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陈香英

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202009/04
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《肩膀上的诅咒》连载

第四十九章 人与畜的行为

世上最不幸的莫过于残疾。有的说残疾很可怜,有的说残疾该死。这两种说法,必然是两种人生的语气,简称“人与畜的行为”。敢问幸运者,有谁愿意先天残疾,或后天致残的可怕事实呢?

然而这种哀于死亡的不幸,魔鬼捉弄似的束缚千万个无辜的人,迫使他们无从选择自己的人生,无法问清命运为何如此残酷?无能为前途做个理想的安排,不能不说残疾太可恶,让人无法接受与自由脱离关系的绝望,让人不由认命,没资格不坚强。

人世本沧桑,有了疾魔的存在,变本加厉的沧桑。那残疾犹如致命的毒品,让无辜的生命面临着生死不能的奈何,与疾痛反抗的心泣。这种悲催,让很多弱势,呐喊命运的不公!上帝恶意的戏弄!

然而不敢面对,我也是弱势群体人员,后天致残的因素,天生敏感,逞强的性格诠释生命的脆弱,强烈地感受到与强势群体,永远不可逾越的鸿沟。若想跨越,必须自力更生,乐观进取,拥有独特的志气,坚持不懈的努力,学会创造奇迹,不断超越外界认为不可能实现的超越。

现实告诉残疾,若失去不屈不挠的精神,生命就不会一次又一次被感动,若不拿出残而不废的行动证明,就无法让身体上的缺陷作为特色的灿烂,也无法实现常人默认的伟大。很难想象,由于生活存在无法避免的意外,产生的残疾,魔力是何等的残酷。

每个幸运的自己,获得造物主健康许可证,人生注定幸福的享受。每个歹运的自己,无奈的接受造物主莫名的艰辛通行证,人生注定风雨兼程,但也能做到不怕淋雨的自信。

现实眼里,生命的快乐成长,属于健全的特权,残缺的只能望而却步。其实这不是偏见的说法,而是每个残疾同病相怜的心声。因为健康的人,成长无忧、上学快乐、玩耍随便、交友随愿、工作随好、旅游随欲、恋爱随感,就连神圣的婚姻,也是手到擒来。然而这些人生本能的拥有,对于每个残疾的人而言,那可是幻想的奢侈,尽管也能拥有,可也有付出常人百倍的努力,甚至千万倍的努力。可想,残疾给歹运所造成的是多么严重的损失,多么沉重的灾难。

偶然中读到一篇感同身受的伤感文章,残疾——我的痛!令我铭记,不禁激写读后感,激活灵感,敲打文字取暖,作为弱势群体一员,感叹我们比你们早熟、善解人意、尽职尽责、人情冷暖比你们更有体会,比你们更深知生命的可贵,更懂得珍惜生命。虽然我们很痛苦,生活九苦一甜,但我们宁愿将外界的歧视与嘲讽,和难言的痛苦深埋心底,也不愿将痛苦让你们来分担。

而且比你们更深刻的领悟,世事无常,身体的健康无法保证,于是我们比你们早学会了尽情地孤独,把自己当成最好的朋友,遇痛给自己勇气,遇委屈给自己安慰,遇困给自己鼓励。

还有,我们比你们更“聪明能干”,更看透生命的本真,更明白,“世上本无疾,有疾便是废。”因为我们深沉地觉悟,其实世间只有两种人生,“一种叫人,另一种叫畜”,叫人的理解残疾的难处,叫畜的取笑残疾的弱点。这种感慨,我们突然明白,原来这就是人与畜的行为。

“借此很想说,每个人都很自私,“己患病就算绝症也能治,他人患病不是病而是残。”可见每个自己都很可怕,都懒得去理解缺陷的生命,忍受着常人无法体会的痛苦,都不想施舍人性本能的同情心,安慰残疾人不由沦落到黑暗的边缘,慢慢品尝切身的剧痛。”

“不过也没事,我们作为缺陷的人生,很多时候都以本能的习惯接受歧视,或者赤裸裸式嘲笑。本能的迫使自己作为无助的“强者”,勉励自己用完美的心灵之明灯,照亮漆黑的命运。不管在轮椅上还是在盲杖的艰行中,或者独臂的炼狱里,我们都能时刻唤醒自己内心的巨人,谱写残运的破碎精彩,艰辛的人生历程,也许这就是我们昂贵的顽强。倘若有的不懂赞叹,不懂扶持,就有可能被真理推荐为隐形的废人,甚至比我们身上的残疾更可怜。”

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