网站用户
共工水族打擂勇士一上台，惊讶了天下部落，台上台下议论纷纷，指指点点，全场像一锅煮沸了的开水。帝喾想制止吵吵嚷嚷的场面，已经是力不从心，只能等到这惊悸的咦嘘自动停下来。共工看到这个场面心中窃喜，趾高气扬的神态溢于言表，似乎这次十阵擂台就是他雄霸天下的指挥一样。他大声说道：“公共水族天下称雄，不服的就得挨打！”
作为一个大部落首领，这样不自重的言表，让在场的首领们嗤之以鼻。台下共工带来的部下用舞蹈和叫喊声助威，绝大多数人也看不懂听不懂，除了新奇以外都觉得十分有趣。共工以胜利者的姿态双手平挥，示意自己的部下安静下来：“少昊明说了吧，十阵擂台是我们两人的约定，我早都按捺挨不住激动的心，赶快让你的人上来受死！”
共工张狂的样子像个幼稚的孩子，狂妄的话语加上手舞足蹈的样子，显得他本人头脑简单和笨拙。少昊大帝微微一笑没有表态，更没有发火的的意思。他向帝喾点点头，表现出了一副胸有成竹的架势。这时候，帝喾想到了更大的事情。什么事儿呢？因为帝喾没有看到蚩尤二兄弟的影子，不知道他们干什么去了；所以，他心中隐隐约约感到这次会盟不会风平浪静。他心想共工水族再有高人，蚩尤二兄弟那也是武术大家。这么重要的场合没有他们参与，这事儿本身就奇怪无比。当然，帝喾不认识这十勇士中的驩兜和三苗。
刚想到这里，他看见少昊大帝给他递眼神，意思是告诉他准备开始比武。帝喾也没有时间再去多想，迅速按照少昊大帝的吩咐去做。那么，华胥国这头十勇士都有谁呢？首先是七星兄弟中五兄弟，有明树、东夷、滕犇、重黎、陆终、季禺，有东夷猛士荀劼，就是曾经反对少昊的那个荀劼。还有四人是后起之秀浪渚部落黧嬉、图恶虎独子图彪、七星部落大巫师伯儵，都是少昊后期的英雄勇士。到帝喾执政时代，这四个人都是了不起的人物。这里说到谁对谁进行简单介绍，为大家读这本小说做个交代。
华胥国勇士刚一上台，荒裔部落首领祁胡大嚷道：“彭奔何在？他不是仅次于少昊的台柱子吗？还不滚出来！”
嗬！祁胡大吵大叫不说，还与共工眉来眼去，两下里配合得无比默契。他们想用这一套给少昊大帝一个下马威，顺带显示一下他们七个不服八个不忿的威风。大家说这不是小孩子过家家一样吗！彭奔哪去了？任凭他们胡乱叫嚷，为什么能沉得住气？其实，彭奔根本没在大会现场，正在华胥国二十里外驻守，防止各部落暗中埋伏兵马，对华胥国进行突袭。本来彭奔就比少昊大，现在已经有老态龙钟的迹象了。但是，他从武术到用兵韬略已经到了炉火纯青的地步。
这次天下会盟，那是天大的事情，各种意外都有可能发生。少昊和帝喾能不放吗？华胥国让彭奔带着重黎和陆终训练数万精兵，驻扎在离华胥城辕门二十里的地方，对进入华胥城各条要道严密封锁，主要防止水族共工等野心勃勃部落偷袭。后来，少昊和帝喾见九黎族窮蝉没来，反复思索没想透这是为什么，更加提高了警惕。于是，少昊连夜派人到巫山请剑平，希望他老人家火速来帮兵助阵。直到现在，巫山剑平没见踪影，更不知道他老人家来不来。
此时此刻，第一阵已经开始，共工派出其中一个勇士，对阵华胥国浪渚部落主司季禺。在场所有人都全神贯注观看擂台，尤其共工等一些人见过季禺，发现季禺大大超过了当年的武艺。但见他伸手抬腿、弓腰舒展快似虎豹，上蹿下跳、左突右进好比苍龙，与水族勇士打斗到一起，好比两条苍龙与双头猛虎。一时之间，真看不出来谁赢谁输，也不好断定哪个高哪个低。这更增加了第一阵的悬念，所有人都像知道他们到底谁能赢。所以，大家凝神静气，大气都不敢喘，空气似乎凝固住了，静的掉地上根针都能听见。
趁这个空当儿，帝喾伏在少昊大帝耳畔：“蚩尤二兄弟不见了，我派人找遍了华胥城，可能会发生不祥的事情。”
少昊那是何等聪明的人，一听就明白帝喾说话的意思。这么重要的场合，两个武艺高强的勇士说没就没，明摆着共工背后耍什么阴谋。少昊嘱咐帝喾主意观察，小心应付，以不变应万变。少昊心里有底，外有大军，内有无数勇士，大部分部落都倾向自己，谅共工和荒裔翻不了天。
帝喾离开后，少昊若无其事继续观擂，一点也看不出他心中藏了万千之事。还是那句话，大人物有大人物的胸怀和风采，不是我们这些文人笔端矫揉造作。
再说比武擂台，季禺和水族勇士已经斗到了七八十个回合，渐渐的，两个人都显出力不从心的状态。季禺心里想，自己经过着这些年的苦心练习，又在实际战场磨练，都已经被少昊大帝提拔为浪渚部落主司。这里说的浪渚部落，就是现在发掘的良渚古墓群。这个古墓群大家不陌生，不但体现了上古文明的先进文化，而且对现在的我们研究上古历史起着决定性作用。良渚文化距今为一万年左右，处于没有历史记载阶段，直到三皇五帝时期才有少量的历史记载。历史的记载也只仅限于今天称之为的越人和吴人。根据历史学家和考古专家分析，浙江省宁绍平原是越族人发展的一个基础地，在距今两万到十万年间，自然界的变迁频繁而剧烈，越人的祖先开始了生存繁衍，在经历了各种艰难的自然灾害下，凭着钢铁一般坚强的生命力繁衍发展起来。据说，到了距今一万五千年时，大自然像变脸的猴子突然暴躁起来，宁绍平原自然环境恶化，迫使越人几次大规模迁徙。
在这之后距今万年左右以后的又一次迁徙中，有一支部落越过了钱塘江，进入了今浙西和江苏南部的丘陵地带，从此在这里定居生息繁衍，逐渐地创造了马家浜文化、崧泽文化和良渚文化。所以，有专家称良渚人的祖先是越族人。良渚先民用勤劳的双手、智慧的心灵创造了辉煌，把良渚文化引向了文明时代，经历了一千三百多年后，像一颗绚丽多彩的流星，在令人目眩神迷一阵后突然神秘失踪，给世人留下一个千古之谜。
良渚文化的前世今生的准确定义，是考古专家的事情，不是本部小说的主题。当然，作者本人也没有那么专业和渊博的知识，以上谈到的考古专业乃是旁门拙见，不是正统文化学说，就当是作者热爱国学的一个佐证。
季禺在擂台对阵不会想的这么周全，只是想到少昊大帝对他器重，成为一个富庶部落的主司。如果自己败在水族勇士手下，不仅丢人还对不起少昊大帝的栽培。所以，他越想越着急，越着急越想赢，越想赢越力不从心。即使季禺心急赢不了，对方勇士想法也与他相似。两人这样的心态，那就看谁能更稳重一些，谁能看关定位准一些，谁就有可能赢得这场比武。水族勇士似乎头脑简单，没有季禺考虑那么复杂，心神定力比季禺要强一些，渐渐占了比武的上风。他们二人又打了二十个回合左右，季禺一不留神脚下一滑，一个趔趄半跪在地上。对方顺势来了个窝心脚，把季禺从擂台中心踢出圈外。少昊快似狸猫射出去，双臂一伸接住了季禺。只见季禺大口呕吐鲜血，鲜血染红了胸前。他眼珠上翻，想对少昊大帝说话，一口气没上来死了过去。
少昊大帝抱着季禺痛哭不已，哭这个勇士一生为国为民。水族部落方阵欢呼庆祝胜利，个个双手扯着头上的雉鸡翎，跳起了水族盛大节日舞蹈水摆舞；华胥国这头骚动不已，都为季禺主司的死痛苦流涕。帝喾痛哭季禺刚刚兴起浪渚部落，一切还只是美好的开始就丧命于此；少昊痛哭自己失去左膀右臂，犹如自己的孩子死去一样的心情；其他九个对阵勇士痛哭，华胥国出师不利遭到重创……虽然每个人痛哭的感情不同，但是都对季禺牺牲有同样的悲痛心情。
自古以来哀兵必胜。无论人类战胜自然灾难，还是沙发战争，用哀痛激励斗志是最好的办法。眼前，季禺牺牲的哀痛激发了华胥国的斗志，尤其那九个对阵勇士都红了眼，恨不得一口吞掉水族部落。此时，华胥国好多人跃跃欲试，舞动着手中兵器就想打群架，就连少昊大帝似乎都按奈不住愤怒。双方紧张气氛就像要爆炸的火药桶，再有一点火星肯定爆炸。帝喾赶紧伏在少昊大帝耳朵上：“这个时候要沉住气！”
紧接着帝喾来到场地中心，双手挥动：“各位大首领，安静！骂人没好口，打人没好手，何况这是生死擂台！本次会盟为的就是联合起来，为天下黎民造福，不是为了逞凶斗勇。我说句公道话，擂台分输赢见生死，谁输谁死谁活该！此刻起，我让皋陶带领鉴杀队，监督此次十阵赌输赢！”
随后，帝喾重新宣布了十阵擂台约定。关键时候，帝喾这铁一般的意志镇住了场面，才让大会按部就班继续下去。
要知道十阵擂台的后续情况，请看下一章。
