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探究了梁氏的血脉先贤，再来追溯胡氏的源远流长。其实每个宗族都是炎黄的血脉，每个姓氏都有传奇的历史！
相传上古五帝之一的舜是颛顼的后代，因生在姚墟（今山东菏泽东北）而得姚姓。又因曾住在妫汭河（今山东省永济南），所以后代又有妫姓。周武王灭商后，追封帝舜后裔妫满于陈，建立陈国奉守帝舜宗祀。陈国即今河南省淮阳县一带，包括今安徽省北部的阜阳、河南省中部的郾城等地，妫满去世后谥曰胡公，称胡公满。公元前478年，陈国为楚所灭，其子孙以妫满谥号为姓，自称胡氏，尊胡公满为胡姓始祖。
《梅溪胡氏宗谱》记载：“胡氏系出帝舜，盖虞阏父，为周陶正，武王以元女妻其子满，而封诸陈，为陈胡公，因氏焉。世居安定，其后蔓延天下，历汉唐，屡有闻人。”
胡氏后世子孙经数代繁衍，开枝散叶，四处扩展。南达新蔡，北到山西。至汉时，迁入陕西、甘肃、山西、山东、湖北等地。其中，迁去甘肃一族，后汉时已蔚为一大望族，成为各地胡氏繁衍的主要源头。西晋末年因“永嘉之乱”，胡姓中原士族始大举南迁。
三国时期，胡氏发展到江浙一带。第三十九世胡奋为江南始祖，胡奋曾任晋朝征南将军，奋生龙伯、凤伯二子。龙伯的后裔到五十一世胡齐生胡询、胡浩，胡浩的次子胡简生三乙、三六两个儿子，三乙生万一，为五十五世。胡进思（公元858—955年）名万一，字克开，世居长安，少年时由祖父胡简任湖广衙推时迁居湖州吴兴，父三乙府君为中牟尹。
胡进思先娶赵氏（后封婺国夫人），生长子璟；73岁时，续娶杜氏（后封邢国夫人），76岁时生次子庆。胡进思21岁起投奔钱王，屡立战功，历任将相七十年，史载：“名闻四夷，势压江湖，辅佐太平，尊德乐善，立朝端重，公忠直谅，临事果断，有大臣风，功成身退，江左倚重焉。”
吴越国是五代十国时期的十国之一，由钱镠于公元907年创建，历三代五王，至公元978年钱弘俶“纳土归宋”，立国七十二年。胡进思不仅是吴越三代五王重臣，更是梅溪胡氏始祖胡璟的父亲，是梅溪胡氏家族中影响深远的一位重要人物。
胡进思四岁能识文，七岁会文章。七岁那年，得遇异士吕纯阳，吕氏云：“汝目光如电，额角生雷，必当贵隆寿极。”遂拜吕为师，由吕传授文韬武略。十七岁时，朝廷腐败，政局动荡，英雄四起。他认为钱镠“英略不凡”，前往投奔，钱镠与语，谋仪锋芒，胸中似藏雄兵百万，志向高远，天下事隐若尽在囊中，钱镠大奇之，就把他留在身边，“参赞军机”(帮助军中理事)，日益受到重用。唐中和二年（公元882年）胡进思随钱鏐（以下称钱王）出奇计击败二浙都监刘汉宏，颇有功劳。在平定淮南、苏湖、常州、润州（今江苏丹徒）等地，因战功，胡进思也由马步都虞候、武功大夫、武都指挥使，渐升为越州兵马使。
唐昭宗天复二年（公元902年），钱王手下将领左右都指挥使徐绾、许再思，趁钱王不在杭州之际发动叛乱。钱王儿子钱传瑛紧闭城门，情况十分危急，叛军登梯狂攻城门，钱王与胡进思闻变，急忙赶回，但无法进城，胡进思与徐绾血战，引走叛军主力，钱王微服入城，指挥守城军抵御叛军，徐、许二人知事不可为向吴国杨行密在宣州（现安徽宣城）的刺史田郡求救攻城。田郡认为此时正是夺取杭州的难得时机，思乘机而动，形势十分危急。钱王向田郡申明利害关系，许以财帛，结以姻亲，要求田郡罢兵。田郡踌躇再三，同意结为姻亲，条件是要钱王先送去儿子再罢兵。钱王命胡公陪侍第五子钱元瓘到田郡处当人质，胡进思临危受命护送钱元瓘到宣州，田郡因此罢兵，钱王化险为夷。没多久，徐绾、许再思之乱被平定。这次叛乱，是钱王历次战乱割据生涯中最危险的一次，胡进思功不可没。嗣后，杨行密因吴国内乱，诛杀了田郡。胡进思乘机保护钱元瓘顺利返杭，从此深得钱王和钱元瓘的信任。天佑三年（公元904年），钱王特为此建造“吴越国功臣堂”，记有功将领50余人，胡公名列榜上第二。
后梁开平元年(907)，钱镠被封吴越王兼淮南节度使，胡进思也升为常、润等州团练使。贞明三年(917)胡升为常、润二州防御使。同光元年(923)，胡受钱王派遣，登莱州促使该州归顺后唐。因此大功，胡进思被唐庄宗封为吴越钱王麾下兵部尚书右丞。第二年，又被钱王加封为吴越兵部尚书。
长兴二年(931)钱武肃王(镠)卒，三年(932)子元瓘文穆王袭位。王“推旧恩”，加胡为大将军，可“剑履上殿”。天福六年(941)文穆王卒。子弘佑立，称忠献王。当时忠献王少不更事，国内又连年兵乱，李仁达趁机挟附福建李景反叛。胡危难中忠心为主，统领水陆大军，大败李景平叛凯旋，从此威望更隆。
天福十二年(947)，忠献王卒，弟钱弘倧袭位。《资治通鉴·后汉纪二》卷第二百八十七载：“内牙统军使胡进思恃迎立功，干预政事，弘倧恶之，欲授以一州，进思不可。进思有所谋议，弘倧数面折之。进思还家，设忠献王位，被发恸哭。民有杀牛者，吏按之，引人所市肉近千斤。弘倧问进思：‘牛大者肉几何？’对曰：‘不过三百斤。’弘倧曰：‘然则吏妄也。’命按其罪。进思拜贺其明。弘倧曰：‘公何能知其详？’进思踧躇对曰：‘臣昔未从军，亦尝从事于此。’进思以弘倧为知其素业，故辱之，益恨怒。进思建议遣李孺赟归福州，及孺赟叛，弘倧质之，进思愈不自安。弘倧与内牙指挥使何承训谋逐进思，又谋于内都监使水丘昭券，昭券以为进思党成难制，不如容之，弘倧犹豫未决。承训恐事泄，反以谋告进思。庚戊晦，弘倧夜宴将吏，进思疑其图己，与其党谋作乱，帅亲兵百人戎服执兵入见于天策堂，曰：‘老奴无罪，王何故图之？’弘倧叱之不退，左右持兵者皆愤怒。弘倧猝愕不暇发言，趋入义和院。进思锁其门，矫称王命，告中外云：‘猝得风疾，传位于同事参相府事弘俶。’进思因帅诸将迎弘俶于私第，且召丞相元德昭。德昭至，立于帘外不拜，曰：‘俟见新君。’进思亟出褰帘，德昭乃拜。进思称弘倧之命，承制授弘俶镇海、镇东节席使兼侍中。弘俶曰：‘能全吾兄，乃敢承命。不然，当避贤路。’进思许之。”
废倧立俶后，俶称忠懿王。王拜胡为尚父，佐理吴越政事。
“废倧立俶”一事，朝野震动，舆论哗然，进思寝食不安，于是就有后来矫命弑倧之事，同样在《资治通鉴·后汉纪二》有所记载：“高祖睿文圣武昭肃孝皇帝中乾祐元年（戊申，公元948年）癸巳，大赦。吴越内牙指挥使何承训复请诛胡进思及其党。吴越王弘俶恶其反覆，且惧召祸，乙未，执承训，斩之。进思屡请杀废王弘倧以绝后患，弘俶不许。进思诈以王命密令薛温害之。温曰：‘仆受命之日，不闻此言，不敢妄发。’进思乃夜遣其党方安等二人逾垣而入，弘倧阖户拒之，大呼求救；温闻之，率众而入，毙安等于庭中，入告弘俶，弘俶大惊，曰：‘全吾兄，汝之力也。’弘俶畏忌进思，曲意下之。进思亦内忧惧，未几，疽发背，卒。弘倧由是获全。”
“弘倧由是获全”，进思内心忧惧，这是事实；要说未几疽发，一命呜呼，倒另有说法。也正因忧惧，胡才有后来携妻带子、远京避祸的举措，才有两子分居、狡兔三窟的图谋。
天福十五年(950)，胡进思已九十三岁，他想到自己年事已高，国家动荡不安，更担心小儿胡庆的未来。他叹息道，“职位已相当于相国，可以说够荣耀了，但还是常常要受到各种各样的牵制。人老了，再不走，恐怕要引发我整个家族的祸患。”
的确，废倧立俶后，局势未稳；李孺赟叛乱，内忧外患。当年，李为谋福建肥差，曾重金贿赂胡公，使其遂愿。李叛后胡当然脱不了干系，只是胡公权炙位重，无人敢弹劾罢了。但是胡公总感到内疚和担忧。他明白，自己已是93岁高龄，能否长期保住整个家族的荣耀和安全？上文的叹息就是他内心活动的体现。次子忠厚朴实，是他最大的心病，必须找个偏僻、安全的地方，让其有个平安的发展环境，和谐的成长空间。再就是考虑长次两家聚居不妥。胡公生有三子，长子璟，次子庆，幼子夭折。他先让长子激流勇退，择地卜居。胡璟“遂致仕”，来到“南明之新昌卜居焉”，这一年是后汉乾祐元年（948）。胡璟卜居新昌梅溪，是父亲进思的授意，还是对剡已久的向往？现在已不得而知，但道书云“两火一刀可以逃”，言剡多名山可以避灾，他们俩应该是知道的。进思安排好了长子的进退，就着手考虑次子的未来。于是推却钱王多次挽留，称病辞官，携妻带子，一路南下。
当时并没有定居目的地，他的标准要远和偏，即离杭州都城要远和偏。兄弟间隔也要远和偏，日后如若生变，即可闻讯而避，不致被一网打尽。而且兄弟间住远了，还不会产生矛盾。
后汉天福十五年（950），进思携妻儿来到新昌梅溪安顿了家小，继续带着小儿胡庆及随从赴台州。翻过天姥，经过天台，到台州暂住一段时间，总觉难合偏远标准。故又折道沿海北上，寻找理想安居之地。一天，他率家人过宁海紫溪西望，以偏为主的思想引他上了香山，旋取小道步至西侧缓坡，爬上一座小山，健步登上岭顶，东望浩淼沧海，潮中红日初升，四周云蒸霞蔚，天地气象万千。这年进思93岁，鹤发童颜；胡庆年方十七，翩翩少年。一老一少，一童一公，童者雀跃于前，公者迤迤于后；少者稚气未脱朝气蓬勃，老者鹤发童颜精神矍铄；少年面前载春载阳鲜花满山，老人眼前杀机四伏喜忧参半；少者涉世未深天真烂漫，老者深于世故老谋深算。两人登冈过岭，眼前是一片未垦的荆棘荒原，只闻鸟语啁啾溪水潺潺。进思驻足长叹：“此蓬岛之仙境也”，后人遂以“蓬岛”为此地村名。进思父子登过的岗岭，就被称作“童公岭”。
两人游至安岩翠峰山时，只见山间一水奔涌而出，一路蜿蜒如带似练，胡公兴会更是空前，朗声环顾左右说：“此溪名白溪可也。”这就是簰溪的由来。胡公指着翠峰山叹息道：“此地环境幽雅，进退可据，隐居犹如神仙中人，吾死后，穴位定以翠峰山。望汝等安心，传学予后人，勿负吾之嘱托”。
进思父子回梅溪居住了一段时间，再携妻子一行旋返奉化簰溪，将妻子杜氏、次子庆安置在这里，起屋造田；胡璟派长子珩（芝孙）同往簰溪照顾爷爷，陪伴左右。从此胡珩就在簰溪定居，成为梅溪胡氏徙居簰溪之始祖。次年（951），胡庆即聘朱家塘(今属奉化龚原村）朱氏为妻，胡庆从此在蓬岛安家发族。
退位的五年间，进思往来于奉化蓬岛、新昌梅溪、都城杭州之间，虽身不在其位，心却念念钱氏王朝。显德二年，已是九十八岁高龄的他得知钱氏朝廷“自相图位，内难将作”，企图上杭州调停，不料刚到公署，就闻生变。急切忧愤，急火攻心，发了“背疽”，终不能治，于三月初一辰时逝于杭州。次子庆、长孙芝孙奉吴越国王钱俶命，遵胡公遗嘱葬于奉化簰溪蓬岛安岩翠峰山。
次子胡庆字德威，号松溪，他不负父嘱，不求仕进，虽是老来子，但酷似父亲，“仪表魁杰，儒学能文。”他为人淳朴、厚道且威仪公正。大平兴国三年（公元978年）他用父亲留下的资金，建起120间楼房让族人同居住。至今蓬岛还留有当年的米鱼照墙遗迹和他手植的槐花树。兴国五年（公元980年），在蓬岛的白溪（今簰溪）岸边“筑楔堤防”，后人称之为“胡芝楔”，使当地农民种田能旱涝保收。兴国七年（公元982年），在白溪道旁造房并置床帐器用，以供旅人和经商者住宿。庆还尊儒重道，遵父遗命，自办松溪学堂，置常稔田四十亩：“廪食”，以供“远近来学者”。这所私塾培养出来的后辈学生，有史为记：“隽异不群，器业奇颖”“颉颃竟秀”，或为国家所用，或在教坛出名。曾任相国的鄞县人郑清，也是从这所私塾读书后成材的。胡庆母亲杜氏，在蓬岛的最后五年里，还“躬耕纺织督稼穑”，为后代树立了勤劳朴实的典范。在胡庆几十年的努力下，蓬岛呈现出了前所未有的兴旺景象。
胡进思去世四十多年后，宋至道三年(公元998年)，宋相国、中书令平章事、许国公吕蒙正来到蓬岛，亲祭胡万一。并写下《祭始祖万一尚书公文》一文：“惟我始祖，霅川毓秀，浙水开祥。年甫七岁，六艺成章。声雷目电，智勇超常。途遇异士，吕氏纯阳。弃儒学剑，辅佐钱王。诛寇剿，射钱江，力扶吴越，忠报残唐。助勋四世，保事五王。出将入相，文武英扬。功名告罢，率子渡江。居奉邑童公岭傍，石楼蓬岛，览胜寻芳。勤耕教读，和爱乡邦。九旬有八，只乐徜徉。子宰工部，孙拜礼尚。悠闻国难，复往于杭。及至官舍，寿百身亡。军民洒泪，僚友痛伤。携棺归葬，翠峰山冈。间里感意，塑仪在堂。德流今古，谱牒生光。旱求赐雨，灾告降祥。睦城助战，腊寇归降，忠魂报宋。庙敕灵昌，祠名观德。千载流芳，神其如在，来格来尝。”吕蒙正还挥毫书写“尚书府”“光禄堂”“尚书楼”等匾额。
“废倧立俶”，是忠是奸，有褒有贬，评论各异。但胡进思为浙江人民避免战乱之苦，为江浙开发繁荣所做的贡献，后人永远不会淡忘。
我们来到奉化簰溪，正是金秋时节。只见四围群山，起伏连绵；枫叶灼灼，松涛阵阵。登顶远眺，远处碧波沧海与宁海城郭已然一体。山腰万千泉眼奔涌，汇聚成溪，迤逦北去。簰溪山脚有蓬岛村，村内多居胡氏子孙。村北不远，南、西、北三山合抱着安岩翠峰山，山腰处卧一古墓，竹海松波，碧水青山。世传此墓曰：“尚书墓”。村东有灵昌庙，祭祀胡公，千百年来香火不绝。
