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再说郦清元，自打“德仁堂”开业，古陵人一听说这里坐堂看诊的大夫就是那位曾经救活兰玉莲的“神医”，就赛是春天里寻香逐艳的蜜蜂儿花蝴蝶，听着风儿闻着信儿一传十十传百百传千，有病没病的都往这儿奔。
有病的听说这位郦神医医术高明医德高尚自然是想请他解除病痛之苦，没病的也要借陪病人看病来看看这位郦神医到底什么模样。再者听说这位郦神医有求必应，希图顺便讨个偏方什么的以备不时之需。
郦清元对每个来就诊的人都详推病源，细究医理，能一剂药治好的绝不给你吃两剂；不用吃药就能治好的他就给你针灸、推拿或者告诉你个偏方回去一用准灵——当然这都是免费的。若是穷人来看病他就免收诊费，遇到太穷的他就干脆吩咐伙计把药撮好了白送，让司账先生把药款记在自己的账上，到时侯从自己股金的红利中扣除。这么一来，神医郦清元的大名更赛长了腿儿生了膀儿，越传越远越传越神，都说有位救苦救难的观世音谁曾见来？在人们的心目中他就是大慈大悲的活菩萨！不但那些病人舍近求远来找他治疗，就连许多已有十几年几十年残龄的瞎子、聋子、瘸子、哑巴、罗锅儿、瘫巴、二尾子阴阳人也都慕名而来，仿佛他郦清元是位包医百病的活神仙！
按理说，郦清元治病救人济贫扶困本是积德行善的好事。怪只怪这世上的事物都具有“两重性”。何谓两重性？比方说行兵打仗使谋用计，在用方称为“奇谋妙计”而在受方则叫做“阴谋诡计”了——同样的道理，肠胃中的气体从嘴释放出来叫“嗝儿”，若是从谷道排泄出来那就是臭屁了……
就因为这个“事物的两重性”，郦清元的行善做的好事，在那些以行医谋食以卖药牟利之人的眼里就变成了坏事缺德事。那些被“德仁堂”抢了生意夺了主顾的医家药铺恨他恨得牙根儿痒，人前背后骂他邀买人心骂他沽名钩誉骂他前世欠人家的这世来还账……一边骂一边想着法儿要整治他。
这天清晨，天阴沉沉地像给大地扣上了口大锅，小雪花儿筛面似地下个不停，没待落地又跟西北风搅得满空中乱舞，把个天地间搅混得迷迷蒙蒙，憋闷得人直想咬自己鼻子一口发泄闷气。郦清元吃罢早饭在后屋里坐不住，便早早地来到前厅。刚坐下来想喝杯消食茶沉静一下心神，忽听外面踢踢沓沓一阵乱响，一乘蓝呢子暖轿匆匆闯进院来，早有一个管家模样的人进屋来把帖子递上：“郦先生，我们老爷派小的来，请您屈驾到敝府为我家小姐治病。”
请郦清元往诊的是古陵镇的商界巨头杜玄吉……
