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天下会盟几乎到齐，都得到了妥善的安顿。大家各自根据实际情况，在望圣宫里各自讨论会盟可能出现的情况。每个房间都发出高一声低一声的高谈阔论，也听不清楚各部落讨论的具体内容，只能大概其听到都在说会盟的事情。唯独共工水族房间静悄悄的，没有人知道他们为什么那么安静。
重黎和陆终带人在望圣宫里里外外巡逻，就发现了这一情况。他们猜不透共工他们在干什么，还不能进到里面看个究竟，实在是让两个人心情郁闷。这两个人那是七星兄弟，那是一般人吗？很快就咂摸过味儿来了！不对，必须得把这个重大发现报告给帝喾和少昊。重黎继续带队巡逻，陆终飞奔去报告情况。
现在正是花红柳绿的时节，鲜艳的花朵随风舞动，七彩成荫，花团锦簇，行人如织，穿行在花草和绿茵的海洋里。如果把华胥城比喻成一幅画，鲜花和绿茵就是画中的浓墨重彩。天下会盟，人间盛事，神鬼让路，百鸟朝凤，华胥城天降祥瑞，人欢笑，马欢腾，一花一草都带着笑颜。陆终心中怀着兴奋和紧张的心情，一路快马加鞭向黄帝宫奔去。
此时，黄帝与土伯正在详谈。谈什么呢？主要是土伯向少昊大帝汇报，汇报内容为两件事：一是土伯向帝喾诉说的共工水族半路拦截，二是少昊离开东夷后这些年的情况。主要是汇报第二件事。少昊大帝边听边边点头边插话询问，土伯向小孩子一样一一应承。那么，少昊离开东夷这些年，东夷都发生了那些事情，有没有让他们头疼的事情呢？那还用问，这里面肯定有喜有忧！
少昊大帝巫山学习下山，从凤鸿氏部落管事儿做到头领，又接了东夷打首领东羌的班，从凤鸿氏头领做到东夷做到东夷打首领，一步一个脚印，把东夷部落一个小部落发展成天下第四大部落。他带领军队下山打败祝融、赢得九黎华胥擂台、平定反叛华胥各小部落、提出天下部落联盟，样样都是事关天下黎民的大事，受到了天下人的拥戴和尊重。一人分不得两身，少昊一切精力用在了天下苍生上，就没有太多精力关注东夷部落。所以，少昊带领军队进驻华胥城后，第一件事就是派夫人凤鸿氏到东夷授权土伯，拥立土伯成为东夷第三任大首领。土伯诚惶诚恐接替了重任，全身心投入到部落大小事务中；同时，他对少昊大帝慧眼识珠和重用感恩戴德。当时，东夷部落兵强马壮，人丁兴旺，土地肥沃，粮食充足，土伯兢兢业业、一丝不苟投入到部落发展中。在少昊大帝基业的基础上，东夷部落政治经济和人口发展到了顶峰。土伯心内无比安稳，心想没有辜负少昊大帝的器重。
土伯，哪冒出来的人物？任何伟大的人物都不是凭空出世的，更不是天精地华蹦出来的，都是在平凡中脚踏实地干出来的，都是胸怀广、境界高、做事慎、贡献大！
土伯相貌普通，头脑聪明，遇事冷静，做事干练有韧劲儿。他最大特点就是平常不起眼儿，遇到大事不含糊，总能替东羌老人家分忧。所以，土伯与少昊同时被东羌定为接班人。虽然这样但是土伯与少昊无法相提并论。但从能耐上说，少昊跟着两任师傅学艺，上阵勇冠三军，剑术天下匹敌，闶阆与宽广相容，人格魅力在东夷部落有口皆碑。这一比，土伯就显不出来了。土伯本人也有自知之明，处处拥护少昊，一次又一次找东羌去掉自己接班人的资格。他向东羌表示：“我一定全心全意辅佐少昊，要有半点二心，天打雷轰！”
东羌就依了他的心愿，将部落首领接班人定为少昊一个人。老首领东羌逝世后，少昊顺利地接任了东夷大首领，安排土伯做了大巫师。土伯感觉自己知天知地本领小，求巫山剑平老人家自己天地人神术。巫山大剑一听笑了：“我说，除了耍两下宝剑，我哪会天地人神术啊！高抬我了，猴崽子。”
巫山剑平不阴不阳地回答，使土伯满脸狐疑、心生疑窦，不自觉地表现出来。那时候的人没有厚黑学，也没有现在各种专家，根本没有什么城府之说。巫山大剑看着他可爱的样子，脸一绷说：“土伯，你可以跟我学一学剑术。至于嘛，天地人神术，我给你指一条明路，学不学的成，那要看你自己的造化。说来此人，就是窮蝉的师父老白猿。可惜，我与他没什么缘分！”他说到这，嘴唇紧了一下。
土伯也看到了老人家这一轻微的表现，没有往多里想一想，只是以为巫山大剑不愿意多管闲事。他想，我就拜在他的门下学剑。等到与老人家感情深厚之时，我再想办法求他把我送到老白猿处学习天地人神术。打定主意后，他五体伏地拜巫山大剑为师，开始了他学习剑术之路。话说简短，三个月，无论巫山大剑下多大功夫、想多少办法，土伯一招儿也没学会，把巫山剑平气得一甩胳膊说：“你哪凉快到哪去！不许向第二个人说起，你曾经是我剑平的弟子。”
土伯一见师父如此决绝，一面埋怨自己不争气，一面央求师父给自己介绍到老白猿处学艺。巫山剑平被土伯磨叽急眼了，不得已把自己与老白猿恩怨说了出来。土伯一听，觉得自己命比黄连都苦。但是，没有办法啊！
后来，土伯下了巫山，如何拜到老白猿门下学艺与这部小说无关。所以，在这里不必详细介绍。
少昊面对土伯对自己赤胆忠诚，被从外面冲进来的陆终打断回忆。他抬头望着陆终问：“什么事情？”
陆终回答：“从共工进城到现在表现异常，现在他又没了踪影。我和重黎商量，共工肯定误会我们扣押了蚩尤二兄弟，趁着夜色去找他们啦！我们拿不定主意，向你和都总报告。你快那个主意吧。”
少昊安慰陆终：“别着急，我早有安排！”
看到少昊不以为然的样子，旁边的土伯忍不住插嘴：“少昊大帝，你可不要小觑共工，他身边聚集了一批能人！”
少昊笑呵呵地向陆终挥挥手：“去吧。”
等陆终一阵风似的离开，少昊转回头问：“东夷部落现在还有什么问题？拣重要的说，我听听。”
“从目前来看，东夷部落存在两件事。一件事是男女婚配出现乱子，一件事是窮蝉和共工总是派人捣乱。目前，这两件事关系到东夷的发展与稳定。”
少昊收敛了笑容：“土伯，你能不能说说具体事件。”
土伯有一说一，从不添油加醋，把憋了很长时间的两件事说了出来。少昊表面上镇静，心里也像开了锅一样翻腾。他心想，这样下去，必然会传染到华胥国。什么事儿呢，让少昊这个久经江湖和沙场的大帝也感到闹心。原来，半年前东夷出现了两种现象。其实，这两件事都不是一天两天才出现的，而是酝酿发酵了好长时间才形成的。
先说这第一件事。当时，天下部落婚配方式多种多样，就像部落之间礼仪一样，不尽相同。东夷部落婚配两种形式，一种是由主司或部落首领主持，一种是自由抢婚。前一种算作官方婚姻，受法律保护；后一种算自由婚姻，不受法律保护。在部落里前一种受推崇，后一种备受打压。这两种婚配形式一直延续下来，人们也都习惯了。可是，抢婚虽然不受法律保护，却受一些人的偷偷喜欢。为什么呢？因为这种婚姻夫妻能够昼夜在一起，能够过到正常的夫妻生活；而官方婚姻必须按照部落规定，不能够过正常的夫妻生活。官方婚姻夫妻生活，黎民每月三六九月朔望之日过夫妻生活，主司、首领每年三九月朔望之日过夫妻生活。当然，当时历法与现在不同。要是按照夏历来说，农历一月是现在的农历十一月，夫妻同房的时间正是容易怀孕的季节。所以，有一些夫妻生活欲望强烈的，特别喜欢抢婚这种形式。但是，从部落的上上下下都严厉禁止。随着，少昊大帝平定天下，部落之间战争减少，加强了嫘祖倡导的“技传天下”交流，九黎部落婚配习俗或多或少传入东夷，东夷婚配发生了悄悄变化，人们逐渐不受官方婚配的约束，夫妻偷摸自由婚配，也不按照三六九夫妻生活制度同房，对当时生活秩序造成了混乱。比如好几个男人看上同一个女人，就发生了互相斗殴和骚乱；几个女人看上同一个男人，也会发生很多意想不到的事情。总之，东夷部落在这方面让土伯操碎了心束手无策。
少昊陷入了沉思。是啊，天开万物，天皇人祖造人，无非是为了繁衍人间，充盈人界。传统婚配习俗也好，还是自由婚配，最终目的还不是延续天皇人祖的最初的目的。想到这，少昊大帝问土伯：“你说婚配为了什么？”
土伯一头雾水似的摇摇头，根本没有听出少昊的用意。少昊直接了当地说：“恐怕一直延续了几千年的婚配制度返古了。我们今天不返，恐怕会酿成大祸啊！”
正在此时，帝喾跑进来喊：“共工想要行刺您，被我们用天罡九网阵捆住了！”
