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这位老先生还算善良，因为没见过他和村上人吵过架。但小乖妮经常听见他高声骂自己的妻子，那时他们已是子女都已成家、连孙子外孙子都有了的花甲老人。老太太被骂得烦躁了，也会高声回骂，骂完了该干嘛干嘛去了。两个花甲之人对骂老娘，实在荒唐，村人路过听见了往往一笑，并不劝架。小乖妮的父亲说，他们老两口一辈子都这样，已成习惯了，大概隔段时间不骂仗，会憋闷的慌。但这对老夫妻在经常的骂仗中，竟都活到了八十多岁，子孙满堂。
老先生每天的任务，大致就是牵着家中的几只羊去野地里溜溜，风和日暖小乖妮家所处地理位置是优越的，小乖妮家所处的环境是优美的，小乖妮家的前后邻居是富有传奇色彩的。
小乖妮前边的这家邻居，和小乖妮家一前一后隔一条路，这家的男主人是一个没啥大成就却又爱玩文字的人，小乖妮喊他洪伯。他读过私塾，毛笔字写得还不错，虽谈不上多么地有艺术，但笔迹还算流畅字体还算端正。每年年底，周边的邻居也有人请他给写春联的。
洪伯还喜欢作诗，但流传下来的几乎没有，小乖妮只听大人们调侃似地说起过他以子女为题的一首诗，这首所谓的诗，只是压了韵，没有文采也没有诗的规格，最多也就是首打油诗。小乖妮一次站在大人边上，听他们聊天，人们起哄让这位老先生作首诗，小乖妮只记得他作的第一句了，是什么“一群大雁往南飞”，平白如话。但在七十年代的乡下，这样的人已经算是文化人了。
放羊时，就向自家田里一躺，任几只羊自在地啃麦苗。老先生在暖暖的日头下半闭着眼睛，大概又在构思自己的诗句吧，也许是在反刍自己过往的人生，又或者是在想下次怎么骂老太太才酣畅淋漓吧？
他家老太太呢，则是每天颠着曾被缠裹过的小脚，不停地忙碌着。一日三餐，浆洗缝补，柴米油盐，家里地里，赶集上店都是老太太的。老太太倒也任劳任怨，甚至是乐此不疲。小乖妮很少见老太太坐在闲人堆里聊天，不是见她埋头在自家地里，就是匆匆地在去集市的路上。
老太太会做得一手好变蛋，先在生鸡蛋外面，均匀地裹上一层由石灰、碱、水、茶叶按比例混在一起，搅成的糊状物，再放在谷糠或锯沫上滚一下，让最外面沾满谷糠或锯沫，随即放入缸内，加盖密封。一周左右即可开盖（夏季四天即可），开盖后拿出，晾干外壳上的糊糊，就可剥开食用了。老太太做的变蛋不老不嫩，拿在手里掂掂，能感觉到里面蛋青的弹性。磕去外面已经干了的石灰糊，剥去蛋壳，展现在眼前的蛋青，犹如一个晶莹透亮的黄色琥珀，里面包裹着变成了青灰颜色的蛋黄。咬一口蛋青，觉得淡香中稍带点涩，吃到蛋黄时则是清香满口，那味道不同于煮熟了的鸡蛋，也不同于腌的咸鸭蛋，那味道，唉，形容不出，只好送它两个字：绝了！老太太的变蛋，在小乖妮村里是很有名的，村里的人吃变蛋都是从她这儿买的，收麦时节是老太太的变蛋销量最大的时节，好多人喜欢在下地时带上买好的变蛋，干活累了，就坐在地头，吃几个以补充体力，有的人连中午饭都省了，吃上几个变蛋，干到天黑。老太太在农闲时，经常带着自己做的变蛋，到较近的几个乡下小集市上卖，以换几个日常生活所需的零用钱。老太太，一个缠着小脚的女人，竟担起了家庭生活的重担，让人钦敬。
小乖妮家后边的邻居，是一个寡居了一生的老太太，小乖妮喊她二奶。这个老太太和小乖妮是一族人，老太太的丈夫，是小乖妮爷爷的亲弟弟。小乖妮爷爷兄弟三个，老三在早年就去世了。说起这位老太太的寡居，还大有文章，小乖妮幼年时就听父母和姑姑们谈论这件事。听他们讲，小乖妮的二爷，当年是英俊的美男子，而且还练过武术，身手利索，精明干练。二奶呢，也是相貌漂亮，身材高大，性格豪爽中带点泼辣。
二人结婚后，经常吵架，有时还大打出手，大概是年青夫妻脾气盛，互不相让吧。夫妻俩一开始吵架，二奶就先动手，在二爷身上，能抓就抓、能拧就拧、能咬就咬。二爷作为一个男人，当然不会真对她下手打，只是自卫。要是二爷不小心推二奶重了点，二奶就一屁股坐在地上，大声嚎哭起来，说二爷把她打死了，引来好多村人围观，让二爷挺尴尬的。他们小夫妻打架，最倒霉的是灶台，几次都把灶台搞塌了。等他们雨过天晴后，二奶和泥，二爷砌砖，再重新垒起来。那时小乖妮的大姑妈，还是个小丫头，就调侃他们说：“二叔二婶，你们不要再垒了，过不了几天还得让你们整塌，白费这力气干嘛！”二爷就会瞪大姑妈一眼，二奶则笑骂道，这死丫头片子，说的什么话！婚后的二奶爱频繁走娘家，还爱往娘家带东西。一次二奶走后，二爷发现他收藏的几块碎银子不见了，二爷准备拿这换成现钞做生意的，二爷着急，就问是否是姑姑们拿去了？姑姑们输咒发誓地说自己没拿，又建议二爷问二奶是否拿了。二爷又急忙忙地去追二奶，追到离村二里地的田间小路上才追到。二奶不承认自己拿了，二人说着说着又动手拉扯起来，拉扯中二奶的扎腿带子开了，从里面掉出那些碎银子来，二奶才无话好说了，但这事又成了姑姑们以后调侃二奶的好材料。二爷和二奶结婚快一年时，二爷和同村的一个年青人，去外地做生意，谁知此一去竟没有再回来。
原来他二人在外地的城市，碰上抓壮丁的了，被冲散了。那个年青人经过一番周折，又回来了，但二爷却是一去沓如黄鹤，宛如人间蒸发，再无音讯。同去的年青人回来说了事情经过，家中人就派人去那个城市寻找，但哪里找得到，就只好等，等了好几年，二爷也没有再回来。人们猜测，二爷很可能被抓壮丁了，抓了壮丁就得上战场，战场上子弹无眼，二爷有可能死在战场上了，也有可能是饥寒交迫死在异乡了，也有可能在异乡落地生根再婚生子了。在全国解放后，村上又有人传说，二爷也有可能随老蒋的军队，去了台湾。
二爷出事后二奶痛哭了好几场，二奶相信二爷是没有死，早晚会回来的，就一直等下去，这一等就等了一生。
二爷走时二奶已有了身孕了，后来生了个女孩，这个女孩和小乖妮的二姑妈同岁，比小乖妮父亲大了十多岁，小乖妮和哥哥也就喊她二姑，可怜小乖妮这个二堂姑，从来没见过父亲。这个二姑和二奶长得非常相像，而且是越老越像，都是高高的个子，粗壮的身材，圆圆的大脸盘，赫红的脸膛，大大的眼睛，说话声音都很响亮。小乖妮有时想从这位堂姑身上，寻找点二爷的影子，可怜从她身上只看到了二奶，对于二爷到底是个什么形象，小乖妮只好从大人们的谈论中，寻找点蛛丝马迹，外加上自己的想象了。
在后来的日子里，在没有二爷的日子里，二奶就带着女儿过日子，一生没有再嫁。而且二奶秉性豪爽泼辣，作风正派，在几十年守寡的日子里，村里没有半点关于二奶私生活的绯闻，连带点花边的玩笑类的谈论都没有。
当时的社会风气很正统，连女人的扎腿带子不小心在人前开了，人们都要嘲笑的。女人们很自觉地维护着自己的贞妇形象，但就在这样的社会风气下，村里二奶同时代的妇女中，也有个别人要闹风流韵事的。这些风流韵事，自然是村里人们茶余饭后的谈资、背后嘲笑的话柄。社会风气和传统道德，对人们的行为有一定的约束力，但最终决定人行为的，还是个人的品性，真正的淫妇，就是面对车裂这样酷刑的潜在威胁，也是照样要红杏出墙的，这就犹如是蜜蜂自去叮鲜花，是苍蝇自去寻奇臭。
小乖妮偶尔也会想到二奶为什么不改嫁？也许是当时社会道德的约束，也许是二爷留给二奶的美好印象，也许是有了女儿有了依靠，也许是二奶有充分的自信过好以后的寡妇生活，也许是二奶坚信二爷早晚会回来的，反正二奶就是没改嫁。据大人们讲，二奶年轻时，村里也有个别爱翘尾巴的女人，惹过二奶，但最终都败在了二奶的手下。被惹了的二奶，提着本就是大分贝的嗓门，去人家家里拚命。二奶要骂能骂，要打能打，一般女人还真不是她的对手，当然，别人如果不惹她，她也不会去找别人麻烦。在小乖妮的印象中，二奶就是一个大大咧咧、既热情随和、又严肃可怕的老太太。
二奶院里种有一棵石榴树，一棵枣树，一棵桑树．石榴树长得低矮虬曲，枣树长得高大粗壮，桑树长得枝繁叶茂，这三棵树都是很招惹小孩子的。五月榴花红艳似火，小孩子看见了想摘；六月桑葚熟得发紫，小孩子想品尝；七月红枣缀满枝头，小孩子们看见了想吃。二奶家东边靠路，没有围墙，孩子们就趁二奶不在家时搞乱，爬上树摘花摘枣、摘桑葚，有时孩子们干脆往树上扔土坷垃和砖块，希冀能砸下几颗枣子和桑葚来。有时二奶归家看到这一幕，就会骂：“这些小兔崽子真是反了！”边骂边拎着手上的拐棍驱赶孩子们，哪个孩子要是跑得慢就得吃二奶的拐棍。孩子们就一哄而散，这样的事经常发生。后来孩子们在逃跑时还不忘喊几嗓子：“大瞪眼，一瞪瞪哩像鸡蛋！”这些孩子竟用给二奶起绰号，来平衡自己吃不到果子还被追的心态。不过小乖妮倒觉得这绰号起得很贴切，二奶方面大眼、竖眉红腮，她要是一阴沉下脸来，真的是显得很威严，特别是那双大环眼，发怒时一瞪，更是有如铜铃，和三国演义里的猛张飞有得一拼。懵懂无知的幼年小乖妮，也曾在一个夏天的晚上，在自家院子里，学村里孩子们大声喊“大瞪眼，一瞪瞪哩像鸡蛋！”但刚喊完一嗓子，小乖妮屁股上就“叭唧”挨了母亲一巴掌，母亲严肃地训饬小乖妮道：“那是你二奶，是一家人，是长辈，怎么能和别的小孩一样乱嚷嚷！再让我听见你乱喊，小心我打肿你的屁股！”从此小乖妮再不敢像别的孩子那样乱喊，也不再加入那些爬树摘枣的孩子队伍里。
二奶平时爱和村里人说话聊天，很少自己一个人闷在家里，看起来很乐观开朗，只是每年除夕二奶就要大哭一场。大年初一那天，大家都要早起，有的一夜不睡，有的凌晨一点就起来了，但二奶却在初一睡一整天，那天就是有拜年的晚辈去拜年，她也不起来。每年过春节的时候，小乖妮父母都要去邀请二奶，到前院大家一起过新年，但都被二奶拒绝了。就是嫁到附近村里的小乖妮的堂姑去接她，她也不去，她非要独自守着自己的两间土坯房子过年。每年除夕，都是小乖妮父亲给二奶贴春联，包好的饺子、蒸好的馒头、及别的过年必备的物品，都给她送过去。二奶有时还推辞不收。
二奶对二爷的归来，始终没死心。在八十年代初台湾开始有人回大陆探亲，二奶只要听说哪个村有从台湾回来探亲的，她必定逼着堂姑费尽周折去找人家，打听二爷的消息，但依然是一无所获。这时二奶就要哭一场，引得堂姑也眼泪涟涟地好几天，这时的二奶都已是古稀之人了。小乖妮父亲说，二爷肯定早已不在人世了，否则不会不但人不回来，而且连封信也没有，落叶归根，人老思亲，哪有一生不和故乡亲人联系的人。抱着对二爷不归家的遗恨，二奶在九十年代中期去世了，享年将近九十岁，小乖妮父亲和堂姑负责把二奶安葬入土。因为堂姑嫁到外村去了，二奶的宅子又紧挨小乖妮家，二奶去世后，二奶的宅子就归了小乖妮家，而没给小乖妮叔父，这是小乖妮堂姑执意给的。
后来小乖妮的父亲，把二奶靠路的那边垒起了围墙，又在自家北边院墙上开了个小偏门，把二奶的宅院和小乖妮家连在了一起，二奶的宅子就成了小乖妮家的后院。小乖妮父亲就把田里的秸杆堆垛在后院，也常常把喂养的十多只羊圈在那里，院里的果树在二奶病重后都被砍伐了，给二奶做了棺材。二奶那两间土墙草屋，在二奶在世时已几经修葺，二奶去世后，小乖妮父亲就任由它矗立在那儿，越来越破败不堪。当周边漂亮崭新高大的楼房、平房相继崛起时，那两间小屋相形之下，更显得低矮破旧古老。墙体已裂开了大逢，木窗棂已老朽得用手指头都能戳个洞，上面蛀洞累累。本应平直的屋脊，也已经呈曲线状起伏，摇摇欲坠，宛如一位佝偻着腰的耄耋老人，强睁着那双昏花老眼茫然而坐，生命之烛随时都会熄灭，扑然而倒。小乖妮父亲始终没有把这间小屋扒掉，也许是没扒掉的必要，也许是以这种方式延续对二奶的怀念吧。后来在一场夏天的暴雨里，这两间土坏小屋终于自己倒掉了。
给幼年小乖妮留下深刻印象的老人，还有一位，按辈份小乖妮该喊她太奶奶，和小乖妮家同是一个宗族，到小乖妮这一代已是第六代，算来已不甚亲近了。这位太奶奶姓倪，和儿子家同住。从小乖妮记事起，这位太奶奶就已经是一位鸡皮鹤发的老人了，但这位老人竟然眼不花、耳不聋，只是腰稍微有点弯，古稀之年竟还能穿针引线。小乖妮每每看见她从家门前路过，脚虽是被缠裹过的正宗小脚，却是行走如飞，步履轻捷。
引发小乖妮对这位太奶奶关注的是大人们的闲谈。
据大人们讲，这位太奶奶当年年轻时，嗓门那是相当地宏亮。每到中午做好饭后，太奶奶喊干活人回家吃饭，不用到田里，只需往村口一站，手作喇叭状，对着田野，气提丹田地喊一嗓子，保证二里地之内的田里人都能听见。小乖妮留意一听太奶奶说话，果然比别人音量要大，底气要足。
据大人们讲，这位太奶奶年轻时，遇到什么不顺心的事，爱寻死觅活的，还曾闹过一次笑话：一次太奶奶不知受了什么委屈，就边哭边喊着：“不活了，我去投坑死了算了！”边哭边喊边跑，等跑到村东那个大深塘时，却发现坑塘里根本没水。原来那年闹干旱，老天大半年就没下过几滴雨，坑塘里的水早已干涸了。后边看热闹的人，明知坑塘里没水，也就没人着急去拦她，只是跟在她后边盯着她。太奶奶只好坐在坑沿上大放悲声了一场。跟来的人等她发泄得差不多了，就连劝带拉地把她拉回家去了。后有好事者，就此事编成了一顺口溜：“老倪奶奶好矫情，大白天里投干坑，别管淹死淹不死，看你怂不怂！”以此来嘲讽太奶奶爱寻死觅活的作派。可就是这位爱寻死觅活的太奶奶，竟活到了九十九岁高龄。大概阴间阎王爷也不喜欢她真真假假的寻死吧，就故意让她在阳世多煎熬了几十年，迟迟不让她登上西方极乐世界。阎王爷要是再迟一年招呼她，她就是百岁人瑞了。
太奶奶去世时外孙女都有外孙女了，基本上全村没外出的人，都出席了她的葬礼，因为她的辈份极高，阳寿最长。
