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妈妈那一代人的坚韧和无私、纯粹，文君是欠缺的。正如小豆子所说，自己和妈妈相去甚远。的确，爸爸身体不太好，隔三差五住院是常态，可是妈妈一句抱怨都是没有的，也不惊扰儿女们的正常生活，常常独自收拾好住院要用的东西，默默地喊上一辆计程车，轻车熟路地陪着爸爸熬过那些痛苦的时光。
记得第一回医院给爸爸下了病危通知书，妈妈打电话叫了文君和哥哥们到了医院，她的神色很平静，先说了一下爸爸的病情，分析了可能出现的情况。并表示在住院期间，全家人要拧成一股绳，尽量让情况转危为安。并要哥哥排好班24小时轮流守护，自己负责做饭和机动人员轮值。最后语重心长地说：“如果老天爷真要你爸爸就走，我们也是没有办法的，但是这个家，只要妈妈还有一口气，也会撑起来的。你们放心，我们家不会像有的人家，主心骨一走，就闹着分财产，剩下的那个到底跟谁住的问题。我还是住在老房子里，不给你们添麻烦。逢年过节你们回来，还是像以前一样有热饭热菜。只要我还能动一天，就可以为你们服务一天。”后来爸爸又闹了几次病危，妈妈都是这样安排，结果都是有惊无险。反而妈妈毫无征兆地先走了，非但让儿女们措手不及，她自己也始料未及。还记得妈妈临终时的前一天，文君恰巧到英雄山下开会，顺道回去看看。妈妈笑呵呵地说：“你正好回来了，我这里买了几朵白兰花，本来等着周末给你们姊妹的，现在先给你戴在身上，很香啊！”文君心里一动，妈妈平素最不喜欢白色的花，总有不吉利之嫌，今天怎么观念变了？那天母女俩说了很多话，妈妈从英雄山的历史说起，一直说到死后想葬在那里，可是知道英雄山成为了国家级景区，是不允许如此的而唏嘘不已。文君很是奇怪，爸爸的爷爷葬在那里都没有立碑，原因是觉得烈士们才有资格长眠于此，他不过是苟且偷安罢了。妈妈竟然有这样的想法：最眷念的只有英雄山，哪怕葬在一棵树下都是好的。文君当即反驳：爸爸百年之后又怎么办？妈妈呵呵笑着说：这些事都说早了，都是扯谈而已。然后又说到几十家人等着自己做的风尾酸菜，这几天还够忙的。几十家人？文君倒吸一口凉气，妈妈的自制免费赠送酸菜的规模逐年扩大，因为亲戚家开枝散叶越来越多，邻居也有更新，所以她的古道热肠得以持续发展：厨房里坛坛罐罐好几排，各种形状干净的玻璃或者塑料大瓶子一大堆，甚至都贴上标签。哪些人送了没送都一目了然。
文君禁不住问道：“我看您每年都做这么多菜送人，哪一天不做了，他们会不习惯吗？您这么做，累坏了身体，他们谁来照顾您？”
妈妈呵呵笑道：“人是累不坏的。如果做什么事总是想着回报，那就都不要做了。”
文君有些抱不平：“我看您无偿供养白眼狼也没有必要，总要有来有往才是。”
妈妈还是笑着说：“都是亲戚朋友或者邻居，吃点东西有什么要紧，再说家家有本难念的，像你们年轻的忙工作，老了许多又没有好身体或者钱又不够花，怎么能对别人苛求呢？”
这一点，文君是极不认同的，来而不往非礼也。有些人把妈妈的辛苦付出当成了理所当然，甚至还主动提出要更多的数量，妈妈都一概应承并乐此不疲；有的也回馈一点自己不需要的东西，比如家里不要用的衣服包包之类，妈妈每次推辞不过时都照单全收再转送到灾区去；只有很少数的是真正意义上的礼尚往来甚至投桃报李，但是妈妈必定以更隆重的方式去回馈。这就是妈妈的价值观：宁可天下人负我，我也不负天下人。也许用这样的方式，妈妈收获了好口碑，可是内里的辛苦程度只有家人知道。在文君看来这种无效社交没有任何意义。
