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前面已经说过，劳动者、科学技术、资本、劳动资料和劳动对象为生产力五要素。经济学中的生产要素，指进行社会生产经营活动时所需要的各种社会资源，是维系国民经济运行及市场主体生产经营过程中所必须具备的基本因素，包括劳动、技术、资本、信息、土地等。生产要素是社会再生产过程运转的基本条件，生产要素商品化、社会化形成生产要素市场，是生产力发展和社会进步的重要标志。生产要素市场是生产要素在交换或流通过程中形成的市场，主要包括：劳动力市场（劳务市场）、技术市场、金融市场（资金市场）、信息市场、房地产市场等。中共十六大报告也明确提出“确立劳动、资本、技术和管理等生产要素按贡献参与分配的原则”，这是对古典马克思理论重大突破。2019年11月，中央全面深化改革委员会审议通过了《关于构建更加完善的要素市场化配置体制机制的意见》。《意见》强调，完善要素市场化配置是建设统一开放、竞争有序市场体系的内在要求，是坚持和完善社会主义基本经济制度、加快完善社会主义市场经济体制的重要内容。
国家是由领土、人民、文化和政府四个要素组成的，拥有共同的语言、文化、种族、领土、政府或者历史的社会群体。国家组织形式是国家本质的表现，是国家政治制度的重要内容，通常由一国的法律（主要是宪法）所确认，受到国家的法律强制力的保护。国家形式必须适应国家的阶级本质。安全、法治、经济、文化为现代国家四个基本目的。古典马克思主义认为，国家是一个阶级压迫另一个阶级的机器，是使一切被支配的阶级受一个阶级控制的机器。认为国家的本质是阶级统治。认为国家是有社会阶级的组织，国家也必然伴随着阶级、阶级矛盾的彻底消灭而自行消亡。认为国家机器是统治工具，军队、警察、法庭、监狱等专政机关都是国家机器的重要组成部分。这是古典马克思主义以阶级斗争理论对国家的论述。结合阶级斗争理论的毛泽东思想曾是中国新民主主义革命胜利的法宝，但解放后长时间的过度的阶级斗争扩大化导致中国社会主义经济建设遭到严重破坏。
在《社会组织的革命：早期国家》章节曾说，国家存在的根本价值是服务于国民的，国家维护领土、政府、国民的安全，保障国民生存和促进国民发展——如果用一句话来说，就是“全民共发展，不落下一个”。国家必然在社会基本矛盾的推动下不断发展不断完善。在有阶级的社会里，国家是统治阶级控制被支配阶级的机器，当然无法完全实现国家存在的根本价值。但是，最终将实现一个没有阶级分化的全民共同发展的社会，此时提供服务的社会组织——国家依然存在。试想一下，假若中国首先进入全民共同发展的共产主义社会，怎么会没有国家呢？周围都是资本主义国家或社会主义国家，没有国家是个怎样的存在？就是全地球都进入了全民共同发展的共产主义社会，国家都还会长期存在——当然具体怎么消亡我是想象不出。实际上，没有社会组织形式的共产主义社会是不可想象的。进入了全民共同发展的共产主义国家，这个国家一面实现了其存在的根本价值，一面消灭了其原先的内部的阶级统治的机器——作为原先的国家机器的强制机关，或消亡，或转化为新型国家的服务型内部组织——新型国家所有的对内的内部组织都是服务型的。因为还存在其他国家以及与其他国家的各种合作交往，所以新型国家依然存在对外的一些强制机关组织。为实现“全民共发展，不落下一个”，中华民族已经走在最前列。在这个伟大目标前，“一国两制”也仅是一朵小浪花，包括必然将分离多年的中国台湾融入中华人民共和国的大家庭实现全国大统一也是一朵小浪花，奋斗15年基本实现社会主义现代化也是个小目标，到本世纪中叶建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国也是个不算大的目标——可算是一个重要里程碑。中华民族的伟大复兴正是靠一朵朵小浪花，靠一个个小目标不断前进，不断创造一个又一个里程碑。
人类文明不断演进不断发展。人类从直接利用自然物的原始文明到以农耕畜牧为主的农业文明，人类劳动产品由“赐予接受”变成“主动索取”，经济活动开始主动转向生产力发展领域。人类从农业文明转向工业文明，资本主义国家大力推行教育、科技和资本，形成空前的生产力。蒸汽机、电动机、信息技术，每一次科技革命都建立了“人化自然”的壮丽丰碑。征服大自然的工业文明也给生态、资源、人口等带来前所未有的危机。当代强调自然界是人类生存与发展的基石，明确人类社会必须在生态基础上与自然界发生相互作用、共同发展，人类的经济社会才能持续发展。这种类似中国古代“天人合一”，人类与生存环境的共同发展的新文明称之为生态文明，这是对工业文明以牺牲环境资源为代价获取经济效益反思的结果。传统工业文明发展观向当代生态文明发展观的变革，是人类文明发展的必然结果。
人类历史沉淀优秀文化思想，优秀文化思想推动历史进步。人类历史和文化思想滚滚向前，势不可挡。再厚的云雾都最终阻挡不了太阳的光芒照耀整个大地，再大的风雨都最终阻挡不了太阳的光芒照耀整个大地，社会发展和人类进步是不可阻挡的历史大趋势，任何人任何国家都无法阻挡历史进步。
