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卫水悠悠向北流，流过明代浚县古城，流到城北一个名叫桑村庙的地方。
桑村庙是个很有意思的所在，很多人以为是建在一个名叫“桑村”的村子里的一座庙。可是红哥告诉大家，这样理解也对也不对！
为什么这样说呢？这里面可就大有故事了。
桑村庙位于浚县古城北约8里处，隋唐大运河浚县卫河段的东岸，现在归属浚州街道管辖。这里有一条一里多长的大街，大街两旁是商铺林立的集市，看上去跟一座村庄没什么两样。大街中间北侧有座非常古老的庙宇，所以人们称呼这里为“桑村庙”。
然而，现在的“桑村”却不是一个村，而是一处从明代开始就历代相传，由周边的东马庄、西马庄、快庄、常庄、贾庄、朱庄、王湾村、孙庄、李庄、甘草庄、北陈庄、高庄等12个村共有的名字。
桑村庙有个流传了数百年的习俗，每年农历二月十一，这里都要举行盛大的庙会，方圆数十里的人们都来桑村庙赶会，周围12个村的村民家家户户大摆酒席招待亲友，热闹程度跟过年一般无二。
由于桑村庙是周边十二个村的统称，所以，在浚县的行政区划中，并没有“桑村”这个村子，如果不熟悉的朋友开车去桑村庙，所有的导航地图上也找不到“桑村”或“桑村庙”这样的地名。
那么，历史上究竟有没有“桑村”这个地名，“桑村庙”又是什么时候有的呢？红哥对此也是非常好奇，因此去桑村庙探访多次，终于了解到了一些端倪。
古典留下“皮之不存毛将焉附”这个成语，用来比喻事物失去了赖以生存的基础，就不会存在。从这个意义上来说，现今既有“桑村庙”，肯定古时有“桑村”。这一点应该是毋庸置疑的。
关于“桑村”这个村名是什么时候怎么来的，史料文献并没有确切的记载。我们只能顺着“桑村庙”这条线索去探究了。
桑村庙里存放着多个古时的碑刻，据明代碑刻记载，北宋末年，这里生长着一大片桑林，当地人以养蚕、缫丝为生，桑村应该由此而得名。那个时候的桑村庙规模宏大，庙宇庭院参差其间，后经元代多年战乱，加上天灾频仍民不聊生，到了明朝建立时，浚州（宋元时期浚县为浚州治）境内只剩5000人口，故而降浚州为浚县，浚县之名一直沿用至今。
也就在元末明初时期，桑村和桑村庙成为一片废墟。到了明洪武三年，浚县划归河北直隶大名府管辖，桑村一带改称大名府常熟乡太和里。由于这里地广人稀，又紧邻卫河土地肥沃，于是从山西洪洞县迁来的移民在卫河东岸定居下来，逐渐形成了现在的12个村落。
因为12个村子建在古桑村旧址周围，所以大家除了以姓氏为居住的村子取名外，都称自己是桑村人。这12个村子的村民还于明万历年间在古桑村旧址重建了桑村庙。
明万历三十一年《桑村重建碧霞元君行宫》碑文中说：“浚县城北八里许地名桑村者，创建莫详其始，旧址尚存，圮坏治……”
经过一番寻访，貌似找到了“桑村”和“桑村庙”起始于北宋时期，然而，事情远没有这样简单。经过后期的探访，红哥惊讶地发现，“桑村”和“桑村庙”的历史源远流长，居然可以追溯到更为久远的春秋战国年代……
