一是能吃饭，尤其是吃锅巴，一下子能吃上三碗，那香喷喷的柴火灶里出炉的醇香味道，是他童年最美好的回忆，花甲之年依旧情有独钟。第二是能睡觉，随时进入高质量睡眠，每天睡上四个小时便可保证精力旺盛，这一点确实异于常人。
