网站用户
“山不在高，有仙则名。”
肥西紫蓬山，海拔不到200米，却招引着游客远道而来，以一种朝圣的心态，一种仰望的姿势。
紫蓬山由来，不同凡响。相传它最初名曰良余山。山上既无寺庙,也无绿竹茂林，是长满灌木蒿草的一座荒山。四周群山环绕，莽莽苍苍，良余山夹在中间顶端，远远望去就像五头雄狮拥抱一个绣球站在山顶，隆隆苍穹，雄浑奇劲，颇有令人向往的灵气。正因此，一天从外地来了一伙强人，在山上扎寨，占山为王，众人共推李陵为大王，年复一年，世事变迁，良余山就更名叫李陵山。此为传说，无从考查。
有史可稽的是，紫蓬山又称李陵山，其得名有两种说法：其一，据《名胜志》记载，“三国魏将李典镇守庐州时。今山上有典墓，陵即墓也”，此山因李典陵墓建于此而得名；其二，据嘉庆《合肥县志》记载，“李陵庙在李陵山顶。相传为魏将李典屯兵处。陵，典之祖，典为之立庙于此”，此山因李典为祀其七世祖李陵建庙而得名，唐代时将李陵庙改名为西庐寺。清光绪年间，李恩绶编著《紫蓬山志》对此也曾有过详尽的记述。
此山改名“紫蓬”，与佛家不无渊源。据民间传说，“紫蓬山”之名是取和尚紫色袈裟及蓬莱仙岛的首字而得名的，寓其“迎紫气，赴蓬莱”之意。紫蓬山的山门上有一副楹联，上联是：紫气东来丛林千古毓锦绣；下联为：蓬山西去大众十方仰福像。上下联首字正好嵌有“紫蓬”二字。很显然，“紫蓬”一名为此山平添了浓厚的禅意。
自古名山多寺庙。有文字记述，紫蓬山早有小庙，至李唐间即赐额曰西庐寺，系唐代古刹，当时的西庐寺，有大山门五间，中供弥勒佛，左右四大天王像，地藏殿十五间，殿中木塔一座，殿左右十王，其外加上大佛殿、后殿、宫厅、神禅、观音堂、二八卦亭、钟鼓楼、藏经楼、通公塔、望湖楼等等，可谓殿宇恢宏，为佛教圣地。可惜的是，当年烽火纷起，战乱不迭，西庐寺屡遭毁坏，连同八卦亭、通公塔、钟鼓楼、望湖楼以及清皇钦赐的如意、古鼎，慈禧御赐的《龙藏全经》和大明宣德炉等稀世之宝均荡然无存。到了清同治年间，太平天国将领袁宏谟解甲归田，入寺为僧，重修庙宇百余间。此时，殿阁雄丽，规模宏伟，为皖中地区遐迩闻名的古刹之一。距西庐寺不远的千子山上，另有一白云寺，原名青龙寺，为西汉初年所建，距今已逾千年。相传，苏东坡遭贬谪时曾来此避难，并在此留下一方长一尺二寸、宽七寸的巨型砚台。乾隆皇帝下江南时，为寻访东坡遗物，曾到此拜谒，并改“青龙寺”为“白云寺”。可以想见，当年鼎盛时期，两座寺院香烟袅袅，钟鼓之声空谷相应，那该是怎样超然世外的清静境界。
紫蓬山之名，还在于它荟萃人文景观。除了上面提及的，山上，还有抗金英雄葛升墓、吴国都督周公庙，以及文昌阁、真武庙、观音堂、藏经楼等胜迹遗址；山下，散布着大小数十个村落圩群，著名的有刘老圩、张老圩，分别是直隶提督、台湾首任巡抚刘铭传和淮军大将、两广总督张树声的故居。瞻顾遗迹，遥想英雄当年，会油然产生景仰之情。
我慕名游紫蓬山，时值仲秋，外面的暑气尚未消尽，驱车进入景区，顿觉清爽宜人，但见西庐寺周围松竹环抱，古木参天，环境幽静秀美。在松竹之间，立着一株株高大的落叶乔木，干约数围，高达几十米，冠如巨伞遮蔽天日，看树上挂的标牌，方知它叫麻栎，树龄少则百余年，多则数百年。这些老树如历史巨人，见证着这座古代名山的历史沧桑。在寺院的草地上，一簇簇紫红色的曼珠沙花正在开放，此花秋天长出花梗开花，花谢后长出叶子，春夏叶子渐渐枯萎，球根开始休眠，花开不见叶，出叶不见花，花叶两不相见，生生相错，有着永远无法相会的悲恋之意，所以又叫彼岸花。这花名的由来，也与佛法有关，《法华经》对此有描述：“尔时世尊，四众围绕，供养恭敬尊重赞叹；为诸菩萨说大乘经，名无量义教菩萨法佛所护念；佛说此经已。结跏趺坐，入于无量义处三昧，身心不动，是时乱坠天花，有四花，分别为天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼珠沙华、摩诃曼珠沙华。而散佛上及诸大众。”静观此花，恍如参禅。
由西庐寺下方森林步道折向东南，怪石嶙峋，石象、石狗、石牛，似真非真，引人遐想，据说这里是“仙人洞”，古人有诗赞道：“怪石嶙峋耸绿崖，天生石洞住仙家。蔷薇烂漫风吹落，洞口蒙蒙看雨花。”我们虽然无缘与仙人相见，甚至也没有见到“仙人洞”奇观，但是想象仙人们居住在这样的幽静之所，观山间阴晴变化，听林风徐疾幽韵，定然会修得清空安宁之心，亦或可以羽化而为空中的流云。
站在寺院僧舍旁的高台上，一山苍茫尽收眼底，四围清静，心里也清静，不禁触发思古之幽情。清人李恩绶《循李陵山脚上千字山示同游》诗云：“前峰接后峰，一重复两重。云容含骤雨，秋意绘疏钟。怪石解扶客，好山纯是松。余行苦踯躅，安得一携筇。”唐人王维《竹里馆》诗云：“独坐幽篁中，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”如果说李恩绶描述的是游山实感，那么王维则创造了一种清幽宁静、高雅绝俗的境界，虽然他写的不是紫蓬山，但是与此境天然妙合。想来摩诘居士已有了清空安宁之心，即所谓的禅心或禅意。今人汪维成也有一首《肥西紫蓬山》诗：“暮登紫蓬顶，俯瞰仙人湖。草掩李典墓，树隐周瑜书。佛塔号多宝，古寺名西庐。洗砚池水墨，孔雀松形殊。龙颈古榆老，石似龟与蜍。钟声和鸟语，山路行彳亍。”看来，禅境确是古今文人共同的追求了。
记起山门上有一副楹联：“娱目骋怀看崇山峻岭茂林修竹；凝神静气听杏雨松风梵呗钟声。”这应该是与远道来游者相通的感受吧。
秋山清静于暮色中，偶有橡子“梆梆”落在石阶上，又“梆梆，梆梆”跳动着滚落到石阶下，一如寺庙里传出的敲击木鱼声，带着几分禅意。
