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赵一方毕竟财大腰硬脑瓜筋活络，且又逰宦多年频有见识，在家族中又是“黑瞎子打立正——一手遮天”的人物，不怕越礼不怕违制想找个从权达变的辙并不难。心里拿定个主意便立马召来几个家族里的头脑人物，说兰玉莲虽是妾妇无出但早已有了过继之子，若全当成小妾名分横死类分与实不符也就违了礼制典仪，如果草草掩埋了传扬出去就有损赵家的名望惹人笑话了，虽然不能搁三停七也应该隆隆重重地发丧一番。
在古陵赵家，他赵一方的话就是圣旨，言出令行谁敢当面打驳回儿？有意见有想法儿也只能搁肚子沤成粪再去毛厕里排泄，还得谨防着别把气味儿传到他的鼻子里去——他的提议自然也就成了大家的定议，只求他别再脑袋瓜子一热心血来潮再想出一个搁三停七的话辙给赵家带来什么不测的灾祸儿就算烧高香了。
赵一方“征”得了几个家族首脑人物公议的同意也就没了顾忌。当即一声令下，限时限刻命家人备办好一切治丧殡葬的应用之物，在府院内高搭起了芦棚，府门外竖起了高杆红幡，招来乡邻族戚亲朋故旧致唁弔祭。虽然只是个把时辰的殡丧仪式，倒也搞得堂堂皇皇闹闹热热有声有色。
横死的人入殓起灵不能过午——这又是一个不可违逆的俗习丧规。
这个俗规虽然没有明正言顺地列上哪一类文书典籍或是大清律例，但其硬气劲儿却不亚于时下常见颁行的红头儿文件，那可是任谁也不敢犯倔违背的。
故老相传，据说谁胆敢破了这个俗规大忌，保准不出七七四十九天，这家的家主儿就得摊上祸事。
赵一方就是赵氏家族的一家之主，他虽然痛惜小妾的青春少亡却绝不敢再冒这个对自己极具杀伤力的天下大不韪，他的胆儿再肥也不敢拿自己的福寿康泰开玩笑，一到巳时必须得准时起灵，出殡，遵例入葬。
赵家鬼节遭了横事，古陵镇人也跟着犯邪，拿着死人出殡当热闹儿看。
见说赵一方为横死的小妾大办丧事，听着新奇更想见见真章儿。得知送葬队伍必经古陵镇中正阳大街穿行而过，看热闹儿的人们老早儿就都七颠八跌地赶到这里来挨挨挤挤地排衙儿站班儿，沿着出殡的路线挤挤茬茬码起了两道人墙——那情势，远比当今欢迎某国来访的国王总统贵宾使节还透着隆重。
来了——
来了来了——
巳时一到，远远就听见几声超灵炮响，过半刻钟才望见送葬的队伍旗幡招展地慢慢走来。早等得不耐烦的人们刚望见队头立时就像注射了吗啡长足了精神，一个个抻直了脖子踮起了脚尖儿朝来路上盯住看。可就是没有一个傻大胆儿敢站到当街迎头截面去看个满鼻子满眼
——这是为啥？怕给“殃”打着呗！
——娶亲有红煞，死人有白殃，究其性质大概就像过去时当官儿的顶马现今时款爷儿的前镖，紧随着新娘的花轿死者的棺椁前头，谁冲上了谁就要遭殃招祸谁就是“狗钻毛厕——自个儿找死（屎）”——说这话，这时代的人大概不信可那时侯的人死信。
且说正话。要说人看热闹儿毕竟总得有可看的热闹处。无怪乎赵家老爷给个小妾送葬轰动了整个古陵城，单看那仪仗执事的铺排怕是快赶上皇娘出殡了。
但见，送葬的仪式队伍的最前面，先是过来四匹一色雪白的开道对子马，紧后随着的是八抬高声号吹着丧调儿走上来，紧接着又是二十四个和尚敲打着法器引着引魂轿缓缓地走过，左右簇拥着导引的清音细乐吹鼓手演奏着大悲调《苏武牧羊》，接下来又是四个家人抬着供有兰玉莲的影身图（画像）的影亭走上，前后左右还摆设着旗幡羽扇等等一应执事——那样子不像是送葬倒仿佛是一品诰命夫人出游——影身亭过去，这才走上来那个挂一脸悲悲苦苦肩上扛着引魂幡的孝子——
话说到这儿，您千万别以为我弄拧了茬儿——兰玉莲一个胎儿尚未出世还在肚子里存放着且不知是男是女怎么突然冒出来个孝子啦？这内里的故事说来还有个小插曲儿我不说您不知道当然也就不会明白。前面我说过，因为赵一方为了使小妾的葬礼隆重点儿以表达自己最后的爱心，这才没辙找辙说兰玉莲早就有了过房儿子——过去的俗礼俗规约定俗成无论男女任是人牙儿没出但有了过继之子就不算绝后，就可以大办丧礼进葬祖莹享祭宗祠的。但大奶奶素与兰玉莲不睦，有儿子还留着自己日后上西天的时侯用呢，就是谁想名义上借用一下也是绝对不行的。赵一方实在没办法，只好临时现抓了一个近支侄子过继来给兰玉莲充当孝子的。其实这个孝子要比他这个死了的“娘”还要大上十好几岁呢！
孝子不是亲生已出自然无血源关系无亲缘感情不会有悲有泪有哀凄之色，就是那副苦瓜脸儿都是现装出来的。幸亏人是灵长动物智慧高于猪鸡猫狗总有补救的办法儿，引魂幡前的六对小喇叭吹手呜呜咽咽地吹着哭音泪韵如泣如诉的哀乐，人为地替孝子制造着一个极其哀挽的气氛。
在孝子的背后，才是二十四杠抬着的罩有华丽棺罩的灵柩缓缓行来。
人们的眼睛立时盯住这棺看——
看着这棺椁，不由又使人想到了此时正静静躺在这棺椁里的人，又不由使人想到了四月十八赶庙会的那天，也还就是这个兰玉莲坐在自家正阳街面的楼上给一个个路过献戏的彩戏班子杂耍班子大把赏银子大疋赏尺头出尽了风头的事。那时侯的她是何等的美艳何等的高贵何等的显耀何等的风光何等的不可一世。一晃儿这才几个月的光景儿，虎拉巴儿地一个鲜蹦活跳的人儿说没就没了！让人的心里不由得凉一回一热一回感叹一回惋惜一回又沮丧一回——这正应了那句老话：
眼见他人死，我心热如火，
不是热他人，看看轮到我。
