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四月壬午（十一日）清晨，史弼领军自都昌回到南康，平息了一场殊死的战争，整个南康路显得格外平静。史弼来到南康府衙前，看到依然在大风中飘扬的“万乘·国”与“天王·杜”的旗帜，即大步上前，挥刀将旗杆砍到，令手下将旗帜收起来，他要将其作为战利品带回大都。又令人取下府衙大门上方“光明殿”牌匾砸碎焚烧。然后，他安排地方官接管南康路及都昌县政务，再处理一些其他善后事宜。
其时，蒋仁问道：“参政大人，叛军已经剿灭，不知这大批俘虏的贼众如何处置，或杀或关；此外还有不少贼众四处逃散，是否督促地方官进行缉拿，斩草除根，以免后患。”
史弼道：“所有被俘的贼众既不杀也不关，立即释放，路远的发些路费让其回家，对逃散的贼众不予追究，允许他们返乡务农。”
蒋仁提醒道：“朝廷对反叛者处理甚严，如此处置是否欠妥，末将建议奏请皇上，再做处理，避免犯欺君之罪。”
史弼道：“为将者当果断处事，雷厉风行，最忌患得患失，岂不闻将在外君命有所不受，班师回朝后我自当奏明皇上。”
史弼不听蒋仁劝告，发出官方文告安民。其告示云：
至元十七年初，南康杜可用、谭天麟、曹天奇等图谋不轨，秘密串联反叛大元朝廷，蛊惑人心，聚众叛乱。于三月乙丑（二十四日）夜袭南康路并都昌县城。继而，杜可用自封“天王”，伪立“万乘”国，称是年为万乘元年。又于四月壬申（一日）分兵两路，一路攻打建昌，一路取德化转攻江州。癸酉（二日），史弼奉旨南下平叛剿贼，三路进兵，数日间诛杀杜万国、谭天麟、白展飞等贼，又于辛巳（十日）在都昌苏山将贼首杜可用及曹天奇擒获，贼众大部分弃械投降，少数作鸟兽散。至此叛乱平息，太平重归。为稳定民心，特作告谕如下：
除贼首杜可用、曹天奇外，所有参与叛乱者全部赦免，在交战中被俘者即行释放，凡逃亡投案自首者，不究其罪，可回家就业。望尔等从此吸取教训，莫听谗言，勿生歹念，安居乐业。
江淮中书行省参知政事史弼·至元十七年四月壬午日·特谕
告谕毕，史弼令将所有被俘者集中训诫一番，然后任其回家。那些逃亡各处的起义军兵士听说元官府出了赦免告示，并见到所有被俘者都被释放回家，也就没有疑虑了，数日内亦纷纷回乡。
把南康的事情处理好了之后，史弼即刻前往江州，令从大牢里提出杜可用与曹天奇，押解到府衙大厅。史弼走到二人面前说道：“二位，史弼即日便要入朝复命，临行之前想听听你们有什么话要说。”
杜可用道：“自古以来，胜者英雄败者贼，你是胜利者，自然是春风得意趾高气扬，我是失败者，只能伏法受刑，无话可说。”
曹天奇道：“成败在天意，是非在人心，秦始皇残暴无德，故陈王揭竿而起，民心不可辱，千秋功罪只能让后人评说。”
史弼道：“孟子云，天下者，天下人之天下，惟有德者居之，你们看南宋那些个皇帝，有哪个比得上当今世祖皇帝仁德神武，你们二位皆为读书之人，当知天命不可违，为何要逆天而行，自寻死路！”
杜可用道：“你既知天下非一人之天下，胡人可以夺赵氏天下，可用为何不可从胡人手里把天下夺回来，回归汉人。孟子曰，天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道。未闻以道殉乎人者也。”
史弼道：“今日你们死期已至，我也无需与你们争辩这些道理，我只想告诉你们，我很喜欢你先祖杜甫的诗，依照大元律条，反叛者当受凌迟或车裂之刑，看在你有这么一位诗圣先祖的份上，我且做回好人，判你们斩立决，免受死前痛苦，也相对有个囫囵尸首。”说完，史弼喝令武士将二人绑赴刑场正法，由江州知府监斩。
到了午时，杜可用、曹天奇因反叛罪在江州刑场受刑，负责监斩的是江州知府，他问杜可用临行前有什么最后要求。杜可用说：“既然到了死期对人世间也就没有什么牵挂，我唯一的要求就是别让我跪着受死，如果能让我挺直腰杆站着受刑，我就感激不尽。”
知府又问曹天奇有何要求，曹天奇道：“我也只有一个要求，我是喝鄱阳湖水长大的，行刑时让我面向鄱阳湖就好了。”
江州知府没有多考虑，心想你二人反正是个死，就答应了。其实这二人“站着面向鄱阳湖”的要求是有文章的，鄱阳湖在江州的南面，这就隐含着面南背北的意思，皇帝登基称面南背北，此外元朝大都在北方，背着北方受刑表示死了也要与蒙元背道而驰，永不臣服。
江州知府哪里会想到那么多，见午时三刻已到，扔下签令牌，喝令刽子手行刑，两个刽子手立即挥起鬼头刀，刀下头落，二人身首分离。知府传令将二人首级悬挂城门，示众三天，以儆效尤。
关于杜可用被擒和处决的史实，《元史》与《新元史》都有记载：
《元史卷十一·本纪第十一》载：至元十七年夏四月癸酉，南康杜可用叛，命史弼讨擒之。壬午，史弼入朝。
《新元史卷十·本纪第十》载：至元十七年夏四月癸酉，南康贼杜可用伪称万乘元年，伏诛。
自宋理宗绍定六年（1233年）杜云华弃官徙居都邑左蠡，又于理宗淳祐五年（1245年）组建都邑白莲会，逐步发展抗元力量，至宋昺帝祥兴元年（1278年）杜万一发起武装抗元，及至至元十七年杜可用建立万乘朝公然叫板忽必烈政权，前后四十七年，赣北鄱阳湖地区农民的抗元烽火一直在熊熊燃烧，可叹杜云华处心积虑几十年的心血付之东流，杜万一举兵抗元的勃勃雄心如昙花一现，杜可用立国称王的鸿鹄之志化为泡影，真个令人扼腕叹息，唏嘘不已。田畈人写诗为杜可用叹之曰：
文韬武略堪可用，父兄遗志记心中。
保家抗元为黎庶，立国称王百姓拥。
调兵遣将能运筹，以弱击强真英雄。
兵败被擒空遗恨，一缕英魂化春风。
又一首叹曹天奇曰：
饱读诗书文才济。满腹经纶足称奇。
义结杜氏诸兄弟，拥立贤能举大旗。
困守孤城苦无计，便插双翼也难飞。
纵有魏武阿瞒才，生不逢时枉自悲。
在江州短短的时间里，史弼向江州府衙问政，张贴文告征求老百姓对官府有什么意见和建议，他有错必纠，逐一处理，不留尾巴。他接到老百姓的一个禀帖，反映宣课司（掌管征收商贾、侩屠、杂市捐税及买卖田宅税契的部门，相当于现在的税务局）对大米征税明目太多，有很多不合理的成分，明显是苛刻老百姓，农商均不堪重负，史弼立即责令江州官员进行改正，免除其苛捐杂税，民心大悦。
是日午时三刻斩罢杜可用与曹天奇之后，史弼即刻班师回朝，他与副将蒋仁、沈智、韩礼、何信领大军凯旋，令军队奏得胜令、唱凯旋歌一路北上。四月癸未（十二日）抵达扬州，蒋仁、沈智、韩礼、何信四人各归原位，等候朝廷封赏，杨毅战死，史弼亦安抚其家属。
四月甲申（十三日），史弼一人去大都复命。
四月乙酉（十四日），元世祖忽必烈在大都金銮殿早朝，司殿太监高声唱喏：“有本启奏，无事退朝！”
金銮殿外通传太监高喊：“江淮中书行省参知政事史弼觐见！”
忽必烈非常高兴，赶紧说：“史爱卿来了，快宣！”
司殿太监高喊：“宣江淮中书行省参知政事史弼上殿！”
史弼听到宣召，立即整衣上朝，躬身走进大殿，伏地口称：“臣史弼叩见皇上，吾皇万岁、万万岁！”
忽必烈道：“爱卿平身，赶紧跟朕说说剿寇经过。”
史弼起身奏道：“臣奉旨南下平叛，与副将蒋仁、沈智、韩礼、杨毅及何信领五万大军，分三路进兵，赖皇帝天威，数日平定。先后斩杀贼将谭天麟、杜万国、杜万全、李大柱、刘二亮、张三东、白展飞，其国师智明僧畏罪自焚。但在江州之战中，我军副将杨毅不幸阵亡。辛巳日擒获贼首杜可用及丞相曹天奇，当即押解至江州，壬午日将二贼正法。同日我大军班师凯旋，今入朝面圣，奏报战况。”
忽必烈龙颜大悦：“爱卿此次出征，身先士卒，大智大勇，数日间就平定叛乱，为朕分忧，功在社稷，朕万分欣慰。”
史弼道：“史弼不才，安敢独占功劳，此次剿贼凯旋，全赖皇上仁德英武，治国有方，威仪天下，又兼将士个个英勇，人人舍命。”
忽必烈道：“爱卿休要自谦，你的功劳当属第一。”
史弼突然跪下：“陛下，臣不敢居功，臣有罪。”
忽必烈道：“爱卿，剿贼平叛，功勋卓著，何言有罪？”
史弼呈上在南康所发文告，奏曰：“臣此番剿寇，只诛杀贼首杜可用及谭天麟、曹天奇等主要首领十余人，其余贼众被臣全部赦免，按我朝律法明文规定，反叛者当诛之，故臣有欺君之罪。”
忽必烈道：“如此说来，你果然有欺君之罪，不过，朕允许你说说赦免贼众的理由，朕如果觉得在理，便赦你无罪。”
史弼道：“臣以为，灭其身不如收其心，杀一人十人怨恨，活一命百人感恩，首恶必诛，以儆效尤，胁从不问，可得民心。”
忽必烈闻言，立刻走下龙椅，亲自扶起史弼，说道：“史爱卿不仅威武神勇，而且智慧仁义，真乃社稷栋梁之才也。此次杜可用叛乱，追随者数万之众，若全部诛杀，朕岂不成了第二个秦始皇。”
众大臣一齐跪称：“皇上英明，堪比尧舜也。”
忽必烈下旨：史弼平叛有功，赏黄金百两，锦缎十匹，蒋仁、沈智等人各黄金二十两，锦缎十匹，所有出征将士尽有赏赐。这正是，叛逆江州伏法日，功臣大都受奖时。欲知后事如何，再看下一回。
