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【桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈】（首句有“李纨”的谐音，在风华正茂的时候结了子就完结了一生；次句有贾兰的“兰”，到头来只有贾兰才举业发达，像兰花一样高洁；三句说李纨按封建礼教守寡，如冰水——心如死灰，培养儿子成功，别人嫉妒她，也仅仅是落得个空名；四句说她只能是别人的谈资，因为她的青春不再。曹雪芹将这位封建礼教的忠实奉行者安排在“薄命司”里，讽之为“枉与他人作笑谈”的虚名儿，这实是对封建礼教极妙的讽刺）。
后面又【画着高楼大厦，有一美人悬梁自缢】（这句写秦可卿。原著她应该是在天香楼缢死的，但书中却是病死，这是增删五次造成的，怕的是情节过于逼真引起皇族人士的怀疑，受到文字狱的牵连。改写痕迹很多，比如贾珍的表现——谁会为一个儿媳妇这样伤痛，这样排场地办伤事？尤氏在伤事期间不闻不问——她的计谋得逞了。秦可卿身世的交代说她是孤儿院里抱来的，有可能就是哪个阿哥甚至是皇帝少年时的私生子，因为太淫荡，与贾珍发生关系，贾蓉与尤氏趁她生病时把她勒死，然后挂在天香楼上。她的丫鬟瑞珠自己碰死也是因为看到了事情的经过。把她写成人人说好的人物其实就是反话正说。在改写的时候这些痕迹没有擦除或许是作者失误，或许就是故意留下的线索，让后人自己去猜吧）。其判云：
【情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁】（首句说秦可卿天生多情，以致于达到淫荡的程度；次句说她与同样人物贾珍相逢就表现为真正的淫了；三四句说不要说荣国府那些家伙都是不肖子孙，真正开淫之先河的还是在宁国府，或许贾敬的妻子与人私通生了惜春是最先的开端）。
宝玉还欲看时，【那仙姑知他天分高明，性情颖慧】（脂砚斋评：通部中笔笔贬宝玉，人人嘲宝玉，语语谤宝玉，今却于警幻意中忽写出此八字来，真是意外之意。这其实就是曹公的本意），恐把仙机泄漏，遂掩了卷册，笑向宝玉道：“且随我去游玩奇景，何必在此打这【闷葫芦】（作者说这些都是闷葫芦，明明白白是有寓意的）！”
宝玉恍恍惚惚，不觉弃了卷册，又随了警幻来至后面。但见珠帘绣幕，画栋雕檐，说不尽那【光摇朱户金铺地，雪照琼窗玉作宫】（贾府亦是如此）。更见仙花馥郁，异草芬芳，真好个所在。又听警幻笑道：“你们快出来迎接贵客！”一语未了，只见房中又走出几个仙子来，皆是荷袂蹁跹，羽衣飘舞，娇若春花，媚如秋月。一见了宝玉，都怨谤警幻道：“我们不知系何贵客，忙的接了出来。姐姐曾说今日今时必有绛珠妹子的生魂前来游玩，故我等久待。何故反引这浊物来污染这清净女儿之境？”
【宝玉听如此说，便唬得欲退不能退，果觉自形污秽不堪】（宝玉之所以不怒而反退，因为具有他反抗礼教的思想根源。他所见的男人都是假仁假义、汲汲于富贵、以道貌岸然之表行男盗女娼之实，他自己也是男人，无形间感觉到自己也被这些污泥浊水沾染了。而他眼中的女孩子大多纯洁无瑕，所以他说女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉，他一生都在为洗去自己身上的污泥而奋斗）。警幻忙携住宝玉的手，向众姊妹道：“你等不知原委：今日原欲往荣府去接绛珠，适从宁府所过，偶遇宁、荣二公之灵，嘱吾云：‘吾家自国朝定鼎以来，功名奕世，富贵传流，虽历百年，奈运终数尽，不可挽回。故遗之子孙虽多，竟无一可以继业。其中惟嫡孙宝玉一人，禀性乖张，生情怪谲，虽聪明灵慧，略可望成，【无奈吾家运数合终，恐无人规引入正。幸仙姑偶来，万望先以情欲声色等事警其痴顽，或能使彼跳出迷人圈子，然后入于正路，亦吾兄弟之幸矣】（伏下贾府必将坍塌的线索。“以情欲声色等事警其痴顽”是以毒攻毒之法，希望能让宝玉警醒，不忘仕途经济的正路）。’如此嘱吾，故发慈心，引彼至此，先以彼家上、中、下三等女子之终身册籍，令彼熟玩，尚未觉悟。故引彼再至此处，令其再历饮馔声色之幻，【或冀将来一悟】（警幻仙姑所希望的“悟”与宁、荣二公所希望的“悟”是不一致的），亦未可知也。”
说毕，携了宝玉入室。但闻一缕幽香，竟不知其所焚何物。宝玉遂不禁相问。警幻冷笑道：“此香尘世中既无，尔何能知！此香乃系诸名山胜境内初生异卉之精，合各种宝林珠树之油所制，名【‘群芳髓’】（众多女子的精髓被燃烧，恐怖之极，预示着那些女孩子大都被煎熬）。”宝玉听了，自是羡慕。而已，大家入座，小鬟捧上茶来。宝玉自觉清香味异，纯美非常，因又问何名。警幻道：“此茶出在放春山遣香洞，又以仙花灵叶上所带之宿露而烹，此茶名曰【‘千红一窟’】（千红一哭：众多女子都在哭）。”宝玉听了，点头称赏。因看房内，瑶琴、宝鼎、古画、新诗，无所不有；【更喜窗下亦有唾绒，奁间时渍粉污】（古代妇女刺绣，每当停针换线、咬断绣线时，口中常沾留线绒，随口吐出，俗谓唾绒。这是表明有生活气息）。壁上也见悬着一副对联，书云：幽微灵秀地，无可奈何天。
宝玉看毕，无不羡慕。因又请问众仙姑姓名：一名痴梦仙姑，一名钟情大士，一名引愁金女，一名度恨菩提，各各道号不一。少刻，有小鬟来调桌安椅，设摆酒馔，真是：琼浆满泛玻璃盏，玉液浓斟琥珀杯。更不用再说那肴馔之盛。宝玉因闻得此酒清香甘冽，异乎寻常，又不禁相问。警幻道：“此酒乃以百花之蕊、万木之汁，加以麟髓之醅（pēi）、凤乳之麯酿成，因名为【‘万艳同杯’】（万艳同悲：众多女子命运都很悲惨）。”宝玉称赏不迭。
饮酒间，又有十二个舞女上来，请问演何词曲。警幻道：“就将新制《红楼梦》十二支演上来。”舞女们答应了，便轻敲檀板，款按银筝，听他歌道是：
开辟鸿蒙......
方歌了一句，警幻便说道：“此曲不比尘世中所填传奇之曲，必有生、旦、净、末之别，又有南北九宫之限。此或咏叹一人，或感怀一事，偶成一曲，即可谱入管弦。【若非个中人，不知其中之妙】（明确指出若不是局中人是不能理解这些词的意思的，也就是说这些词都是相关人物的“谶语”，为我们把握人物命运提供了重要参考），料尔亦未必深明此调。【若不先阅其稿，后听其歌，反成嚼蜡矣】（单单听曲，读者是感受不到的，必须留下文字，由声音到文字的转换处理得非常自然）！”说毕，回头命小丫鬟取了《红楼梦》原稿来，递与宝玉。宝玉接来，一面目视其文，一面耳聆其歌，曰：
〔红楼梦，引子〕【开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时，试遣愚衷。因此上、演出这怀金悼玉的《红楼梦》】（这是曹公自己的道白。首先指出他通篇都在写情，以免被人误解，其实寓意却在情后，自己去体会吧。此时此刻，面对现实他无可奈何，追想往事又伤怀感叹，在愁苦寂寞的时刻便试着吐露心曲，写出这部《红楼梦》）。
【〔终身误〕都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着、山中高士晶莹雪；终不忘、世外仙姝寂寞林。叹人间、美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平】（曹雪芹把《终身误》放在十二首曲子的第一位，说明了宝玉对宝钗和黛玉两人截然不同的感情和心愿，抒发了宝玉对误他终身的“金玉良缘”的愤怒。曲子以宝玉的口吻写就，说明宝玉婚后尽管终日面对的是宝钗，心中仍旧念念不忘死去的黛玉。同时又表达了对薛宝钗在得到了婚姻的同时，也葬送了自己的青春和终身幸福的深深怜悯。“晶莹雪”看似形容宝钗的高洁，实际是说宝钗内心的冰冷无情。在没有心灵共鸣的状况下，纵然宝钗遵守封建妇德,和宝玉相敬如宾,也抚不平宝玉内心深处的伤口）！
【〔枉凝眉〕一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽、春流到夏】（枉自凝眉愁苦，流尽了泪珠，也没改变命运。一个是绝色佳人,一个是翩翩少年；一个聪明绝顶,一个博学多才；一个无意于功名利禄，一个从不说“仕途经济”的混帐话；她整天为他哭泣叹息，他整天为她牵肠挂肚；她心里只有他,他心里只有她——这不正是天造地设的一对吗？然而在荣国府那样的牢笼里，他们的爱情始终被压抑着）！
宝玉听了此曲，散漫无稽，不见得好处；但其声韵凄惋，竟能销魂醉魄。因此也不察其原委，问其来历，就暂以此释闷而已。因又看下道：
【〔恨无常〕喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁、把万事全拋。荡悠悠、把芳魂消耗。望家乡，路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早】（元春一会儿得宠，一会儿失宠，命运无常。正在享受荣华富贵的时候，无常小鬼又来催命了。“儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！”说明元春在宫中并不得意，时刻面临危机。她可能不是自然死亡，联系她的判词，很可能是被弓弦缢杀的，所以才告诫父母要退步抽身早）！
【〔分骨肉〕一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来拋闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连】（探春远嫁，基调是凄惨的，甚至是被迫的，从“恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念”可以看出来爹娘是不愿意她远嫁的。以贾府的地位，被迫远嫁只能是替皇家和番）！
【〔乐中悲〕襁褓中父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养？幸生来英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。好一似、霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤】（全曲预示史湘云坎坷的一生。首句用感叹的句式，点出了湘云幼年时的“坎坷形状”，接着一转，写出湘云苦中作乐的情怀。成年后，湘云似乎苦尽甘来，“厮配得才貌仙郎”，然而到最后依然是“云散高唐，水涸湘江”，“地久天长”不过是一种美好的愿望罢了。云散高唐——高唐神女与楚襄王云雨一次后只能在梦中相见了，水涸湘江——娥皇、女英在湘江哭舜帝而死，用这八个字暗示湘云的命运，该多悲惨啊）！
【〔世难容〕气质美如兰，才华阜比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是、啖肉食腥膻，视绮罗俗厌。却不知、太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这、青灯古殿人将老；辜负了、红粉朱楼春色阑。到头来、依旧是风尘骯脏违心愿。好一似、无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘（这支曲子是写妙玉身世遭遇的，妙玉貌美质高，带发为尼，却不能为世俗所容，最终落得个悲惨的结局。“辜负了、红粉朱楼春色阑”，“辜负”二字既是对妙玉的嘲讽，也是对她的同情——既然没有出家的本心，何必苦了自己，非要出家呢）！
【〔喜冤家〕中山狼，无情兽，全不念当日根由。一味的骄奢淫荡贪欢媾。觑着那，侯门艳质同蒲柳；作践得，公府千金似下流。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠】（孙绍祖是中山狼一样恩将仇报的人，当年他巴结贾赦才有今天，现在他把这些根由全都忘了。只知道骄奢淫逸。把迎春当作蒲柳一样作践。可叹迎春嫁过去一年——可能是虚数——就被折磨死了）！
【〔虚花悟〕将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和。说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。到头来，谁把秋捱过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓。这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果】（她从三个姐姐的遭遇中，看透了人世间的荣华富贵，意识到自己的未来；她认为人就如花一样，花不论是满园的“夭桃”，或遍山的“杏蕊”最终都捱不过秋霜；人不管贫穷或富贵，都逃不脱“生关死劫”，又何必空自忙碌受折磨？因此，她年纪轻轻，就产生了弃世的念头，扑灭了自己青春的火焰，去“觅那清淡天和”的生活，出家当尼姑去了：这人便是惜春）。
【〔聪明累〕机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了、意悬悬半世心，好一似、荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定】（凤姐为聪明所累，最终丢了性命。忽喇喇似大厦倾，贾府大厦的倾覆应该是突然而至的）！
【〔留余庆〕】（巧姐被刘姥姥收留，嫁给庄稼人，留下一点可资庆贺的故事）留余庆，留余庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱、忘骨肉的【狠舅奸兄】（狠舅是王仁，奸兄应该是贾芸贾蔷等）！正是乘除加减，上有苍穹（人算不如天算）！
【〔晚韶华〕镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何迅！再休提绣帐鸳衾。只这带珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。虽说是、人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨，气昂昂头戴簪缨，光灿灿胸悬金印；威赫赫爵禄高登，威赫赫爵禄高登，昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存？也只是，虚名儿与后人钦敬】（李纨独守空房，韶华空逝，虽说后来带珠冠、披凤袄，又有何用？因为好时光已经逝去，黄泉路已经接近，古来将相都做了古，何况是她李纨？用一生谨守封建礼教，结果只挣了个虚名。可以看出作者是反礼教的。贾府后来又中兴了，这点是肯定的）。
〔好事终〕【画梁春尽落香尘】（暗指秦可卿在天香楼的画梁上悬梁自尽——很可能是先被缢杀，后吊上去的。判词就是这么写的，也是这么画的）。【擅风情，秉月貌，便是败家的根本】（秦可卿形容袅娜，性格风流，因此又演绎出一些韵事，所以才造成败家毁业）。【箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情】（贾敬不管子孙，或者贾敬妻子与人私通，是宁府罪恶的根源。宁府败德坏性，贾珍与秦可卿有染，此起彼伏，不一而足。可以看出，曹公尽管提倡个性解放，赞赏恋爱自由，但是，他对私通还是反对的，这不是自由爱情的表现）。
【〔收尾飞鸟各投林〕为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应；欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命】（各句分别是贾赦、贾政、凤姐、巧姐、宝钗、黛玉、宝玉、黛玉、宝钗、袭人、探春、李纨、惜春、黛玉等）。【好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净】（贾府的最后命运，与李纨的命运好像有冲突，应该曹公的疏漏之处）！
【歌毕，还要歌副曲。警幻见宝玉甚无趣味，因叹：“痴儿！竟尚未悟！”那宝玉忙止歌姬不必再唱】（金陵十二钗已经全部歌唱完毕，若继续歌下去，显得累赘，若不点明，不符合情理，值此点破，方是最佳效果），自觉朦胧恍惚，告醉求卧。警幻便命撤去残席，送宝玉至一香闺绣阁之中，其间铺陈之盛，乃素所未见之物。更可骇者，早有一位女子在内，其鲜艳妩媚，有似乎宝钗，风流袅娜，则又如黛玉。正不知何意，忽警幻道：“尘世中多少富贵之家，那些绿窗风月，绣阁烟霞，皆被淫污纨绔与那些流荡女子悉皆玷辱。更可恨者，自古来多少轻薄浪子，皆以‘好色不淫’为饰，又以‘情而不淫’作案，此皆饰非掩丑之语也。好色即淫，知情更淫。是以巫山之会，云雨之欢，皆由既悦其色，复恋其情所致也。【吾所爱汝者，乃天下古今第一淫人也】（结合下文，警幻仙姑所谓的“淫人”是指对美的爱慕和珍视，是意淫，认为那是最高典范）！”
宝玉听了，唬得忙答道：“仙姑错了！我因懒于读书，家父母尚每垂训饬，岂敢再冒‘淫’字？况且年纪尚小，不知‘淫’字为何物。”警幻道：【“非也！淫虽一理，意则有别。如世之好淫者，不过悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能尽天下之美女，供我片时之趣兴，此皆皮肤淫滥之蠢物耳！如尔则天分中生成一段痴情，吾辈推之为‘意淫’。‘意淫’二字，惟心会而不可口传，可神通而不可语达。汝今独得此二字，在闺阁中，固可为良友，然于世道中，未免迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦】（宝玉之“淫”是思想爱慕，但不以占有为目的，所以是“天下古今第一淫人”。贾珍贾琏之淫则是肉欲，是占有，是不道德的。宝玉的确是闺阁中的良友，却被世上人嘲笑。如尔则天分中生成一段痴情——这个痴情就是对女孩子的纯洁感情）。今既遇令祖宁、荣二公剖腹深嘱，吾不忍君独为我闺阁增光，见弃于世道。是以特引前来，醉以灵酒，沁以仙茗，警以妙曲，再将吾妹一人，乳名【兼美】（兼美就是兼黛玉、宝钗二人之美。宝玉与秦可卿在太虚幻境云雨一番其实就是譬喻宝玉与黛玉的精神云雨、宝玉与宝钗的肉体云雨两个方面）字可卿者，许配于汝。今夕良时，即可成姻。【不过令汝领略此仙闺幻境之风光尚然如此，何况尘境之情景哉】（让你感受一下与仙女云雨也就是那么回事儿，没啥特别的，回到尘世更不必天天沉迷于男女云雨之情）！而今后万万解释，【改悟前情，将谨勤有用的工夫，置身于经济之道】（借警幻仙姑之口，道出宝玉对经济之道的深恶痛绝）。”说毕，便秘授以云雨之事，推宝玉入帐，将门掩上自去。
那宝玉恍恍惚惚，依警幻所嘱之言，【未免有阳台、巫峡之事】（典故，就是男女之事。明写宝玉与秦可卿云雨之事，其实就是暗指贾珍与秦可卿的乱伦关系）。数日来，柔情缱绻，软语温存，与可卿难解难分。
那日，警幻携宝玉，可卿闲游至一个所在，但见荆榛遍地，狼虎同群。忽而，大河阻路，黑水淌洋，又无桥梁可通。宝玉正自彷徨，只听警幻道：“宝玉休前进，作速回头要紧！”宝玉忙止步问道：“此系何处？”警幻道：“此即迷津也。深有万丈，遥亘千里，中无舟楫可通，只有一个木筏，【乃木居士掌舵，灰侍者撑篙，不受金银之谢，但遇有缘者渡之】（这是对现实官场的最辛辣嘲讽。掌舵撑篙之人是木头，是泥灰，与黼黻文章之流没法比贵贱，但他们却不受金银之谢，只要是他们该服务的人——有缘者——就会服务到底。反观现实世界，哪个地方不给金银能办成事？人人还都冠冕堂皇地说上为皇上，下为黎民呢）。尔今偶游至此，如堕落其中，则深负我从前一番以情悟道、守理衷情之言矣！”宝玉方欲回言，只听迷津内水响如雷，竟有一夜叉般怪物窜出，直扑而来。吓得宝玉汗下如雨，一面失声喊叫：“可卿救我！可卿救我！”慌得袭人、媚人等上来扶起，拉手说：“宝玉别怕，我们在这里!”
秦氏在外听见，连忙进来，一面说：“ㄚ鬟们，【好生看着猫儿狗儿打架】（秦可卿接连两次让丫鬟“好生看着猫儿狗儿打架！”绝不是偶然的，作者就是在说她专事淫荡）！”又闻宝玉口中连叫：“可卿救我”，因纳闷道：“我的小名这里没人知道，他如何从梦里叫出来？”正是：
一场幽梦同谁近，千古情人独我痴。
