网站用户
这是一个最好的时代，有梦就要勇敢地追。
追梦不是青春年少的专利。我已经度过了上半生，开始了下半生。快到知命之年，比青春年少更明白追梦的意义和方向。上半生，我为稻梁谋，要养家糊口；下半生，我为兴趣活，为自己活，为文化复兴活，要活进历史。
人生成功需要贵人相助。我的一生，遇到的贵人很多，指引和帮助我从贫瘠的湖南乡下来到繁荣发达的首都北京落地生根。单从文学角度讲，有两位关键贵人，他们都是我的大学老师，都在各自的领域堪称“大家”，一个是钟友循先生，一个是成松柳先生。
2019年6月，钟老师牵引我重新回到文学的羊肠小道上。2006年，从广州到北京，在人民日报社大院学做新闻，我快十五年没碰文学了。期间，见过钟老师数回。每次见面，钟老师都要苦口婆心地劝一次，我都没太在意。但两年前这一次，是触动了我的心灵，我听进去了，当真了。到今天《我们的70年代》系列长篇小说第二部《青春花开》初稿搁笔，正好是决定重返文坛两周年。
感谢钟老师的鼓励。扪心自问，我现在可以无愧地说，当年那个文学少年，文学青年回来了——尽管他现在已经不再年轻，不再是少年和青年，已经人到中年，成为有点肚腩的油腻大叔了，但他的梦想回来了，他的灵魂回来了，他当年的风采回来了。
两年时间，我是坚持“左手文学，右手财经，用作品说话”，勤奋自律，成绩不错，尤其是文学。两年时间，我写作了《每个人的故乡，都在流浪》和《似水流年，家乡味道》两部乡土散文集，长篇历史小说《生如夏花》、《我们的70年代》系列长篇小说第一部《挣扎的成长》和第二部《青春花开》共三部长篇小说，约一百五十万字。
从数量上讲，这两年是没有虚度光阴，对得起自己，对得起老师，对得起读者和粉丝了。从质量上讲，也可以自豪地说是相当不错的。虽然这些书正在陆续出版途中，大多是定下了出版社，还没正式面市，但读过的朋友，绝大部分都是手动点了赞，留过言，认为是当下文学创作品中不可多得的上乘之作——我自己也这样认为，对自己的作品，我有浓重的洁癖，质量不好，自己这关都过不了，从来不敢拿出去给别人看。
感谢成老师点化，升华了我的梦想。同为校友、作家的易柯明师兄传话说，在一次中文系师生聚会上，成老师要求他和我努力点，将来要活进历史——这话，我至今还没有听到成老师亲口对我说，他是性情中人，爱喝点小酒，也许要在酒桌上，半瓶白酒下喉入肚，他才有亲口对我说的兴致，但我酒量不行，让他难受，很难让他兴之所至，开这金口。
可我当真了。要活进历史，就得拿作品说话，就要有不朽的作品流传于世。目前写作的这些作品，能不能流传于世，还不好说，只有等待时间来验证。可活进历史，已经成为我写作的一股澎湃动力，一个明确目标。在我还是文学少年和文学青年的时候，也是这么做梦的，现在成老师让这个梦想复活了。我希望自己的作品能够跨越时空，在中国文学史和世界文学史上占据重要的一席之地。
梦想很伟大，目标很高远，但不是没有可能，我比一般人勤奋、执着和自律。我相信天道酬勤，付出就有回报。也许我已经看到阳光照进现实了，根据家乡革命烈士王如痴生平事迹创作的《生如夏花》一书，至少可以载入家乡的地方志，在湖南祁东那个小地方百世流芳，被历代读者阅读了——当然，这得感谢人杰地灵的故乡，培养了王如痴这样一位彪炳千秋的历史人物，让我沾了他的光了。
如果不是为了坚持初心，追求梦想，我已经生活得很滋润了，不用早起，不用晚睡，旅游、喝茶、写作，日子过得轻轻松松。在财经领域，我是站稳了脚跟，可以用混得风生水起来形容。但在文学上，却是一个艰难的重开新局，这条路狭窄、湿滑、泥泞，没有尽头。在网络碎片文化和快餐文化冲击下，严肃文学日渐式微，要脱颖而出很不容易。有个懂我的红颜知己说，你将来可能很有名，但那是百年之后的事情。
如果人生可以选择，让我在地位显赫的共和国部长，腰缠万贯的胡润排行榜富豪和比较清贫的作家之间做出“三选一”，我还是愿意当一位遵从自己内心的“码字工匠”，最好是“国家工匠级别”。
再过两年，我将迎来自己的知命之年。既然重新定位和规划了下半生，就当蹄疾步稳，昼夜兼程。向后看，我已经浪费了十五年——人生最当芳华的五六分之一，当惜时如珍，奋起直追；向现在看，我正当创作的黄金时期，精力旺盛，不用再担心稻梁了；向前看，我奔五了，如果一个作家到六十岁创作力就要衰退，也就十多年好光景了——我希望用好这十多年，让我这辈子能够做到著作等身——希望像国士袁隆平培育的杂交稻那样“高产优质”。
当下虽然是一个罪恶的物质社会，对一个人的评价看重物质所代表的对等经济价值。但对物质，我没有过高奢望，一箪食，一豆羹，一瓢饮，能给身体有所交代，能够维持正常的生理需求就行了。其实，穿衣吃饭，又能花销多少？本质上，我们都不是为自己活着——哪怕你挣得再多。
既然这样，那就为子孙后代好好活一回，为文化复兴撸起袖子加油干一回。希望百年千年后，我还能凭借自己的作品让后代记起，并且让他们受益，让他们对我们生活的这个伟大时代有一个大概的、模糊的、可触摸的印记，就像《清明上河图》给我们揭示的一样。
2021年6月30日 北京右安门内
