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我们一路翻山越岭，从虔州的大山深处溪涧、山冲里逶迤而来，来到了奔流不息的抚河岸边，行走在了素有“才子之乡”的红壤沃土之上，仿佛迎面看到了李绂、黄爵滋、谢文洊、蔡上翔、王谟、王聘珍、纪大奎、曾燠、乐钧、吴嵩梁、陈用光、陈孚恩、杨希闵、龙文彬、吴宏、揭暄等人正从历史的烟云深处朝我们走来。
李绂是江西省抚州市临川区荣山镇人。我国清代著名的政治家、史学家、理学家、诗文家、方志学家、藏书家。他于康熙四十八年，初选为庶吉士，授翰林院编修，后迁内阁学士、左副都御史。雍正帝继位之后，他历任吏、兵二部侍郎、广西巡抚、直隶总督，曾经一度受到弹劾，被罢官下狱。乾隆帝继位后，又授户部侍郎、补太子詹事，历任光禄卿、内阁学士兼礼部侍郎。乾隆十五年，公元1750年去世，时年七十五岁。
李绂年少时虽家境贫寒，但是他自幼聪颖，读书过目成诵，好学不倦，有神童之誉。十岁能诗，十二岁即与乡里诸先生同结诗社唱和。
康熙四十四年，公元1705年举江西乡试第一，康熙四十八年，公元1709年中进士，选庶吉士，散馆授编修，迁侍讲学士、日讲起居注，武科会试正、副主考官，云南、浙江乡试正考官等职。康熙五十九年，公元1720年升内阁学士，不久兼任左副都御史。
从仕途上来看，李绂在康熙六十年，公元1721年，担任会试的副考官。后因落榜举子聚众至其寓所闹事，遭到御史舒库弹劾，朝廷以隐匿不奏的罪名罢免了他的官职，被贬至永定河去做了河工。雍正元年，公元1723年正月，李绂奉召回京复职，担任吏部侍郎。因不肯为大将军年羹尧之子年富等人捐造营房给予从优，为年羹尧所嫉，改充经筵日讲官。六月，赴山东负责督促漕运。七月，任兵部侍郎。雍正二年，公元1724年4月，任广西巡抚。他到任后，惩贪肃暴，勤政爱民。土苗畏威感德，竞相释怨言和，广西边地得以安定，受到雍正嘉奖。
雍正三年，公元1725年8月，李绂被任命为直隶总督，翌年3月到京就任。那年恰逢发大水，民多死亡。根据实际情况，他果断下令各地开仓救灾，然后上书朝廷，为自己擅自开仓出谷请罪，雍正认为他做得对，免予处分。后在朝廷中，多次上疏弹劾田文镜横行乡里，贪赃枉法，祸害百姓等，田文镜则反告李绂结党营私，后改调工部侍郎。雍正五年（1727年），被诬为庇护私党受劾，议罪21款，被革职交刑部审讯。身系狱中，日读书饱啖熟睡，同狱的甘肃巡抚称他“真铁汉也”。两次决囚，雍正命缚至西市，以刀置颈，问：“此时知田文镜好否？”对曰：“臣虽死，不知田文镜好处”。刑部查抄他的家产，发现室内简陋，别无长物，甚至夫人的首饰，都是铜制品，根本不像达官显宦的家属。雍正这才相信他的清廉，将其赦免。出狱后，奉敕主修《八旗通志》《广西通志》《畿辅通志》等。闭门谢客，专心著述，历时八年。
乾隆帝继位，授李绂侍郎衔，管户部三库。十月，补户部侍郎。
乾隆元年，公元1736年5月，因荐人参加“博学鸿词科”考试，受朝廷斥责，降两级调用。后补太子詹事，充三礼馆副总裁。二年，公元1737年丁母忧归乡。四年，公元1739年，守母丧时与县令李廷友一同捐资创办“青云书院”，并亲自主持教席，一时天下名士云集，使得“才乡”教育雄风得以重振。六年，公元1741年，先后充任“明史纲目馆”副总裁、补光禄卿、江南乡试主考官、内阁学士兼礼部侍郎。乾隆八年，公元1743年因病告老还乡。回来后，居住在抚州城内上桥寺边的石芝园，也就是今天的文昌桥上沿河路那里，一度担任兴鲁书院的山长，并亲自讲学。
李绂算得上是一位集史学、理学、文学、方志学、藏书于一身的名儒大家。
他在从政之余，勤於治学，尤通史学，精研历史，对王安石的变法研究较深，其所作的《书
李绂在理学方面的成就也较高。他崇尚陆象山之学，精研理学，集江西诸先正之长，论学以躬身实践为主，而归之于匡时济世。著有《陆子学谱》20卷、《朱子晚年学谱》20卷、《阳明学录》，力图调和朱陆的“尊德性”与“道问学”之说。诗文有《穆堂类稿、续稿、别稿》百数卷。在学术上，他是清代著名的陆王派的学者。梁启超盛赞其为：“结江右王学之局的人”；而钱穆则誉之为：“有清一代陆王学者第一重镇”的美名。其培养提拔了诸如全祖望、厉鹗、钱陈群、顾栋高等著名人物。
李绂才思敏捷，作诗动笔如飞。他在文学上的成就亦是独领一代风骚。杨希闵在《乡诗摭谭》中称其“古文直达肝膈，无所缘饰”，“诗有才气，凌厉无前，尤工次韵，挥斥如意……”，吴越间诸名士皆为叹服。清朝著名文学家王士祯称李绂有“万夫之禀”。全祖望称他“尽得江西诸先正之裘治”。诗歌代表作有五言长古风：《峡江舟中望东岸诸山》。
李绂对方志学研究也颇有见解，在方志编纂及方志理论研究方面也很有成就。毕生著有《春秋一是》20卷。奉旨主修了《八旗通志》，任广西巡抚时，在任主修了《广西通志》《畿辅通志》《汀州府志》，归家守孝期间，又主纂了《临川县志》，为方志撰序四十余篇。自撰过《西江志补》《抚州续志》。对方志的性质、体例、章法、功用、文辞等在理论上有较为完整、严密的阐发。他提出“志，固史之属也”，一反传统的方志属地理书之说，这一见解虽有缺陷之处，但对扭转明以后之文弊，提高典籍之地位大有作用。他提倡方志编纂应“以诸史为宗”，“悉按列史时代统辖”，认为修志须突出其“籍征考”、“资援据”，“ 纂言记事，必载原书”之特点，切忌浮华空疏。李绂的方志理论有其独到的精辟之处，为乾嘉时方志学的正式建立作出了较大的贡献。
其纂修的《八旗通志》收集、整理了大量资料，查阅了内廷大量档案，走访了众多皇戚贵胄。在此基础上，从雍正五年，公元1727年开始编纂，至乾隆四年，公元1739，历经13年时间，终于成书。初集250卷，二集256卷（包括卷首12卷），分八志（旗务、土田、营建、兵制、职官、学校、典礼、艺文）、八表（封爵、世职、八旗大臣、宗人府、内阁大臣、部院大臣、省直大臣、选举）及列传三大部分。《八旗通志》集满族档案、图书之大成，为后人了解、研究和发掘清朝前期的政治、军事、经济、文化等历史提供了重要参考和凭证。
李绂在京期间居于宣武门南，家有书楼名叫“紫藤轩”，内中藏书有5万卷之巨，素以藏书甚多而名动天下。是清代有名的藏书家。
黄爵滋是抚州市宜黄县人，清代著名的政治家、思想家、文学家，是积极倡导禁烟的先驱者之一，与林则徐、邓廷桢等均为清代的禁烟名臣。
道光三年进士，选庶吉士，授编修，迁御史、给事中。以直谏负时望，遇事锋发，无所回避，谏言屡被采纳。十五年，特擢鸿胪寺卿。诏以爵滋及科道中冯赞勋、金应麟、曾望颜诸人均敢言，故特加擢任，风励言官，开忠谏之路，勉其勿因骤得升阶，即图保位，并以诰诫臣工焉。寻疏陈察天道，广言路，储将才，制匪民，整饬京城营卫，申严外夷防禁六事，又陈漕、河积弊，均下议行。
时英吉利船舰屡至闽、浙、江南、山东洋面游奕，测绘山川地图。爵滋疏言：“外国不可尽以恩抚，而沿海无备可危。”十八年，上禁烟议疏曰：“窃见近年银价递增，每银一两，易制钱一千六百有零，非耗银于内地，实漏银于外洋也。盖自鸦片流入中国，道光三年以前，每岁漏银数百万两，其初不过纨袴子弟习为浮靡。嗣后上自官府搢绅，下至工商优隶，以及妇女僧道，随在吸食。粤省奸商沟通兵弁，用扒龙、快蟹等船，运银出洋，运烟入口。故自道光三年至十一年，岁漏银一千七八百万两；十一年至十四年，岁漏银二千余万两；十四年至今，渐漏至三千万之多；福建、浙江、山东、天津各海口合之亦数千万两。以中土有用之财，填海外无穷之壑，易此害人之物，渐成病国之忧，年复一年，不知伊于胡底。各省州县地丁钱粮，征钱为多，及办奏销，以钱为银，前此多有赢余，今则无不赔贴。各省盐商卖盐得钱，交课用银，昔之争为利薮者，今则视为畏途。若再数年，银价愈贵，奏销如何能办？积课如何能清？设有不测之用，又如何能支？今天下皆知漏卮在鸦片，而未知所以禁也。夫耗银之多，由于贩烟之盛；贩烟之盛，由于食烟之众。无吸食自无兴贩，无兴贩则外洋之烟自不来矣。宜先重治吸食，臣请皇上准给一年期限戒烟，虽至深之瘾，未有不能断绝者。至一年仍然服食，是不奉法之乱民，加之重刑不足恤。旧例吸烟罪止枷杖，其不指出兴贩者，罪止杖一百、徒三年，俱系活罪。断瘾之苦，甚于枷杖与徒，故不肯断绝。若罪以死论，临刑之惨急，苦于断瘾之苟延，臣知其原死于家而不原死于市。况我皇上雷霆之威，赫然震怒，虽愚顽沉溺之久，自足以发聋振瞶。皇上之旨严，则奉法之吏肃，犯法之人畏。一年之内，尚未用刑，十已戒其八九。已食者藉国法以保余生，未食者因炯戒以全身命，止辟之大权，即好生之盛德也。伏请饬谕各督抚严行清查保甲，初先晓谕，定于一年后取具五家互结，准令举发，给予优奖。倘有容隐，本犯照新例处死，互结之家照例治罪。通都大邑，往来客商，责成店铺，如有容留食烟之人，照窝藏匪类治罪。文武大小各官，照常人加等，子孙不准考试。官亲幕友家丁，除本犯治罪外，本管官严加议处。满、汉官兵，照地方官保甲办理；管辖失察之人，照地方官办理。庶几军民一体，上下肃清，漏卮可塞，银价不至再昂，然后讲求理财之方，诚天下万世臣民之福也。”疏上，上深韪之，下疆臣各抒所见，速议章程。
先是，太常寺少卿许乃济疏言，烟禁虽严，闭关不可，徒法不行，请仍用旧制纳税，以货易货，不得用银购买，吸食罪名，专重官员、士子、兵丁，时皆谓非政体。爵滋劾乃济，罢其职，连擢爵滋大理寺少卿、通政使、礼部侍郎，调刑部。十九年，廷臣议定贩烟、吸烟罪名新例，略如爵滋所请。
林则徐至粤，尽焚趸船存烟，议外国人贩烟罪。英领事义律不就约束，兵衅遂开。二十年，命爵滋偕左都御史祁俊藻赴福建查办禁烟，与总督邓廷桢筹备海防。洎英兵来犯，廷桢屡挫敌于厦门，上疑之。爵滋与俊藻方至浙江按事，复命赴福建察奏。疏陈：“廷桢所奏不诬；定海不可不速复；水师有专门之技，宜破格用人。”具言战守方略。又言浙江为闽、粤之心腹，与江苏为脣齿，请饬伊里布不可偏听琦善，信敌必退。及回京，复极言英人劳师袭远不足虑，宜竟与绝市，募兵节饷，为持久计，以海防图进。既而琦善在粤议抚不得要领，连岁命将出师，广东、浙江皆不利。二十二年，英兵由海入江，乃定和议于江宁，烟禁自此弛矣。寻丁父忧去官。
爵滋以诗名，喜交游，每夜闭阁草奏，日骑出，遍视诸故人名士，饮酒赋诗，意气豪甚。及创议禁烟，始终主战，一时以为清流眉目。所著奏议、诗文集行于世。
黄爵滋在文学上也极有建树，以诗文著称。诗作丰富，尤擅五古，典雅淳厚，格调高昂，经常与在京名士交游唱和，写下不少反映现实生活之作。他宗奉北宋大文学家黄庭坚，肯定“江西诗派”鼻祖黄庭坚的自成一家的创新精神，并撰写《黄山谷诗评》，纵横捭阖言说、全面透彻论析其用典艺术、艺术境界、文法结构、诗歌风格，影响深远。《晚晴簃诗汇》称其“诗循杜、韩正轨，纵横跌宕，才气足以发其学”，并收录其诗20余首。一生著有《黄少司寇奏疏》30卷，《海防图》2卷、附表1卷，《仙屏书屋文录·初集·二集》26卷，《仙屏书屋诗录·诗集·后录·二集》34卷，《戊申楚游草》1卷等，并刊行于世。
谢文洊是江西省抚州市南丰县人，字程山，我国清初时期著名的理学家。
少年时，谢文洊在舅父家得朱熹晚年时的论著，便爱不释手，时刻细读精研其文，这对他后来的治学态度影响甚大。21岁时，其父谢天锡在广昌县香山筑舍，命谢文洊与兄弟在此读书，研习应举学业。崇祯十二年，公元1639年，他应乡举未中，遂厌薄举业，渐生出世之志。十七年，明朝灭亡，他毅然尽弃举业，入香山学禅。29岁时，研读了陆九渊《象山集》，始志于儒。复读王畿《龙溪集》与王守仁《王文公集》，遂与友研讨良知之学，提出了“万物皆备于我，前后皆备于今”的主观唯心主义观点。清顺治六年，公元1649年，在新城，也就是今天的黎川县神童峰大兴讲会，他在与人辩论时，受到讲友王圣瑞的影响，通读了罗钦顺《困知记》，转而崇尚程、朱理学，于是专心研习。39岁时，他在南丰县城西建“程山学舍”，设“尊雒堂”，李萼林、邵睿明等人亦讲学其中，后皆折节自称为弟子。时称“程山学派”，被誉为“江西理学之宗”。与髻山宋之盛、翠微峰魏禧等聚论甚密，并称“江西三山”。谢文洊的理学，魏禧的经术文章，宋之盛的气节被推为清初“江西三山学派”之祖。
谢文洊治学严谨，躬行实践。以“畏天命”为宗旨，以诚信为本，以识仁为体，以经世为要，以二程上承濂溪，下启关、闽为法式授徒，被人们刮目相看。同乡士子、友人甘京、黄熙、封睿、曾曰都、危龙光、汤其仁等均拜谢文洊为师，时号“程山六君子”。其祖父辈谢退思、老辈名士李淑旦、大司马汤来贺都视谢文洊为师，谢文洊固辞，只好将子送至谢文洊门下求学。南丰县令张黼鉴也说：“但得见秋水先生幸耳。”他与星子宋之盛、宁都魏禧、彭任等过从甚密。康熙四年，公元1665年夏，谢文洊、魏禧、宋之盛在程山学舍大举讲会，广论程朱理学，听者甚众，“四方远近之游而过之者，殆无不知有程山谢子之学”。宋之盛亦叹道：“不到程山，几乎枉过一生矣！”时人认为“西江之学不入于岐趋者，乃程山之力”。
文洊深受客观唯心主义影响，认为治学、创作都要替天行道，必须诚心诚意。在文论上，他继承了韩愈“文以载道”的观点，注重文章的思想内容。其文立意深远，文笔朴实；其诗好发议论，感情真实。倡导“明体适用”之教育。认为以天下为己任者，不可无智，而智“禀于天”而“得之于学”。而学须经“自共学以至于立、立而至于权”三个阶段。既不能“凌节而施，也不容画地而限”。学不至权，则才不足以御变；未达于立，而急于用权，则将以义为利。重视经史之学，尤其强调躬行实践。认为“学明理于经，而习事于史。史与学居十之六，而阅历锻炼又居其四”。在修养上，以主敬、自省为功夫。认为“为学之本，畏天命一言尽之矣。学者以此为心法，注目倾耳，一念之私，醒悔刻责，无犯帝天之怒”。
谢文洊毕生著有《谢程山集》18卷、《读易绪言》2卷，《风雅伦音》2卷，《左传济变录》2卷，《大臣法则》8卷，《初学先言》2卷，《学庸切己录》、《中庸切己录》、《大学切己录》、《程山十则》、《程山问答》、《程山先生日录》及《兵法类案》等传世。《四库全书总目》中收有其《明学遗书》56卷，《谢程山文集》18卷。康熙二十年，过世，时年六十七。
纪大奎是抚州临川的龙溪人。清代著名的史学家、文学家、数学家。大奎幼涉群籍，从父学《易》，父嘱其牢记《易》中的“独慎”并书之于壁，还将自己的书斋取名为“慎斋”，朝夕诫励自己。
乾隆三十九年，公元1774年经选拔入都，四十二年，1777年选拔贡，四十四年，1779年登顺天乡试举人，初任《四库全书》馆誊录。其道德文章受到人们称赞，京中有个大官想请他当家庭教师，答应荐他进翰林院或内阁做官，他秉性耿介，坚辞不就。五十一年，出任山东商河县知县，后调丘县、昌乐、栖霞、福山、博平等县，均能廉政爱民，轻徭薄赋，深受各地民众爱戴。后因父丧，辞官归里，在家潜心著述。
嘉庆十一年，1806年复出，奉命赴四川什邡县任知县。其时，那里的社会秩序非常混乱，他大胆采取怀柔政策，办学校，兴教化，振风气，修水利，开垦荒地，大力发展农业生产，严惩盗匪淫赌，奖励勤劳耕织。在任十余年，“岁皆大熟”，县邑大治。政绩闻于朝，提升为重庆府合州，今天的重庆市合川区任知州。他的足迹所到之处，颇有政声，民皆叹服。
