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忆菊蘅芜君
【怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时】（正值这水蓼开红花、芦苇扬白絮的时节，我在秋风中惆帐遥望，心中愁闷无限，令人断肠啊！）。【空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知】（往日的花圃里空有篱笆而菊花——宝玉——已无踪无迹，月瘦人更瘦，霜清人更寒，此时我只能在梦里把你思恋）。【念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧痴】（白天我的心随着大雁远去，想飞到你身边啊！晚上无聊独坐，不知不觉随着了那捣衣声直到深夜），【谁怜为我黄花病？慰语重阳会有期。】（有谁可怜我为凋残的黄花——离家当和尚的宝玉——相忆成疾病，我还想着等老之将至的时候能和你相会呢）。
访菊怡红公子
【闲趁霜晴试一游，酒杯药盏莫淹留】（趁着晴天抓紧出游，不要被酒杯或者药罐耽误了行程。写给黛玉的）。【霜前月下谁家种？槛外篱边何处愁】（两句问话道出了菊花所处的环境，清冷，孤寂，不能不引起愁烦）？【蜡屐远来情得得，冷吟不尽兴悠悠】（访菊的愉快心情无限美好）。【黄花若解怜诗客，休负今朝挂杖头！】（你——菊花，也可以理解为黛玉——若懂得爱怜我，就不要辜负我今天寻访你的心）。
种菊怡红公子
携锄秋圃自移来，篱畔庭前故故栽。【昨夜不期经雨活，今朝犹喜带霜开】（种菊成功的喜悦心情，也表示他与黛玉种下的爱情种子在他们两个人的心中成活了）。【冷吟秋色诗千首，醉酹寒香酒一杯】（种菊成活后在她面前吟诗饮酒，心灵互动。事实上他们之间何止饮酒作诗？可谓是形影不离）。【泉溉泥封勤护惜，好知井径绝尘埃。】（像神瑛侍者护持绛珠仙草一样殷勤周到，让她所处的地方周边的小路不再有俗人的脚步，不再有一点点尘埃。这像是宝玉给黛玉的誓言）。
对菊枕霞旧友
别圃移来贵比金，一丛浅淡一丛深。【萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟】（不拘礼法地坐在萧疏的篱笆前忘情地与菊花对视，手抱双膝在飘来的阵阵清香中吟诵菊花的诗句：放任的个性多么鲜明！这符合湘云的性格。科头：不戴帽子叫科头）。【数去更无君傲世，看来惟有我知音。秋光荏苒休辜负，相对原宜惜寸阴。】（时数过去后再没有你这样傲世的朋友了，现在只有我是你的知心朋友。时间慢慢地流逝，我们不要辜负了它啊）。
供菊枕霞旧友
【弹琴酌酒喜堪俦，几案婷婷点缀幽】（点出供菊主题。或弹琴，或饮酒，此时有菊花在旁，和畅清幽）。【隔座香分三径露，拋书人对一枝秋】（隔着座位都能闻到菊花带有院中露水的香气，我不由得抛开书卷，仔细地观赏这一枝秋菊。“三径”取三径就荒松菊犹存意）。【霜清纸帐来新梦，圃冷斜阳忆旧游】（在下着清霜的早晨，躺在纱帐里回忆，想到了斜阳下在花圃前观赏它的情景）。【傲世也因同气味，春风桃李未淹留。】（因为你和我一样傲世，我们志气相投，从不对春风里的桃李——荣华富贵——表示留恋。湘云虽也劝宝玉走科举、仕途之路，但从这首诗看，她没有宝钗的程度深，与宝玉有相通之处）。
咏菊潇湘妃子
【无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音】（面对菊花，着了魔一样从早到晚，绕篱笆倚山石不住地思考——把咏菊的题旨充分点明）。【毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟】（有笔下生辉、口中吐玉之意，用词别具一格，思想极端自信）。【满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心】（满纸书写的都是自己的愁怨，谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢）？【一从陶令平章后，千古高风说到今。】（自从陶潜写了咏菊以后秋菊的高尚品格一直被人称道）。
画菊蘅芜君
【诗余戏笔不知狂，岂是丹青费较量】（诗后戏笔画菊，乃出于一时的逸兴，并非存心作画而苦苦追求，费尽心机。写诗作画只是游戏而已，当不得真，女孩子要以女红为务——宝钗的传统观点，每一动作、每一言辞都与性格相关）。【聚叶泼成千点墨，攒花染出几痕霜】（写作画的技巧）。【淡浓神会风前影，跳脱秋生腕底香】（绘画水平的高超：颜色浓淡与菊的风神完全契合，画成的菊花似乎能散发出香气，与玉腕的馨香合而为一。写出作画时的灵感构思，风神意态）。【莫认东篱闲采掇，粘屏聊以慰重阳。】（不要把画上的菊花当作花圃采来的真花呀，那只是粘贴在屏风上，聊以慰藉重阳的寂寞而已。寓意宝钗嫁给宝玉只能是画饼充饥而已）。
问菊潇湘妃子
【欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱】（我想要问讯秋天的信息，众人皆不知，我背着手，口中念念有词地叩问东篱下栽种的菊花）。【孤标傲世偕谁隐？一样花开为底迟？圃露庭霜何寂寞，鸿归蛩病可相思】（问了四句，其实也回答了四句，即：和遗世独立的高人一起隐居；花开在秋季就是不想和争奇斗艳的俗人为伍；花圃里下了清露、庭院里铺上繁霜，正是我喜欢的环境，我不觉得寂寞；鸿雁南归、秋虫死去随它们去吧，经不起严酷环境的考验，永远不是我的朋友，绝不会想它们）？【休言举世无谈者，解语何妨片语时。】（不要说世界上没有人能与你接谈，你哪怕能与我说上片言只语，我们也能相互理解对方的心思。这首诗前几句把自己比作菊花，后两句把菊花当成了宝玉，完全契合她的思想）。
簪菊蕉下客
【瓶供篱栽日日忙，折来休认镜中妆】（天天忙着栽菊花，供菊花，忙得不亦乐乎，今天把它戴在头上，不要把它看成首饰了）。【长安公子因花癖，彭泽先生是酒狂】（长安公子指杜牧，他曾写过：“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。”所以说他是花痴。彭泽令陶渊明既爱菊又嗜酒。这两句写古人簪菊）。【短鬓冷沾三径露，葛巾香染九秋霜】（这两句写自己簪菊：既可以理解为簪菊的过程——为了戴菊花，头上、身上都沾满了秋天的霜露和菊花的香气；也可以理解为簪菊的结果——头上戴着菊花，也沾染了菊花上的露水，衣服上熏染了菊花的香气，也落下一层秋霜）。【高情不入时人眼，拍手凭他笑路旁。】（时俗之人不能理解那种高尚的情操，那就让他们在路上见了插花醉酒的样子而拍手取笑吧。探春也追求雅尚）。
菊影枕霞旧友
【秋光叠叠复重重，潜度偷移三径中】（日间菊影：日光下菊花影子叠叠又重重，不知不觉地移动在庭院之中）。【窗隔疏灯描远近，篱筛破月锁玲珑】（夜间菊影：被窗内的灯光照射着，菊影参差不齐；被穿过篱笆的月色笼罩着，菊花显得玲珑剔透）。【寒芳留照魂应驻，霜印传神梦也空】（菊花留下影子，花魂应该也留在菊影之中；菊影虽能传花之神，但毕竟是虚像。寒芳：菊花，霜印：菊影）。【珍重暗香休踏碎，凭谁醉眼认朦胧。】（请不要扰乱夜里的菊影，让那些陶醉的人欣赏它的朦胧之美吧）。
菊梦潇湘妃子
【篱畔秋酣一觉清】（点题，入梦了），【和云伴月不分明】（那种恍惚不定，依稀难辩的梦中情景，犹如人的命运之不可主宰）。【登仙非慕庄生蝶，忆旧还寻陶令盟】（梦中追求：并不是像庄生梦蝶那样登仙而去，主要还是像陶渊明一样爱菊花的高洁精神）。【睡去依依随雁断，惊回故故恼蛩鸣】（睡梦中思想随大雁——高洁的人——远去，还算可以吧，但总被恼人的蟋蟀——低俗的人——吵醒，又回到残酷的现实）。【醒时幽怨同谁诉？衰草寒烟无限情。】（醒来后那些追求而没有成功的幽怨——对自由恋爱等的向往——向谁倾诉呢？还不如永远在梦中，免得看着满目凄凉的景象。这句问话让人感到极其凄凉，她的后半生就是生活中孤独无助之中，除了宝玉，她的心事没有一个可倾述的人，她的命运没有一人能为他做主，诗与人的命运结合得特别紧密）。
残菊蕉下客
【露凝霜重渐倾欹，宴赏才过小雪时】（贾府所面临的危机日渐严重——就像这被繁霜浓露重压着的残菊一样，大厦已摇摇欲坠，而众人无知无觉，还在宴赏作乐）。【蒂有余香金淡泊，枝无全叶翠离披】（这句暗示贾府没落后众人的命运：虽然说百足之虫死而不僵——蒂有余香金淡泊，但也没有一人能逃脱悲苦命运——枝无全叶翠离披。她们曾经过着锦衣玉食的生活，如今却焦黄淡泊，丧失了往日的色彩）。【半床落月蛩声病，万里寒云雁阵迟】（他日远嫁异乡，更使她日夜牵挂家中亲人，以至夜不能眠，听着窗外秋虫的叫声越来越弱，天空中，迟归的大雁迎着万里寒云缓缓飞翔，留下凄厉的哀鸣。用蟋蟀和大雁的叫声再次渲染萧飒的氛围。前一句有“床前明月光”的意蕴，后一句抱怨大雁迟迟不归，思乡的书信何时才能递送）。【明岁秋风知再会，暂时分手莫相思。】（对未来寄予希望）。
众人看一首赞一首，彼此称扬不绝。李纨笑道：“等我从公评来。通篇看来，各人各人的警句。今日公评：《咏菊》第一，《问菊》第二，《菊梦》第三，题目新，诗也新，立意更新，恼不得要推潇湘妃子为魁了；然后《簪菊》《对菊》《供菊》《画菊》《忆菊》次之。”宝玉听说，喜得拍手叫“极是，极公道！”黛玉道：“我那首也不好，到底伤于纤巧些。”李纨道：“巧得却好，不露堆砌生硬。”黛玉道：“据我看来，头一句好的是‘圃冷斜阳忆旧游’，这句【背面傅粉】（又称背面铺粉，本是绘画的一种特殊的技术处理方法，就是在作画的绢面上涂一层铅粉，然后再作画，从而把画面衬托得更加清晰、鲜明。这种绘画手法被借用于文学创作，成为一种写作技巧，通常指作者要表现的是甲，却不写甲，而借助于对乙的描写突出甲。结合本诗，本来是写供菊，此处却写忆菊，在回忆中更加突出对所供之菊的喜爱之情）。拋书人对一枝秋‘已经妙绝，将供菊说完，没处再说，故翻回来想到未折未供之先，意思深透。”李纨笑道：“固如此说，你的‘口齿噙香’一句也敌得过了。”探春又道：“到底要算蘅芜君沉着，‘秋无迹’‘梦有知’，把个‘忆’字竟烘染出来了。”宝钗笑道：“你的‘短鬓冷沾’‘葛巾香染’，也就把簪菊形容得一个缝儿也没了。”湘云笑道：“‘偕谁隐’‘为底迟’，真真把个菊花问的无言可对。”李纨笑道：“你的‘科头坐’‘抱膝吟’，竟一时也不能别开，菊花有知，也必腻烦了。”说得大家都笑了。宝玉笑道：“我又落第。难道‘谁家种’‘何处秋’‘蜡屐远来’‘冷吟不尽’都不是访？‘昨夜雨’‘今朝霜’都不是种不成？但恨敌不上‘口齿噙香对月吟’‘清冷香中抱膝吟’‘短鬓’‘葛巾’‘金淡泊’‘翠离披’‘秋无迹’‘梦有知’这几句罢了。”又道：“明儿闲了，我一个人作出十二首来。”李纨道：“你的也好，只是不及这几句新巧就是了。”（此处把各诗评价一番很有必要，一是给读者的阅读理解以提示，再就是展示了众女子文学欣赏功底，把她们的才华进一步展示出来）。
大家又评了一回，复又要了热蟹来，就在大圆桌子上吃了一回。宝玉笑道：“今日持螯赏桂，亦不可无诗。我已吟成，谁还敢作呢？”说着，便忙洗了手提笔写出。众人看道：
持螯更喜桂阴凉，【泼醋擂姜兴欲狂】（吃蟹的狂态如在目前）。【饕餮王孙应有酒，横行公子却无肠】（“饕餮王孙”承上而来，显然是以此自比，“横行公子”又与它相对，表面是咏蟹，实是以蟹自喻。蟹无肝肠却得了个“横行公子”的恶号，实是宝玉借以回答世人对自己的妄评。这就无异于在说，自已之所以行为无所忌惮，不为别的，只是因为自己腹无封建礼教，对仕途之路毫无意兴、无动于衷的缘故）。脐间积冷馋忘忌，指上沾腥洗尚香。【原为世人美口腹，坡仙曾笑一生忙。】（以自喻的口吻，为自己的贪馋狂态辩解：螃蟹本来就是让人美食的，东坡先生就说过这样的话）
黛玉笑道：“这样的诗，要一百首也有。”宝玉笑道：“你这会子才力已尽，不说不能作了，还贬人家。”黛玉听了，并不答言，也不思索，提起笔来一挥，已有了一首。众人看道：
【铁甲长戈死未忘】（铁甲长戈：宋人陈郁为皇帝拟进蟹的批答中说：“内则黄、中则通、外则戈甲森然。此卿出将入相。”尤以此说宝钗为人老炼圆滑、受贾府看重），堆盘色相喜先尝。【螯封嫩玉双双满】（与下面“多肉更怜卿八足”句讽刺宝钗之丰腴），壳凸红脂块块香。多肉更怜卿八足，助情谁劝我千觞。【对斯佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜。】（尽管螃蟹曾经是多么的显达，却终究逃不脱是人们中秋佳节时一道美味的命运）。
宝玉看了，正喝彩，黛玉便一把撕了，令人烧去，因笑道：“我作的不及你的，我烧了它。你那个很好，比方才的菊花诗还好，你留着它给人看。”宝钗接着笑道：“我也勉强了一首，未必好，写出来取笑儿罢。”说着，也写了出来。大家看时，写道是：
桂霭桐阴坐举殇，长安涎口盼重阳。【眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。】（形容人不知道东西南北自视清高，其实什么都不懂，肚子里一点文化都没有，还横行无忌。有人说直指黛玉任性率意，不守礼法，常与宝玉斗气，惹得大家不快）。
看到这里，众人不禁叫绝。宝玉道：“写得痛快！我的诗也该烧了。”又看底下道：
酒未敌腥还用菊，性防积冷定须姜。【于今落釜成何益，月浦空余禾黍香。】（横行的结果如何呢？被宰杀，被鄙弃。禾黍虽然老实本分，那月夜水边，仍能留下芳香）
众人道：“这是食螃蟹绝唱，这些小题目，原要寓大意，才算是大才，只是讽刺世人太毒了些。”说着，只见平儿复进园来。不知作什么，且听下回分解。（本回到评价菊花诗后即可停止，为啥还要写螃蟹咏呢？我认为有三点目的：一是让菊花诗的铺张扬厉与螃蟹咏的蜻蜓点水作对比，显得更有节奏感，不然就像是急刹车，会有突兀的感觉；二是让宝玉、黛玉与宝钗互相讽咏，把三个主要人物突出展示，隐约可见他们之间的矛盾，为后文张目；第三是与本回的题目相契合）。
