中国作家协会会员
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站在昭陵的祭坛上，顺着起伏的山地向东北方向望去，不远处另有一座小山，孤零零的突凸于天地之间，它就是醴泉人从古到今经常说的：“醴泉有个顶天寺，把天顶的咯吱吱”的顶天寺。
它虽然是一座小山，却是孤耸入云、绝临险境、居万山之上、处望日之巅。在它的背面，却隐藏着一个诡谲多变、波澜壮阔的自然奇景——是望不到边际的连绵起伏的群山，是纵橫交错的忽开忽合的幽不见底的荡气回肠的无数个大峡谷！在这万象的群山，纵横交错的大峡谷深处，就是寂寞的像是凝固住的实则是在咆哮的泾河……
按照当地乡民祖辈流传下的说法，早在西汉时期，就有人看中了顶天寺独特的自然风光，在山上修建了祠庙。到了太宗皇帝的时候，他在下诏营建昭陵的时候，同时下诏整修顶天寺。从小山的半山腰到山顶，分三个层次，营建有宏大的庙宇。从此以后，顶天寺上终年香烟缭绕，每天晨钟暮鼓回荡在千沟万壑之间。每年的六月六日，百里千乡的乡民，还在顶天寺举行盛大的庙会……
这年的六月六日，民间依旧延续着当初的庙会，乡民们结伴来到顶天寺焚香化纸，敬献美酒佳肴，念经歌咏祭拜天地神灵。当主祭仪式完成以后，据说是一位村学里的老先生，坐在庙宇前的荒草里，望着近在咫尺的昭陵，心里就有了触动，就产生了一个想法——
我们不应该只祭拜天地神灵呀，还应该去祭拜高高的九嵕山呀！去祭拜祭坛上的神马、天上的神鹰以及昭陵里的太宗神主呀！
在顶天寺上，我们祭拜的是天地神灵；而在昭陵，我们祭拜的却是先皇神主，是天地的儿子呀！
对，昭陵也应该年年举办庙会才是。
随之，他叫来几位长着，把自己的想法说了，大家听后非常赞同。有人说，早就应该这样做了。还有人说，不但要举办庙会，还要一连举办三天，把正会的日子就选在太宗生日的那一天。
大家经过热烈讨论，把事情说定了下来。转眼，就到了第一个庙会的日子，却遇天降大雪，道路阻隔，众人心里虽有遗憾，并没有放到心上。到了第二年庙会的日子，还是遇上了下雪天，纷纷扬扬的大雪下了整整三天，大家开始觉得有点奇怪，还是没有往深处想。转眼，又到了第三个庙会日，偏偏的和前两次一样，还是遇上了下雪天。人常说，事不过三，这一次，大家不再认为这是一种自然现象，不再认为这是一种巧合，而认为这是天地神灵和太宗神灵在向芸芸众生传达着一种消息！
众人不知所以。
九嵕山下各村中的长者，聚集到村学里商议此事。商量了很久还是没有结果，最后有位老先生说到顶天寺上去问一问吧。于是，村学里的先生与几名长者一同去了顶天寺。见了庙里的长老，长老听后沉思稍许说：“天寒地冻，万木休息，把祭拜的日子也改到六月吧，与顶天寺同月。”
有长者问其缘故，长老说：“天寒地冻，万木休息就是缘故。”
从此，昭陵上的庙会就改在了六月的二十七、二十八和二十九日。每到这三天，周边百里千乡的乡民都赶来了。从早到晚，山上烟火袅袅缭绕，美酒佳肴飘香，丝竹器乐声声，诵经歌咏不绝。人人祭拜神马神鹰、太宗神主和天地神灵，祈福风调雨顺、国泰民安。
说不准是从那一年开始，乡民们不但在祭坛上焚香化纸，敬献酒肴祭品，甚至还搭起帷幕，演出灯影戏。
由此，庙会就这样一年又一年一辈又一辈延续下来。
