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这迈出的第一步，还不是分田到户，而是将本生产队分为两个大组，形成你追我赶的局面。具体是这样的，第一大组户主以刘姓为主，而另一个组呢，则类似于“百家姓”，俗称杂姓组。分组的目的自然就是，看看哪个组更厉害些？
年底盘点时，哪个组更高明些，似乎也已经不重要：社员们很清楚，这一次年底分成的时候，家家户户都越过了温饱线，“超支”一词彻底退场。这，这可是生产队历史上破天荒的第一次啊！人还是那些人，地还是那些地，田还是那些田，为什么一旦以劳动竞赛为目标，就会呈现出一派翻天覆地的景象呢？
当春风再次吹拂大地时，分田到户的号角终于吹响了。由于社员们都曾经是“同一条战壕里的战友”，那互帮互助的风气依然传了下来：比如说，如果某一家缺少犁田耙田的劳动力，就可以通过换工的形式，帮另一家种田插秧。总而言之，不会出现哪一家因为劳动力不足而让田地丢荒的情况。“大家好才是真的好”，社员们之间这种朴素而真诚的友爱精神，多么的可贵啊！
“独善自家”固不可少，“兼济”全队也是理因如此的。
哦，勤劳、善良、淳朴的父老乡亲。
有好些次，我母亲和几个好姐妹说起这样的话：
“分田到户后，比以前好多了，都能吃上饱饭了。”
“是啊，有好几年，都穷得叮当响了，还不准我们种点菜，改善一下生活，说那是什么什么的草，什么什么的苗——”
“喊那么凶，又有什么用呢？肚子饿了，还不是要吃饭？”
“是啊，我们去卖菜的时候，都是偷偷摸摸的。明明是自己种出来的菜，只能半夜三更去摘，就像做小偷一样——”
“摘了菜，不能在本地卖，只能走二十里路，到太阳村去卖——”
“是啊，人家是工人，可没把我们的菜当毒草——”
“走到一半的时候，天也快亮了，人也累了，就在乔伯那里歇一下——”
“到乔伯的时候，也算看到希望了。”
（从她们的话语看，这“乔伯”应该是一个地名。只是，我怎么想，就算想破了脑子，也想不出，有这样一个地方。）
“乔伯，人蛮好的，他在铁道口值班。”
“是啊，他也知道我们是去卖菜的，不仅不多说什么，还叫我们在那儿休息一下，喝一下热开水。”
“在乔伯歇了一下之后，再走上几里路，就到太阳村了。”
“乔伯这样的好人，现在，我们也会时时记在心上。”
（显而易见，到了这时候，”乔伯“明明就是一个人，一位姓乔的伯伯......）
其实，”乔伯“是人名还是地名，都已经不重要了。或者说，在我母亲和那几个好姐妹心里，”乔伯“既是人名又是地名，二者是合而为一的。是啊，我母亲和她的几个好姐妹，尽管没有什么高深的文化，在那样一个特定的时代，却”创造“出了一个地名，真让人难以置信。
乔伯，你现在还好吗？
