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文林先生的去世，令先生延宕多日未敢远游。
似乎他也想效仿古制，以家亲之例守孝一年。这段时间里，他既不打算外出，心思便都放在吟诗作画上。不过，可能因为心情太过失落的缘故，后来竟得了心病，整日里恹恹无状，偶尔躺下亦是精神疲惫，因此守孝之事只能作罢。
其时张灵和徵明、允明对先生各有看顾。允明见他生活拮据，又给他留下二两银子。先生坚辞不受，说自己可以再作几幅画卖。
在此需赘叙一笔，这一年春天，先生的至亲好友张灵却也有一段现今无法质证的公案，有记载说他竟在阳春三月中殁了。传说的依据是，以张灵之聪明才气，分明与先生不相伯仲。只因当年在枫桥边和太湖畔偶遇崔莹小姐，张灵自此立下非绝代佳人不娶之誓，竟一直为情所困，前几日偶然经过枫桥桥头，忽然情思潮生，竟致一病不起，终于病殁。
关于张灵病殁一事，历史上根本无准确记载，若是按其留存世上几幅作品推断，尤其他还亲笔画过一幅《唐伯虎像》，至今存世，画中先生的相貌应该在四十至五十岁之间，若张灵英年早逝，又怎会画出其中年之后模样？故很多专家推断其去世之年只是早于先生。不容置疑的是，不管张灵殁于哪一年，基本都跟萍水相逢的崔莹小姐有关，在此不妨暂且记下一笔，至于本书中所记张灵则以先生所讲述的另外一个版本为准，也就是说，在未来篇章中仍然有他的存在。
因生活所迫，先生前些日子用心作了一幅《西山晚归图》，一共卖了三两银子，勉强度过月余。他现在的生机，无非仗着“南京解元”牌子偶尔作几幅画，似乎字画比以前稍稍容易出手。但也有很多人不认可，背地里议论他，说他为人行状恶劣，比如京城会试，堂堂南京解元竟然科场舞弊？便在大街上看到先生卖画，亦是侧目而视。先生心内虽有羞惭之意，因完全非己之过，只当蒙受不白之冤，装作若无其事。
但这几日里，他根本连站起来都无力，又哪来的画去卖钱？费力挣扎一番，好不容易作成一幅《松岩观泉图》扇面，尚放在案几上未卖。先生只能聊发些感叹，只见满纸都是：“枯木朽株，树功名于时者，遭也；吾不能自持，使所建立，置之可怜；是无朽骨之遭，而传世之作乌有矣。譬之梧枝旅霜，苟延奚为。”
就听听这些话儿吧！先生的心情岂不颓废到了极点？允明偶然看见这些书画内容，只是不停地摇头。
那一年春末，久病在床的先生，身体终于痊愈了。
但身体上的痊愈，并不代表先生精神上的康复。先生渐渐感觉，若是继续呆在家中，不但于精神无益，而且他的身体恐怕会再次因抑郁而垮掉。
先生终于下定决心独自出游。这一次，他打算只是一个人出游，决不找第二个人。
他的想法，无非是要在独自逛游大山名川之际，放松自己的心情，重新思考自己未来的人生之路。虽然有朋友结伴相随可以多一些乐趣，但允明的事情一直很多，根本离不开家。至于徵明、张灵、祯卿三人，似乎有句古训，说是“父母在，不远游，游必有……”后面那一个字就免了吧！因为这次出游，先生并无什么“方”字做为托辞，只是把它当成一次散心之游。
事前，他却把几个最好的朋友都找来小聚，免得自己走后他们担心。大家在一块儿，自然还是叙些日常交往，然后再喝点小酒。一听先生的想法，却都支持，或者先生的心情从此解脱也未可知。至于出游路费，大家都想凑一些给先生，先生这次却是完全拒绝，道：“谢谢你们的好意，我唐伯虎若此生只靠你们接济，岂不是废物一个？从此请大家相信，我自己尚有能力，完全可以自己养活自己。”
春末夏初的一日，先生终于踏出出游的脚步。
谈到那一次出游，先生的情绪分外高涨。似乎这一次出游，应是他饱受风雨摧残之后心情最畅快之时。
先生这次出行的线路，大致是坐船到达镇江，从镇江到扬州，游览瘦西湖、平山堂等名胜。然后又坐船沿长江过芜湖、九江，到庐山。在庐山，先生眼观山势雄伟壮观，留下深刻印象，致使他在若干年后被宁王招为幕僚时，欣然应聘，后又重游一次庐山。自然，庐山的美丽风光在他以后的绘画作品中亦被多次充分反映。
先生由庐山又去了南昌，亦是当年张灵苦寻不舍的崔姑娘父亲居官之地豫章，首先寻访闻名天下的江南三大阁之一：滕王阁。先生在此遥想当年唐时王勃在滕王阁上运笔挥毫，写下流传千古的《滕王阁序》，竟因此文一举成名。先生站在一里之外遥看滕王阁，顿时浮想连翩，立刻就要将感想付诸现实，脑海中瞬间产生一幅《落霞孤鹜图》景像，只见远处坡石嶙峋，山间一座临水之阁,掩映于扶疏垂柳间。阁后山峦连绵迤逦远去，山顶上生长着蓊郁的杂树，给临江峭立的山壁平添了几分暖意。
先生情思所至，心想，大概有一天自己也会成为像王勃一样千古留名的文人学者吧？心思触动，不觉吟诗一首，诗曰：“画栋珠帘烟水中，落霞孤鹜渺无踪。千年想见王南海，曾借龙王一阵风。”
离开江西之后，先生又乘船溯江而上直到湖北黄州，特意踏行观看赤壁之战遗址。先生后来归乡时，依此风景精心作了一幅《赤壁图》，自觉甚是满意。然后他又南行进入湖南，登岳阳楼，游洞庭湖，亦留下“巴陵湖西湖上楼，楼前波影涵清秋。数点征帆天际落，不知谁是五湖舟。”诗句，胸中抱负若隐若现。
其后，先生南行登南岳衡山。再入福建境内，漫游武夷诸名山和仙游县九鲤湖。在九鲤湖小住时，他亦到此求梦祈福，竟梦见仙家赐他好墨一担，醒来心意畅然无比，自以为人生已经有了新的目标定位。而此次美梦，亦被他记在心中，若干年后，待他筑成“桃花坞”时，专门在其中建成一座“梦墨亭”，算是了却一段心事。
然后，先生又由闽转浙，游雁荡山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵达安徽，上黄山与九华山。
一路之上，先生心情日渐开朗，一路生活开销只是凭到处作书作画卖，凭了当年“江南解元”的响亮名号竟获利不少。有了钱，便乐得一直游历下去。当然，沿途无数风光美景，先生根本画不尽，心里也记不完全，碰到绝美的风景，先生干脆只画些草图收着，以备日后之需。
先生的这一次出游跨度甚大，在此记录却完全从简，若是一一记录详全，则篇幅太长，并且许多美丽景色本来都是大家所熟悉的。不容置疑的是，先生这次出行，无论是精神方面，还是在绘画的写生储备上，都收获甚丰。所以这次出游，完全可以称得是先生一生绘画史上的重大事件。
先生在外游历的时间不短，不知不觉已至深秋。当秋色飘然而至，在外的游子最容易犯乡思，先生忽然有些思乡了，毕竟家乡还还有一帮子狐朋狗友，另外兄弟唐申家的侄儿长民他也非常喜爱，先生在家时，小家伙偶尔也会跑过去找他玩耍一会呢！
就在他即将踏上归程之时，忽听游人传说，安徽齐云山亦是风景名胜之一。齐云山？好熟悉的名字啊！只是一瞬间，先生记忆的闸门打开了。当年到京城会试，他曾在程侍郎书房内看到过一篇“游齐云山记”，其中记录着齐云山无数风景，甚是胜美。亦曾听说，程侍郎是南直隶徽州府人，曾定居歙县篁墩，离齐云山并不远，可能他就是在那时游的齐云山吧？论起来，程侍郎也算是他的恩师呢！先生怀揣着无限畅想，决定再去齐云山做最后一游。
一路舟车劳顿，足足三天时间才到达齐云山。等到达山上，先生眼前不由得豁然开朗。
人说山有山的不同，水有水的不同。各地风景名胜，都有其独特之处，就如人的性格脾气，千姿百态，各领风骚。且看这齐云山的奇异风景，原来这座山是由齐云、白岳等九座山峰组成，连绵有三十六奇峰，七十二怪崖，以山奇、水秀、石怪、洞幽著称天下。而那些崖洞石壁，全都呈现如景似霞的紫红和棕红色，甚是奇特。先生于寻访中得知，此山又是道家的“桃源洞天”，为著名的道家胜地。山中最高峰廊崖，却是“一石插天，与云并齐”，齐云山因此而得名。
先生此次游山，或许因程侍郎曾涉足此山而倍感交集。初见意外美景，他的心情肯定是畅快无比。兴致上来，索性在石室崖壁上题诗一道，展现自己心情，诗曰：“齐云山与壁云齐，四顾青山座座低。隔继往来南北雁，只容日月过东西。”
在廊崖之下，他也曾席地而坐，亲笔写下一首即景诗：“摇落郊园九月余，秋山今日喜登初。霜林着色皆成画，雁字排空半草书。曲蘖才交情谊厚，孔方是与往来疏。塞翁得失浑无累，胸次悠然觉静虚。”
由即兴所题诗中可以看出，先生此时的心情已经开始超然释怀，仿佛此次出游，已经完全抛弃了这些年来遇到的坎坷和不快。
先生信步缓行，又来到紫霄崖下，只见一座崭新宫殿，光华照耀天际。殿门之上，高悬“紫宵宫”三字。先生徐徐进入紫宵宫内，瞻仰凌宵玉皇大帝塑像，怀思一生，似对人世间“道”的存在有所感悟，其实天下万物，无非阴阳两仪，天地时空轮回，生生不息，此番过去，后面又有未来，又何必对已经过去的事情斤斤计较？
其时，宫内的凌虚观主手握拂尘，亦怀着心事，正在宫内打座，忽见一青服伟岸之男子气度非凡，正立于紫宵宫内沉思。凌虚也是一时好奇，站起身打个道号，上前攀谈，一问，先生自答是苏州唐寅。凌虚道长惊问：“你就是唐寅？是江南乡试之首唐伯虎唐解元？”
先生亦是一愣：“道长，您可是听说过我的名号？”
“先生一举成名，凡江南兴盛之地，哪个不知？先生现在一举一动，怕是天下人都知道呢！包括您在京城会试之事。哦，这个暂且不提，朝廷能够开释先生，说明先生一定是冤枉的。先生，既来紫宵宫，不妨到茶室饮一杯如何？”
先生见他说的恳切，却也开怀，欣然答应。
于是，凌虚道长引着先生，一阵曲径通幽。路上谈话之际，先生却也得知，道长俗名汪泰元，道号凌虚。二人来至后院茶室坐下，凌虚道长呼唤道童快去烧水。凌虚一边摆布茶具，先谈些齐云山名胜来历，转眼道童提着铜水壶前来。道长从一个雕花题诗的青竹筒内，倒出一小撮碧绿的新茶平托于掌心，只见芽片儿都是两叶抱一芽，平扁挺直，全身白毫，叶背俱是浅绿。道长将茶放入紫砂茶壶，用手试试铜壶温度，然后提起壶冲入沸水，只见芽片儿在壶中或悬或沉，似有刀兵在其中战伐，伴随着一股幽香徐徐而出，沁人心脾……
“哦，真是好茶！”先生深深吸一口气，不由得赞道。
“先生可识得此茶？”凌虚见先生赞叹，却有意炫耀。
“徽州之地名茶颇多，以前听说，应有十大名茶，我只知道几种，有黄山毛峰、六安瓜片、祈门红茶，前几年我曾交过一个朋友，他倒也时常给我捎些。而且，苏州府亦是商贾集中之地，天下物资倒也常见。但此茶看似像是瓜片，却亦非瓜片，瓜片只是壮叶无芽。请教道长，此乃是……？”
凌虚一边为先生倒茶，一边道：“先生真不愧学问渊博，对茶道竟也如此精研。此茶看似像瓜片，果真不是。此乃太平猴魁，也是产于黄山，乃茶中极品也。这些茶，还是一位地方善者与我交厚，特意送我一点尝尝。”
“猴魁？怪不得看那沸水煮茶之时，满壶似猴兵厮杀，绝哉，真是妙哉。”
先生一边称赞着，一边举杯品茶，见滋味果是鲜绿醇厚，不由得连声叫好。
凌虚道长亦是久历江湖，熟知江湖套路，此时见先生兴致上来，目不转睛紧盯着先生道：“先生，您既大驾降临，此乃先生与我宫缘分。近日我家紫宵宫恰恰落成，尚未曾立碑，不知先生可否有意留一点墨宝，以供世人瞻仰？”
“刚才看着那紫宵宫雄伟新奇，原来是新落成？道长既有意，还请准备笔墨才好。”先生饮过此茶之后，此时心情大为舒畅，恐怕叫他做什么也会答应，更何况恩师程侍郎亦曾对此山情有独衷，倘能留下一点文字，也算是对程侍郎的寄思。
凌虚道长闻听先生之言，大喜，立刻唤道僮备笔墨纸砚，只见先生起身展衣，似玉帝殿前大将玉树临风，直到案前，略一凝思，却在铺就的纸上朗朗写道：“乾坤定位，二仪开五劫之端；人鬼分形，五岳镇九州之地。东溟银榜，标题长子之宫；西海玉门，实聚百神之野；皆所以节宣寒暑，鼓舞阴阳；万物赖之以生形，四民顺之而动止；兵戈籍之而底息，谷粟因之而丰登。……名山大川，爰建灵宫；金银照耀，珠碧辉崇。再拜稽首，小子作颂；上述威灵，下赞神用。磨礱磉礎，刊镌麟凤；百万斯年，於昭示众。”
一瞬间，数千余字的骈体文一挥而就，字里行间，无不包含对天皇人皇的敬颂，又透露着些许忠义侠思和忧国忧民之心。似乎，这是那个时代所有文人共同的思想吧？这些碑文，后由凌虚道长请到当地最好石匠，镌刻于一块长7.6米，宽1.4米的石碑之上，成为镇宫之宝，并传颂至今。
先生在齐云山游历七日，亦曾下榻一户周姓财主家。周财主听说先生是苏州唐寅，亦即刻猜到他的身份，立刻备酒备菜，借机请求先生题字。先生亦不推辞，顺手写就一副“水声昼明夜，山色永春秋”，然后落上自己名字。先生此联亲笔，亦被周姓财主刻碑留记，文革时差点被砸烂，直至今朝，俨然成为徽州地区一件铭记先生风采的特殊文物。
先生讲至游齐云山一节时，简直有些眉色飞舞。
世人多有疑惑，齐云山既不在“五岳”之内，亦非当世传颂的名山，为何先生如此钟情赞扬？其实那齐云山古称“白岳”，位于黄山以西偏北，亦属黄山的一部分，尤其是道教中四大名山之一，俗称“小武当”。因该山中许多道观宫殿，皆仿武当山上建筑而立。历史上，齐云山又有“黄山白岳甲江南”之称，这个称呼可不是白白得来的。大清乾隆朝时，乾隆帝曾游历该山，时曾题写“天下无双胜境，江南第一名山”之誉，此命名实在不得了。试想，江南名山甚多，包括黄山、庐山和武夷山等，无不是奇峰怪树，风景绝美天下，乾隆帝想必都曾游历过吧？他算是个文皇帝，熟悉大清国内所有地理形态，即使未到访，至少也能听说过。但其到齐云山一游之后，竟将其命名为“江南第一名山”，岂非一大怪事？
由此看来，先生被齐云山风景所震憾，实属平常。
游罢齐云山，先生终于要归返苏州老家了。当返程的航船绕道进入运河，又进入长江，先生遥望天际船帆，不由得深深吸一口清气，然后扬起头，将腹内所余浊气徐徐吐出去……
