一口天赐仙井 一段悲壮历史
一个传奇故事 一曲英雄赞歌
江西省九江市都昌县左里镇境内有个叫草垅头的地方,是都昌杜姓的发祥地。因大旱之年“仙人”插剑涌泉而得仙井,故更名为仙井畈。
据明·杜印可《杜氏宗谱·原杜氏姓始由来文》记载:彼荒旱连年,时有黄冠道人至草垅头,拔所持之剑谓公(杜 云华)曰:“道人沐公之族久矣,敢为报。”言未竟,忽不知其所去,惟见甘泉上溢。公叩首曰: “天之赐也,神之惠也!”由是得水而活者不可胜数,凡有疾病祷求而愈者亦不可胜数。故曰:仙井。
本书主人公杜云华、杜万一、杜可用、谭天麟、曹天奇 等仙井英雄人物,便是在这里前后发起了两场轰轰烈烈的保家抗元战争,用热血和生命谱写了一曲前赴后继,慷慨赴难的英雄史诗。
寻访仙井旧踪 追忆血雨腥风
再现历史风云 讴歌抗元英雄
本书以历史唯物主义观为宗旨,以《元史》《都昌县志》及《杜氏宗谱》等史料为依托,以流传于都昌民间的传说故事为辅助,以相关文章资料为补充,在反复提炼、弃讹求 是、去伪存真的基础上,加以文学逻辑推演,模拟古典章回小说《三国演义》的写作手法,以文学传记的形式,将宋末元初一幅赣北鄱阳湖地区农民保家抗元的历史画卷,展现在 读者的面前。
战争场面波澜壮阔,气势恢宏;英雄人物舍身取义,可歌可泣。
由此,揭开了一段发生在宋末元初之交,迄今七百余年 鲜为人知的历史。
主要人物
都邑抗元武装创始人杜云华
邦本幼子,行庚二,讳元。宋宁宗嘉定十三年庚辰科进士,补授会昌丞。娶会昌付氏,生十三子。宋理宗绍定时,因胡元骚扰,公弃官徙居都昌县四十一都草垅头,构室而居。时值荒旱连年,公尝以粥 拯道之饥者,又经十数年以施茶为事焉。事详邑志。
——— 《杜氏宗谱·卷首·云华》
云天万里救国志 华光千丈爱民心
———曹天奇撰写的碑联
赞都昌抗元武装首领杜万一
忧国忧民书生气 起兵抗元大手笔
含笑赴难从容死 一万之中有万一
赞万乘天王杜可用
文韬武略堪可用 父兄遗志记心中
保家抗元为黎庶 立国称王百姓拥
调兵遣将能运筹 以弱击强真英雄
兵败被擒空遗恨 一缕英魂化春风
赞万乘副天王谭天麟
壮哉万乘副天王 血溅史弼身先亡
堪比高宠挑华车 力可拔山马不良
赞万乘丞相曹天奇
饱读诗书文才济 满腹经纶足称奇
义结杜氏诸兄弟 拥立贤能举大旗
困守孤城苦无计 便插双翼也难飞
纵有魏武阿瞒才 生不逢时枉自悲
赞万乘国师智明僧
西山寺中出家 一生身穿袈裟
岂料忽生战乱 胡骑践踏中华
咦!手提禅杖扶正义 醒来方知是虚化
万乘彭蠡侯杜万国
杜家老四真英雄 一生追随父与兄
可叹万乘天奋将 建昌城下一命终
万乘骠骑将军白展飞
银枪白马赛子龙 南康义结杜可用
忠肝义胆随天王 文武双全屡建功
壮士临难仍从容 大智大勇斗顽凶
舍身护主不惜命 冲天浩气贯长虹
万乘懿德圣母与明德太君
杜云华发妻傅意梅与次房万仙英和谐相处。杜可用于南康立国时,谥生母傅氏为懿德圣母,尊继母万仙英为明德太君。赞曰:
云华有幸纳双骄 一龙二凤效绸缪
夫唱妇随意偏好 志同道合情更高
万乘鄡阳侯杜万祥
左蠡草垅草青青 杜氏英灵伴仙井
亡者已去应安息 生者愤然仗剑行
白莲会继任教主白莲花
白莲教会聚大义 白莲旗帜扛到底
白莲教义永不弃 白莲花开香万里
南宋左丞相兼枢密使江万里
诗退风涛(江万里)
万里为官彻底清 舟中行止甚分明
如今若有亏心事 一任碧波深处沉
南宋右丞相加少保信国公文天祥
过零丁洋(文天祥)
辛苦遭逢起一经 干戈寥落四周星
山河破碎风飘絮 身世浮沉雨打萍
惶恐滩头说惶恐 零丁洋里叹零丁
人生自古谁无死 留取丹心照汗青
元世祖孛儿只斤·忽必烈
明开国文臣之首宋濂评价:世祖度量弘广,知人善任使,信用儒 术,用能以夏变夷,立经陈纪,所以为一代之制者,规模宏远矣。
元江西行省参知政事贾居贞
贾居贞,字仲明,真定获鹿人。中统元年为中书左右司郎中。从忽必烈北征。十四年拜湖北宣慰使,次年升江西行省参知政事。十七年,上言反对朝廷造战舰再征日本。后病逝,追封定国公。
元江淮中书行省参知政事史弼
史弼,一名塔刺浑。蠡州博野北阳庄人,字君佐。至元十五年,升江淮行中书省参政,历淮东、浙东宣慰使。二十九年以福建行省平章攻爪哇,失利夺职家居。后进平章政事。著 《景行录》。
内容简介
南宋宁宗时期,蒙古诸部在塞外强大起来,部落首领孛儿只斤·铁木真建立了蒙古汗国。几十年间,蒙古铁骑席卷欧亚,攻城略地,基本统一了欧亚大陆。由此天下形成宋、金、蒙三足鼎立的局面。1227年成吉思汗病逝。临终留下遗嘱:利用宋金世仇借道宋境,联宋灭金。两年后,其次子窝阔台继位,灭掉金国,随即挥鞭南指,进军南宋。
宋理宗绍定六年(1233年),江西会昌县丞杜云华因“胡元骚扰”辞官归里,在都昌县四十一都(今左里镇)草垅头构室而居。此后,他赈粥施茶,扶贫济困,深得乡民拥戴。适逢大旱之年,有一黄冠道人为报答杜云华善举,拔剑插地,则甘泉四溢。杜云华就地掘井,不仅解决了乡民炊饮用水,还能医治百病。此井故名:仙井。杜云华被民众视为天人,其十三个儿子被誉为“十三太保”。不久,杜云华组建都邑白莲会,发展会员数万人。杜云华建白莲会的目的在于积蓄抗元力量,保家卫国。
咸淳十年(1274年)秋,杜云华在垂暮之年带着杜万一等三个儿子前往饶州(今鄱阳县),拜会隐退闲居芝山的南宋老丞相江万里,说出了抗元保家的志向,得到了江万里的赞许。次日,杜云华回舟都昌,不想在多宝老爷庙湖岸下船时失足落水,从此一病不起,于是年冬病故。
杜云华去世后,其长子杜万一继任都邑白莲会教主,并组织、发展抗元武装四万余众,众兄弟拥立杜万一为“保康王”。其时,赣北鄱阳湖周边州县已经落入元军之手。景炎三年(1278年)夏,杜万一亲率一万人马攻破都昌县城,欲以此为根据地,再图进取。江西行省参知政事贾居贞奉旨征剿,派部将方招讨从水路进军,因南门守将杜万里麻痹大意,被元军扮作商人赚开城门,杜万一六个弟弟杜万方、杜万里、杜万山、杜万水、杜万和、杜万宗全部战死,杜万一被元军生擒,次日解往省城隆兴(今南昌市)关押。贾居贞劝降无果,元朝廷遂将杜万一凌迟处死。
此战,元军重创农民军,但农民军主力尚存。杜万一三弟杜可用继承父兄遗志,与谭天麟、曹天奇、智明等兄弟一起,重组队伍。饶州农民军队伍也投靠在杜可用麾下。他们伺机东山再起。
宋祥兴二年(1279年)二月,宋元崖山海战,以左丞相陆秀夫背着八岁的昺帝跳海结束,历时三百多年的赵氏社稷到此画上句号。
至元十七年(1280年)三月二十四日,杜可用派其四弟杜万国领兵攻克都昌县城,派谭天麟引军夺取南康(今庐山市)。三月二十六日,杜可用在南康建立新朝,国号“万乘”,称是年为万乘元年,农民军众头领尊杜可用为天王。杜可用封谭天麟为副天王,曹天奇为丞相,智明僧为国师。
元世祖钦命江淮行省参知政事史弼南下讨贼。史弼兵分三路,一路从安徽入境浮梁、饶州攻取都昌,一路从湖北入境江州(今九江市),史弼亲率一路从隆兴至建昌(今永修县),直逼南康。从四月二日至十一日共十天你死我活的血战,谭天麟、杜万国、白展飞等农民军将领血洒疆场,智明僧在西山寺坐化升天,杜可用、曹天奇被史弼追杀到都昌苏山,在一个砖窑被被俘,随后押往江州正法,头颅悬挂城楼。
在杜可用和智明生前特意安排下,其十弟杜万祥与白展飞的女儿白莲花成为战争的幸存者。根据杜可用遗嘱,白莲花继任白莲会教主。杜万祥本有发妻谭氏,后又纳白莲花为次妻,共生十一子,以至都昌杜姓得以延续至今。杜万祥与白莲花相继去世后,他们的儿子顺理成章成为都邑白莲教会的接班人。在赣北农民起义失败七十一年后,安徽颍上爆发了震惊全国的红巾军起义,其发起者杜遵道或为杜万祥之孙。