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上一章说到蚩尤兄弟投奔共工，以为找到了一生的保障，他们不但能实现报仇的愿望，还能在共工麾下建功立业。不过，这都是他们兄弟的一厢情愿！他们哪里知道共工心里怎么想的，自从表面上看到共工骁勇彪悍，野心勃勃，不实现王图霸业誓不罢休。俗话说，这才哪到哪，不过是冰山一角！
按下蚩尤兄弟内心想法和共工怎么做不说，单说华胥国为准备天下会盟如火如荼忙碌。帝喾忙成了一团疙瘩，出来进去，东一头西一头，这个请示那个汇报，连吃饭睡觉的功夫都按分钟计算。当然了，那时候没有计算时间方法，更没有具体时间概念，用最原始的立杆测影法，以太阳运行的过程为准。所谓立杆测影，在方圆开阔的空地上立杆，观测太阳东升西落杆在地上的投影，得出太阳一天运行规律。那时候，太阳被人们想象为神，也就是神的规律。从那时起，中国最原始的科学思想和宗教思想由此而诞生。据上古经典记录：卜，最初源于对中杆投影的思考和记录；圭，是把四个重要时点刻记在中杆上。科学地讲：一天的日影长短变化把十二时辰显示出来；一年的日影长短变化，把东西南北、春夏秋冬四至四立显示出来。太阳投杆影于地，日影移动与地上空间关联起来，正午之时影子最短，形成正南正北的直线。一年之内日出日没点的南北移动，日季年和四象东西南北，都以中杆为中心形成了一个时空整体。光照为阳，杆影为阴，一阴一阳两极。太阳昼出夜没，太阳出来为实，太阳隐没为虚，两极互补互生互隐互现规律永恒。日日夜夜、月月年年日月交辉，阴阳虚实，时空交错，都在“中”的核心观念里构建起来。随着远古人们的思想发展，把由立中而来的观测运用于月的朔、望、晦、圆、隐、没的运行之道呈现出来。昼日为阳，夜月为阴，深化阴阳为道虚实相生的科学呈现。我们老祖宗另一伟大发明，把昼观日影与夜观极星相结合，以黄河长江流域为中心，北极星永在中天。
这一伟大发现，奠定了中华民族伟大发明的基础，心正源长的伟大文明从此拉开序幕。科学地说，北极是天空中一个几何点，离北极最近的是极星，随地球公转而绕北极作周年旋转，斗柄或斗魁的不同指向，与四季的变化形成了同构的对应关系，古人把北极、极星、北斗视为整体。在三者的关系中，虚体的北极与具体的极星，构成了阴阳关系，不变的极星与运动的日月诸星，构成了两极四象八卦的关系。
在日月星辰的不易与变易中，中华文明形成了第一部巨著《易经》，成为了后人经史子集之首。现在，很多人都认为《易经》是相术，是封建迷信，百家之言交锋辩论，学术名家解读，使人灯下观美人，朦朦胧胧，飘飘渺渺。无论哪家之言都是公婆之争，根本没有科学地呈现出来。
本书不是科学研究，仅提到这件事。闲言少叙，回归正题。少昊大帝天下部落会盟时间紧迫，帝喾夜以继日工作，想把这件盛事做的完美无缺。
这一天，影时一刻，他来到望圣宫督办，安排好一切事务，才想起来第二件事——七星兄弟五人操练精锐部队的事情。于是，他快速来到校军场。华胥国的校军场占地面积得有十顷地，周围古树密林遮挡，地面由细密的黄土压成水平如镜，再加上成千上万人天长日久踩踏，地面光滑得照出人影。帝喾边走边想，叔叔真是伟大的人物，华胥国的政治、军事、经济都一日千里；尤其他继承了黄帝的仁慈、嫘祖的博大，以仁慈博大的胸怀平定天下。
正当帝喾深深陷入思考的时候，重黎和陆终向他报告打断了思绪。帝喾看着这两个越来越成熟的勇士，心中无限高兴和感慨。心想，难怪叔叔能成大事，你看他身边的勇士！
重黎和陆终向都总报告：“现在操练精锐部队三万人，普通巡城部队五万人，军容严整，阵法严整！”
为什么叫帝喾都总？帝喾相当于大巫师角色；除了部落头领以外，他就是做主的人。因为早先祝融作为两个部落的大巫师，都反叛了自己的不漏；所以，帝喾不愿意大家称呼大巫师，给自己讨要一个“都总”的封号。这是前面所没有的一个官职。大家心里明白，他叫什么都是未来华胥国接班人。大家尊重帝喾，不光是这个原因。帝喾的才华和贡献，除了少昊大帝以外也真没有人能比了。
帝喾看到七星兄弟训练的精锐部队和巡城部队井然有序，心中充满了由衷的自豪感。这时，帝喾光顾着高兴，把少昊大帝的担忧完全忘在了脑后。是啊，人往往在特别高兴和兴奋的时候，就会得意忘形或者忘乎所以。他帝喾也不是完人，不过是个不到而立之年的年轻啊人。他对重黎和陆终提出了一些要求，嘱咐他们应该注重防御的要领。重黎和陆终一一应承，随即回到校军场中央继续训练。
帝喾马不停蹄地查看了凤鸿氏和彭奔夫人熊芈氏带领女人准备食物、华胥国正门20里外设立入城关卡两件大事。这一切食物都在按部就班进行，都能在规定的日子内完成，帝喾这才放心地回到自己办公场所起草会盟国书。
那时，既没有纸笔又没有统一的文字，如何呈现国书这一形式和内容？因为这是华胥国天下首屈一指的决定性因素。帝喾绞尽脑汁，一定要拿出天下信服的国书。
从天下会盟准备工作第一天，帝喾事事都奔着首屈一指的完美准备，要呈现出华胥国天下威严、诚服的状态，让天下统顺于少昊大帝。换句话说，他帝喾接班后，要接手一个天下统一的世界。帝喾现在所做的一切，也正是为自己以后统治天下做准备。他设计会盟当天程序：第一精锐部队操练，第二勇士献艺，第三十阵比武较量，第四昭示仓颉造字，第五宣读国书，第六歌舞表演。每一项程序都有他独到的目的：首先拿精锐部队操练，向天下展示华胥国兵戈实力，让各部落不敢有非分之想；其次拿勇士献艺来说，向天下展示华胥国兵多将广，让各部落掂量掂量自己几斤几两；第三拿十阵比武来说，向各部落发出直接挑战，以文斗的方式挫败各部落锐气；第四拿昭示仓颉造字来说，向天下发出统一文字的号召，让各部落自行同化于华胥国。通过前四个环节就让各部落不得不佩服，第五第六项顺理成章。
帝喾为了这些冥思苦想，身体瘦掉了五六十斤，简直成了细麻杆儿，来阵风都能将他吹跑。少昊大帝和大伙都劝他注意休息，别累伤了身子。帝喾是个九头牛拉不回的主儿，认准了的事情谁劝都不好使。就像当年，他反对父亲颛顼一样，一旦认准想透，就会不惜一切而为之。我们读历史知道，炎黄二帝伟大，顺势而为成立了部落，以劳动发明了人类发展壮大的生存壮大方法——城堡、农耕、取火、抵御、文字、战争、冶炼，奠定了中华民族迅速崛起的基础。但是，远古人类从旧石器时代进入新石器时代，从新石器时代进入男耕女织文明时代，少昊帝喾起到了决定性作用。不过，后人在记录这段历史的时候，文字没有那么发达，方法没有那么科学，在历史流传的过程中保留下来的不丰富，才导致了现在人们对远古历史认识不够深刻。也就是说，远古历史还停留在专家学者的脑中和笔下，没有进入到人民大众的视线中。
在此，呼吁大家多多关注和研究远古祖先历史，让鲜为人知的远古历史走入寻常百姓家。正好，这也切合国家号召人民读书的倡议。只有人人知道我们民族的前世今生，才是中华民族伟大复兴的不竭动力，才能使我们民族和国家永远昌盛繁荣。读书的民族永远是强大的民族。
在历史中有一段记录帝喾的公正评价：“普施利物，不於其身。聪以知远，明以察微。顺天之义，知民之急。仁而威，惠而信，修身而天下服。取地之财而节用之，抚教万民而利诲之，历日月而迎送之，明鬼神而敬事之。其色郁郁，其德嶷嶷。其动也时，其服也士。帝喾溉执中而遍天下，日月所照，风雨所至，莫不从服。”大概意思是说，帝喾为王普惠天下，事必躬亲，聪明志远，明察入微。他奉上天旨意，了解和体察万民之急难，仁义而又有威严，惠及万民有诚信，严于修身天下没有不服的。他取人间之财生活节俭，教化万民而又讲清楚成破利害，在公事上早迎朝阳晚迎月亮，区别鬼神而敬天地。他神态丰茂，德行昭远。无论采取任何施政措施都把握好时机，启用人才服众。帝喾执政天下日月所照，风雨不误，没有人不服从的。
从正史的这段记录来看，帝喾在历史上的地位很高，尤其在国家政务管理和体恤爱民上烛照之至。大家可想而知，帝喾现在没有为王功绩卓著、才华昭彰，无人不佩服，受到从上到下的一致拥戴。所以说，除了帝喾本人德行以外，少昊大帝也有一份功劳；他慧眼识珠、拔擢人才不拘一格。正应了“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”那句话！
