网站用户
至元十七年（1280年）元宵节后，在南康城的东门口，出现了两个颇不寻常的人，一位五十多岁秀才模样，身穿宋代文人流行的宽袖直领对襟上衣，头裹逍遥巾，虽然衣帽陈旧，但眉宇之间透出一股英雄之气。随身跟着他的是一位二十出头的英俊小伙子。他们进城东门后，在城墙边摆了一个卖字地摊，仅一桌一椅、一笔一砚而已。
秀才先挥笔写了一副对联，贴在身后的城墙上，进出城门的行人赫然看到这幅颜体字对联是：“诗传杜工部，字效颜真卿。”
过路行人看了颇为惊奇，什么人这么大的口气，立即聚拢观看。
面对围观的人群，秀才高声开言道：“在下乃一介布衣，虽说不上才高八斗，学富五车，却也博古通今，上知天文，下知地理，无奈命运乖舛生逢乱世，生活艰难，只落得个春衣当酒，街头卖字。”
有人问：“秀才这字刚劲有力，果然有风格，但不知这字怎么卖？”
秀才说：“古语云，宝剑赠英雄，红粉送佳人。眼拙是俗物，识货为知音。知我者，分文不取；不知我者，千金不卖。”
有人问道：“如你这般说，怎样才是识货，如何方为知音？”
秀才说：“能解诗意者为识货，与我志同者是知音。”说完，即铺好纸张，蘸墨挥毫，行云流水般写就一贴。他写的是：
杜陵有布衣，老大意转拙。许身一何愚，窃比稷与契。
居然成濩落，白首甘契阔。盖棺事则已，此志常觊豁。
穷年忧黎元，叹息肠内热。取笑同学翁，浩歌弥激烈。
非无江海志，潇洒送日月。生逢桀纣时，不忿便永诀。
这时，人群中一位学究模样的人开言道：“先生的颜体字确有颜真卿的风格，方正茂密，气势雄浑，但你写的这诗却有问题。”
秀才笑道：“老先生，你倒说说这诗哪儿出了问题？”
那学究道：“你写的这字帖应是唐朝诗圣杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》这首诗，原诗最后两句分明是‘生逢尧舜君，不忍便永诀。’你怎么写成‘生逢桀纣时，不忿便永诀。’了？”
“哈哈……妙哉，妙哉！”秀才正欲回话，不料从人群走出一位中年汉子哈哈大笑，大声道：“我觉得诗句这样一改恰到好处，大家想想，在尧舜之时，宇内太平，夜不闭户，路不拾遗，老百姓安居乐业，可是，当今之天下，狼烟四起，兵戈不息，民不聊生，国不成国，这是尧舜君临天下的气象吗？我看比之桀纣过之而犹不及。”
学究低声道：“先生如此说话，就不怕官府听到，惹祸上身吗！”
那汉子厉声道：“老子说，民不畏死，奈何以死惧之。”
学究叹道：“生逢乱世，如之奈何，只能得过且过啊！”
汉子道：“你这腐儒，岂不闻英雄造时势，乱世出英雄吗！”
秀才连声叫好：“说得好，这位英雄果然有胆量、有见识，真可谓铮铮铁骨，豪气冲天，若不嫌字迹粗糙，这副帖子就送给你了。”
汉子道：“承蒙错爱，我这就收下这幅珍贵的墨宝。”
秀才将字帖折叠交给那汉子，接上又写了一副帖子：
素花多蒙别艳欺，此花真合在瑶池。
无情有恨何人觉，月晓风清欲堕时。
写罢，秀才问：“这是前人所作一首七言绝句，不知哪位知道此诗的作者和诗名，又可以解得诗意，即可将此帖子拿走。”
人群里走出一位妙龄女子，说道：“小女子晓得。”
秀才十分惊奇：“你果然晓得，且说来我听。”
女子道：“此诗为唐朝陆龟蒙所作，是他《和袭美木兰后池三咏》中的《白莲》，诗人在诗中借咏赞白莲的淡雅高洁、出污泥而不染，抒写白莲内心的幽恨，流露出诗人在隐居中孤高寂寞，自伤迟暮的情怀。白莲凌波独立，不求人知，俨然是缟袂素巾的瑶池仙子。”
秀才鼓掌叫好：“姑娘不仅知道此诗的出处，且对诗意解释的如此细致透彻，实在难得，真乃少见的奇女子也！”
女子继续说：“莲花在道教象征着修行者，于五浊恶世而不染卓，历练成就；有《太乙救苦护身妙经》一文中说：救苦天尊步摄莲花，法身变化无数，忽而女子，忽而童子，忽而风师雨师，忽而禅师丈人！莲花果然是超凡脱俗的翩翩君子。小女听说都邑白莲会教主名杜可用蔑视权贵，淡泊功名，扶贫济困，义薄云天，可谓白莲性格也。”
秀才道：“姑娘引经据典，将莲花与道教修行联系起来，进而引申说到白莲教会，不可思议。我想杜可用若知姑娘这般夸赞，不知如何高兴，既然你解得诗意，这字帖自然就送与你了。”
女子宛然一笑：“小女子恭敬不如从命，那就愧领了。”
秀才对众人道：“我这里还有一首诗，出自无名氏，说是诗实则是一个谜语，需要猜一猜方可解得诗意，可有人理会得了？”其诗云：
古月消逝今月现，二儿落水在眼前。
残云一抹随风去，暴雨过后艳阳天。
众人看后，面面相观，皆不解其意，无人能够答对。唯有那中年汉子与妙龄女子对视了一眼，诡秘一笑，随即离去。
秀才道：“大家不说，我也不强求，世道虽险恶，天道却永恒，日落又日出，月亏又月圆，至于诗意又何必明言呢？我倒不如将此诗留在此城楼墙壁上，供大家细品，若有知诗意者，或为知音。”
秀才说完，转身挥笔将诗写于城墙上，随后二人起身离去。
你道这二人是谁，却是都邑白莲义军首领杜可用与小弟杜万全。二人来到一家名曰“聚贤楼”的馆驿，进客房后，杜万全道：“三哥，刚才那中年汉子与那年轻女子甚是蹊跷，似乎知道我们的来路。”
杜可用道：“我察其言行，或许就是我们要找的知音。”
二人正说着话，却听见有人敲门，杜万全开门后，有一男一女走进门来，正是刚才城墙得到赠字帖的中年汉子和小女子。那小女子进来后随手将门带上，正色道：“你二人好大胆子，竟敢大白天众目睽睽之下在城墙上题反元诗，难道你们欲与大元朝作对，想要造反不成？”
杜可用道：“红口白牙，可不能随便说话，我何曾题反诗？”
女子道：“你当南康城里无人，你写的分明是一首藏头诗，第一句的古月为胡字，古月消逝今月现，是说胡人统治就要灭亡，将被一轮新月所取代；第二句二儿为元字，二儿落水在眼前，是说蒙元死期将至。胡元二字与下面两句头一字连起来，即为‘胡元残暴’四字。整体诗意是说元朝统治如一抹残云被风吹散，一场战争暴雨之后，将是雨过天晴的艳阳天。这对于元朝政权来说不是反诗又是什么？”
杜可用道：“你猜测我题了反元诗，难不成你们要去报官？”
那汉子道：“我们为啥要报官，我们也是前宋子民啊！”
杜可用道：“那你们此来究竟何意，能否通报大名，认识一下？”
汉子道：“我叫白展飞，这是小女白莲花。我本是四川人氏，宋理宗宝祐六年蒙哥攻打四川时，两个元兵到我家抢掠，父母拼命保护财产被元兵所杀，其时我才二十出头，血气方刚，夺过元兵手中的马刀，手刃两个元兵后仓皇出走。为躲避战乱一路辗转来到江西南康，有一对中年夫妇膝下只有一女，便让我入赘为女婿。其时宋蒙战事紧张，我被南宋南康军征募当兵，后来提升为守城门的总兵。元军夺取南康后，军队被元军收编，因我不愿为元朝卖力，在元军进城之前就开溜回家了。”
白莲花说：“元军进犯中原，马踏江南，杀人无数，宋朝百姓与蒙元有不共戴天之仇，凡有血气的前朝子民岂肯臣服元邦。”
白展飞道：“今天我们父女俩见你们在城下摆摊卖字甚是蹊跷，心里就觉得你们有些来头，如果我没有猜错的话，你这所谓的秀才便是都邑白莲会的会首杜可用，这位年轻人就是你的小弟杜万全。”
杜可用问：“你何以猜得我便是杜可用，有何依据？”
白展飞道：“左蠡仙井畈十三太保名贯江右，你第一幅字帖‘杜陵有布衣’是自我介绍姓杜，是杜甫的后人；第二幅字帖借咏赞白莲诗宣传白莲教义。再就是杜可用的颜体字也是尽人皆知的。”
杜可用道：“不错，我便是杜可用，未知白老弟有何打算？”
白展飞单膝跪地：“你那首藏头诗已经告诉我你要起兵反元，白某有此心久矣，只是身单力薄，孤掌难鸣，今日得见尊颜，实乃三生有幸，如蒙不弃，我愿加入白莲会，投身可用公麾下。”
杜可用大喜，急忙扶起白展飞，以手加额道：“天教我今日与白义士父女相见，有你鼎力相助，到时候白莲义军攻取南康易如反掌。”
白展飞道：“若到义军攻城的那一天，白某但凭可用公差遣。”
杜可用问：“你们父女明日是否有空与我一同过湖到左蠡，白莲会的兄弟一定高兴地不得了，到时候大家好好叙叙。”
白展飞道：“我得把家里的事安顿一下，还有一件要紧的事，如今守城门的有几个是原来宋军中的兄弟，曾经是我的部下，我把他们叫到一块喝几盅酒，叙叙旧，再探探口风，过些天再去左蠡。”
杜可用道：“你是想说服他们一起反元，等我们攻城时做内应。”
白展飞道：“正有此意，白某既然投身白莲会，就当尽力而为。”
杜可用道：“好，不过你一定要小心谨慎，人心难测啊！”
白展飞道：“可用公放心，白某不是糊涂人，自会把握。”这正是，墙头题诗谁解意，高山流水有知音。欲知后事，续看下回。
