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在六朝故都南京，每捡拾一块瓦片，都会读出一个沧桑的故事。
借好友胡云信兄相邀进行学术交流之机，循着金陵文脉，探访了部分古迹，隐隐听到历史的跫然足音。
灵谷寺，森森古木隐藏着千古秘密。史书记载：此寺始建于南朝天监十三年，梁武帝为埋葬宝志和尚，建开善精舍和志公塔；宝志又作保志，俗姓朱，今甘肃兰州人，出家后师事僧俭，修习禅学，有很深的佛学造诣，传说其言行神异，“手足皆鸟爪”，常随身携带古镜、剪刀尺、扇之类的东西，披发赤足而行，“时或赋诗，言如谶记”，齐武帝、梁武帝和侯王士庶视为“神僧”，十分推崇。后来，这座古寺几易其名，唐朝乾符年间为“宝公院”，宋开宝年间为“开善道场”，宋太平兴国四年为“太平兴国禅寺”，元朝及明朝初年为“蒋山寺”，明洪武十四年移址后为“灵谷禅寺”。这里的每一座建筑都镌刻着历史印记：寺门门额“灵谷胜境”，为现代书法家钱松岳先生手笔；阵亡将士牌坊正面与背面石刻“大仁大义”“救国救民”，为国民党元老张静江题写；汉白玉赑屃驮起谭延闿墓碑，碑名为蒋介石题书；以供奉无量寿佛而得名的无量殿，建于明朝洪武十四年；依山而建的仿走马楼式建筑松风阁，为1931年建造；鸟瞰钟山的灵谷塔，塔底外壁刻有蒋中正题书的“精忠报国”；大雄宝殿东跨院正厅玄奘法师纪念堂，安放着玄奘法师的部分顶骨；寺内路道碑刻，有清朝康熙游览时所书“灵谷禅林”“天香飘广殿，山气宿空廊”，乾隆皇帝御书“净土指南”……
朝天宫，江南现存规模最大、建筑等级最高、保存最为完好的明清官式古建筑群。“朝天宫”之名，为明太祖朱元璋于洪武十七年下诏亲赐，取“朝拜天子”之意。清代同治五年重新修建，中为文庙，东为江宁学府，西为卞公祠。比照当代，这里就是官员进修学院。如今，这座古代建筑群又添新馆——南京市博物馆，荟萃六朝、明代等文物10万余件，较为全面地反映了南京历史的发展。置身其中，耳闻晨钟暮鼓，想见峨冠博带，仿佛穿越历史隧道，感受那些文臣武将们于此敬业修德，以期“道贯古今”“德配天地”，使得江山永固社稷长存。
中华门，“天下第一瓮城”。它曾是南唐国都江宁府和南宋陪都建康府城的南门，明洪武二至八年扩建后称聚宝门，民国二十年改名为中华门，由蒋介石亲笔题匾。城门设置三道瓮城、四道券门，呈“目”字形结构，每道瓮城都有一门一闸，原有双扇包铁门和可上下启动的千斤闸，整个城共有二十七个藏兵洞，可以藏兵三千余人。在中国古代的城墙中，朱元璋亲自监理的南京明城墙，不仅是当时世界上最长的城墙，也是迄今世界上最坚固的城墙之一，历600多年风雨而未倒，而今我们不得不叹服，这就叫“固若金汤”；在冷兵器战争时，遇有敌人强攻，可将敌兵放进城门欲擒故纵，然后关起各道城门，把敌军截为三段，分别歼灭，而今我们不得不叹服，这就叫“瓮中捉鳖”；明初建造聚宝门时，为保证城墙砖的质量，朝廷采取了严密的检验制度，每块砖都印有制砖工匠和监造官员的姓名，一旦发现不合格制品，立即追究责任，这是世界上首次采用的质量追踪制度，而今我们也不得不叹服，这就叫“百年大计”。
在南京，像灵谷寺、朝天宫、中华门这样的文化遗存随处可寻。走过一道桥，是一次历史的穿越；拐过一条巷，是一次古文化的邂逅；即使漫步在一所大学的校园，也会与国家级文物保护标牌不期而遇。朱自清先生曾说，逛南京就是在逛古董铺子。南京真的是一座历史文化积淀丰厚的城市，难怪云信兄到南京后仅几年时间就开发出“金陵古韵”“金陵文脉”等语文课程！行走间，我由衷感叹“生活在这样一座文化底蕴深厚的城市，孩子们真幸运！”，而云信兄却似有所思而未作应答。
不过，云信兄把我和同行的陈永睿兄带到了赏心亭。在那里，我确乎得到了回答。
赏心亭坐落在外秦淮河畔，始建于宋代，文人骚客多留下登临怀古之作，苏东坡、范成大、张孝祥、刘过、高翥、韩元吉、曹组、曾极、罗必元、张耒、陆游，其中最具情怀的当属爱国词人辛弃疾。今天的赏心亭就是在稼轩先生登临处复建的，建筑风格延续秦淮风光带的明清建筑特色，采用宋代官式格局，八角歇山顶，灰筒瓦屋面。
辛弃疾，原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，历城（今山东济南）人。他出生时，中原已为金兵所占，21岁参加抗金义军，不久归南宋，历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。他一生力主抗金，曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，其词作多抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，谴责当政者的屈辱求和。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。
乾道四年，辛弃疾被朝廷派任建康府通判。建康是南宋长江下游的重要战略据点，负荷一路军民财赋重任的大官僚都聚集在此，一个做通判的人物便显得微不足道，辛弃疾的职责所系，便只是参与大官们的游从宴会，酬答唱和，以及诸如此类的帮闲工作。于是，不得一遂报国之愿的辛弃疾一腔忠愤，都寄于词。他在《念奴娇·登建康赏心亭，呈留守史致道》中，叹国势江河日下，吊古伤今，表达爱国之情；他在淳熙元年任江东安抚司参议官时，再登赏心亭，作《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》和《水龙吟·登建康赏心亭》，发出了“倩何人，唤取红巾翠袖，搵英雄泪”之慨。至今想象稼轩当年，悲愤之声，犹在耳侧。
穿过两家商铺，我与云信兄、永睿兄拾级而上，登赏心亭，每登一层，都环廊一周，静观遥想，思绪万千。秦淮静默，亭子无声，只有我们三个人轻轻的脚步，只有翘檐上的风铃丁丁零零。伫立第三层围廊的“栏杆拍遍”匾额下，有“遥岑远目”之意，而所见的是柳影中的别墅群和接天的高楼；俯视亭下，休闲广场上人头攒动，老太太们在跳广场舞，老爷爷们在打太极拳，有几个戏剧票友在一展歌喉。云信兄手指马路对面的一处仿古建筑告诉我们：“那叫孙楚酒楼。西晋太守孙楚常与朋友来此饮酒吟咏，店老板就把酒楼更名为孙楚酒楼。李白寓居金陵天庆观西园时，也常在孙楚酒楼豪饮赏景，棹歌秦淮，留下脍炙人口的名句‘朝沽金陵酒，歌吹孙楚楼’，后人又把孙楚酒楼并称为“太白酒楼”。明清两代，都在原址复建酒楼，几经修葺，不失风雅。今天的仿古酒楼，因为占用了居民休闲广场，老百姓提出异议，至今还闲置在那里。”言罢，云信兄怅然，我与永睿兄也怅然。
本来是想照一张登亭合影的，可是四顾无人，也就难遂心愿了。我们只有立在“栏杆拍遍”下默诵稼轩先生的词作《水龙吟·登建康赏心亭》：
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？
幻觉中，稼轩先生登上赏心亭，遥望着千里清秋，远逝江流，含愁山岭，夕照楼头，离群孤雁，胸中郁闷难抑，不禁泪湿沾襟。此刻，脑海里闪过这两天在南京所见的镜头：在禅意森然的灵谷寺，有一两处灯光水泥的“流觞曲水”，似乎在提醒迷恋于禅境的人们，世间游乐无所不在；在朝天宫南京博物馆，偌大的展馆寂然无人，许多到访者都止步于售票窗前；在久远厚重的中华门，导游只绘声绘色地讲述沈万三与聚宝盆的故事，最终把游客引到了销售“聚宝盆”的城洞内；在古城墙下的仿古老街，一家家时尚休闲店铺人满为患，消费者大都是学生模样的少男少女；在灯红酒绿的秦淮河，一辆辆人力车上斜倚着妙龄女郎，很矜持地翘着二郎腿，有的轻摇小扇，有的把某种饮品送往朱红的嘴边……
许久，我与云信、永睿默立在赏心亭上，风铃声声，一如稼轩先生幽幽咏叹——
把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
