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生于民间，我看透了封建的真相。很多不公平的做法，或很多不符合道义的，我只能用耳朵听，用敏感的心好好领悟，用长在身上会思考的眼睛，细细地观察身边发生的人和事。或符合唯物主义，或符合唯心主义 ，或对人不对事的颠倒黑白。总之，我活着的任务就是识相点，乖乖地做个可有可无的。
换句话说，真的没必要反抗和发表任何意见。要知道民间本身不存在真理，不存在科学、不存在人道主义、不存在道德底线、不存在应有的系列式人性化，何来公平呢？
然而，拜干妈共十八个笔画的中国方块字，它在我的人生字典里，是我不想述说的自卑和刺心。记得很小的时候，我们家与“干妈”非常有缘。特别是母亲，正宗的民间妇女一枚，对拜干妈的迷信思想，是执迷不悟的无药可治。
而所谓的拜干妈，就是拜干亲。比如认义父母，认兄弟姐妹，和所有亲戚的称呼，都是拜干亲的总称，也像美国、英国、泰国、日本等，都是地球上的“生物”总称。
突然想吟：“儿时不识月，呼作白玉盘” 。原来这首诗是针对住在童年里的人，一种可爱可亲可暖的温馨式讽刺。”所以 ，我也想借此来两句现成的诗。“儿时不知事，呼干作娘亲”。
后来 ，我才知道“拜干亲”，是流行全国的“买亲和卖亲”的普遍习俗。在我们南方则称为“认寄父、寄母”，俗称“拜过房爷、过房娘”。尤其是婴儿时期拜认的干亲，可能是永久性的，终身保有这种关系，也有可能是临时性的，多则三五七年，少则匆匆两三个月，从此各不相干。
据我所知，重男轻女的母亲，担心儿子娇贵的不好养，养育途中突然夭折。也就是说怕命中无子，死后没人送终，或孩子命相不好 ，克父克母等复杂原因。所以，母亲以信仰迷信的名义，借“拜干亲”来转移宝贝儿子的命相，只求儿子健康长寿，大富大贵，传宗接代，家道昌盛为目的，当然拜的干亲是永久性的了。
关于哥哥拜干妈的故事，是个很漫长的回忆过程。原来母亲儿子拜干妈的年龄比谁都早，难以想象来到人间还差两天，才一个月的哥哥，什么能力都没有的他，竟然被迷信捉弄，让他在没办法拒绝也没办法接受的母乳时期里，多了个如从菜市场买回来的“妈”，这对于只会哭着喝奶的婴儿，是极其不尊重的糊涂式溺爱。
母亲为了可以传宗的家伙，可以说用心良苦的没法形容。拜干亲看似很简单，只要对方同意认了，就算是完美的互相走动。可往往想象都是简单的美好，但实际上拜永久性干亲，是很繁琐的没事找事的头疼事。
据说这种“中国式保育习俗”，是装神弄鬼的那些巫师最得意的赚钱活路。就因为这样，在“拜干亲”之前，巫师会让信徒尊重他的胡言乱语。如指点信仰者，拜干亲的方式和秘诀。
所以一般情况下，那些信仰者都喜欢认儿女较多或贫寒的人家做义父母，因为儿女多的人家，孩子就像成群的小动物。而且贫寒的人家，小孩一般较多，又不娇贵，反而容易养活。当然，信仰者的母亲也不例外，也像其他的信仰者，听从巫师的鬼话连篇，也让哥哥认了家里有五个儿子，和两个女儿的女人当干妈。
然而，拜干亲的习惯，因地域、民族和文化背景的不同，所以在礼节习俗方面，也就存在着较大的差异。在我们南方福建省连江地区，拜永久性干亲，那可是瞎折腾的超级麻烦。因为迷信式信仰者认为主动认干亲的那些人家，几乎都是财厚子薄的命相，因此被动认干亲那些人家，一般都是勉强接受。因为他们认为认了非亲生的，会对亲生的子女不利，所以不是至亲好友，都不敢求其作为自己孩子的干妈。
而且拜干亲需要基本仪式感，比如双方要互送礼物，尤其是主动的这方要特意摆桌酒席聊表谢意和庆祝，并表示双方之间的关系成立。不仅如此 ，主动的这方，所买的赠送礼物和所花的钱财，都必须是被动这方的双倍，或好几倍 。
其实，这些都不算麻烦，而麻烦的是被动的这方每年四季都要送饭给非亲生的“吃福”，还有每年三节两寿，干儿子、干女儿家都要给干爹妈送礼，而且还必须定制的，如给干爹妈各送整套做寿似的服装，所以，不是有钱人家的，也难以应酬。
当然，做干爹妈的并不是只进不出。也就是说也要花点小钱，送给非亲生的子女，礼物一定要有饭碗，筷子和一把长命锁款型的“银汤匙”。另外，还要有一套小衣服，鞋袜、帽子、围巾，肚兜等。
双方送礼仪式感基本完成之后，主动的这方就可以高枕无忧，认为自己的孩子可以长命百岁了，认为自己的孩子是别人家的孩子了。所以从我懂事以来，每当淘气的哥哥犯孩子本能的错误时，母亲都是用盲目可笑的方式惩罚哥哥，用糊涂得谎言跟哥哥说：“你这坏崽子，就知道惹事，你不是我亲生的，快给我滚，去找你的“亲妈”去。年纪尚小的哥哥，信以为真，吓得浑身是汗，满脸都是害怕的颜色，和逗逼得猛哭……
原来每年四季送饭，基本寓意是孩子吃了干妈送的饭，身体上就有干妈的福气。所以每年四季，一到送饭的日子来临，被世俗当成废物的我就坐在旁边，眼睛不由盯着门外不远处走来送饭的身影，哥哥的“姐姐”，长得很漂亮的姑娘，年龄大概十三四岁。
记得她送来的饭，是个专送饭的两层竹子制作而成的饭盒子。只见她如往地轻轻步伐进门，熟练地手动模式，先把送来的饭盒桶放在桌子上，然后再动手有节奏似的翻开饭盖子，不慌不忙地用左手拿出第一层的礼物，精致的一只碗里面盛满香鲜味道的干白米饭，随即又去拿第二层的那碗菜汤，甚少的肉丝白菜，非常清淡的配菜汤，最后拿出配套的筷子和汤匙，算是完成了送饭的基本仪式感。
接着她被母亲热情的招待，坐在桌子旁边的凳子上，等着要回去的那种神情。不一会儿，我的眼睛突然转移到母亲身上，只见她去厨房的附近地方，从一个专门放干货的木箱子里很神秘的动作，拿出早就准备好的五斤装的白粉干，再拿出一袋五斤装的白沙糖，然后全部放在桌子上。分秒过后，只见母亲把要回礼的东西，小心翼翼地装在送饭的这个超大的送饭竹盒桶里完美吉利式安家。随即开启温馨的语音功能，嘱咐着来送饭的姐姐拿好，说完谢礼之语，母亲随手去摸裤子口袋里准备好的小红包，表示对送饭的姐姐真诚的感谢和疼爱的心意仪式感。
原来送“四季饭”是指一年春夏秋冬，正月十五元宵节 ，五月端午节、八月中秋节、还有大雪过后的冬至，每年以此类推，直到非亲生的孩子年满16岁为止。
不过，普通的“拜干亲”仪式，就不用“送饭”，也就是说只要孩子正式向干爹干妈磕上三个响头，并改口称呼干爹妈就可以。若孩子很难养，干妈就要穿一条特别肥大的红裤子，形式化地坐在炕头上，由旁人抱着孩子从她裤裆里钻出来，以表示孩子是自己亲生的。
记得哥哥吃他干妈家饭菜12岁那年，三岁的妹妹突然患病 ，所以母亲的迷信病再次发做，把迷信当成医学。在妹妹生病期间，母亲又去了巫师那里问卜，那装神弄鬼的又跟她说了一大堆鬼话，说妹妹命很娇贵，母亲命很薄弱，如果妹妹不去找个名义上的妈 ，恐怕养不成，也就是说妹妹会突然夭折，简直胡说八道。可是糊涂的母亲偏信，于是在妹妹病好之后，她的命运也跟哥哥的命运一样，也是没经过她的同意，母亲为她认了个如同从半路上认识，然后花钱雇来的现成的干妈。
其实小孩子生病是很正常的，哪个孩子不会生病，只是母亲过于盲目。换句话说 ，小时候的我也是经常生病的，可是母亲不当一回事。每当看着那个送饭的姐姐，从送一碗饭变成送两碗饭，敏感的我心都碎了……
那时候我就懵懂得明白，我存在的意义是什么！只是知道自己是个被病魔包养的可怜虫，于是就学会了不想说，让一切偏见和歧视都随着时间的推移，变成我灵魂之上鄙视的“灰色世界”。因此我习惯了能忍则忍，不能忍也要忍，谁叫这个世界，永远不存在公平呢？
想起妹妹拜干妈的过程，比哥哥拜干妈的过程还要复杂。也不知道是不是这个所谓的巫师，在心里打着什么鬼主意，竟然跟母亲说妹妹前世是大户人家的千金小姐，还说她前世的父母都是皇亲国戚，这辈子投胎被孟婆误事，就随便投了母亲这样普通的人家。还说妹妹的前世父母知道后，去阎王爷那里告状，要求妹妹重新投胎。
母亲信以为真，居然听信了巫师的全部鬼话。问卜回来之后就马上为妹妹做保平安的系列法事，具体我也记不清楚了。只记得可恶的巫师叫母亲给妹妹在人间找“七家父母”，也就是说找不同姓氏的人家，然后拿着一个小酒杯，乞丐似的去左邻右舍，或远些的亲戚家，为妹妹“讨米保命”，如林，魏、刘、王，关系较好的邻居或亲朋，讨好七姓白米之后，母亲听从巫师的说法和做法，把这些讨回来的米全部混在一起，然后放在锅里煮熟，然后再加点刚烧完的冥钱的骨灰粉，拿点洒在七姓饭里搅着，给妹妹当药服用。
现在想起送饭的过去式往事，突然觉得哥哥和妹妹也挺可怜，只是与我的遭遇相比，那可是天大的幸运。以前可能自己年纪尚小，身边的人和事处于萌芽状态，就没把家里拜干亲，送饭的这个民间保育习俗重视，所以疏忽了细节深刻的观察度。
突然想说，幸亏妹妹福厚命大。试想，妹妹当时生病刚好，身体各方面还处于虚弱状态，可是糊涂的母亲竟然把冥钱骨灰粉当成巫师说的“仙丹妙药”，搅在所谓的七姓饭里，给不会反抗也不懂拒绝的妹妹治服。
