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77.教育
“人无法选择自己的出身，无论贫穷与富贵，即使家庭贫困也不必有所怨言，因为出身只能决定一个人的童年，决定不了一生。人可以通过接受教育，从而学到知识，用知识改变自己的命运。”——李母。
李母出身在一个农民家庭，父母皆以务农为生，但他们都有自己的抱负，不肯安于现状，一辈子生活在大山里。她的父亲曾尝试倒卖药材，将家乡盛产的药材运转到外地贩卖，虽然并未取得理想的成功，却也大大增加的生活阅历，空暇居家之时，常把自己在各地的趣事讲给儿女们听。她的母亲是个爱书之人，曾收废品补贴家用，收到大量的废旧书籍，不愿再当废品卖掉，都留给自己的儿女们阅读，希望能让他们学到知识，改变自己的命运。李母受家庭影响，从小志向远大，一心努力学习，考出这片大山，只可惜天违人愿，因为十年文革，使得她一度荒废学业，最后只考上一所普通师范院校，毕业后分配到村里小学教书。
古来农村包办婚姻，所谓父母之命，媒妁之言，实际上父母并不能一手操办儿女的婚事，主要得靠媒人——媒婆。农村专门有以做媒为生的媒婆，给未婚男女拉红线，事成就能收取一定数量的谢媒礼钱。即使在倡导自由恋爱的新世纪，由于农村人的贫穷落后，不少适龄甚至大龄青年找不到对象，使得媒婆这一职业依然存在。每个村里都有出名的媒婆，她家就相当于农村的婚姻介绍所，拉拢成无数次婚姻，组建了无数个幸运或是不幸的家庭。
男大当婚，女大当嫁。国家的法定结婚年龄是男不得早于22周岁，女不得早于20周岁。但农村人缺乏法律观念，大都较早结婚，甚至抱着越早越好的想法，晚了也许条件好的对象都让别人挑走了，于是很多人不到法定年龄就结了婚，登记时先改掉户口本的年龄，据说得花一部分钱，为省钱可以先结婚后登记。李母知道农村女子结了婚就意味着她的一生定下来了，再也走不出这片大山，因此一直不愿结婚，直到二十三岁那年，在当时已算是十足的晚婚，迫于各方压力，以及对前途的茫然，终于无奈地选择了认命，经媒婆介绍，与李父结为夫妻。
两人从认识到结婚不到一个星期，属于名副其实的“闪婚”一族。闪婚族大多是不幸的，因为不了解对方的一切，结合在一起后难免会有各种纷争，最终导致“闪离”。相对而言，李父李母属于幸运的那少部分，两人性子还算合得来，虽然常因琐碎事吵架，但每次都很快言归于好，相濡以沫度过了半生。李母相中的是李父的人品，认为他靠得住，诚实、肯干，还有一门手艺，能养家。而李父认为自己是祖坟冒青烟才有人肯嫁他，至于女方条件根本顾不得想。因为当时他贫困之极，只有一间借钱新盖的砖房，里面空空荡荡的，连件像样的家具都没有。在农村房子是婚姻的必备条件，若连婚房都没有，那只能打光棍了。
结婚时两人没办婚礼，甚至没拍婚纱照，简单登记领证后就完成了婚姻大事。李母看重实际，得知盖房借的钱还没还后，便与李父商定一切从简，贫穷拒绝无谓的浪费。李父更加认定这是天赐姻缘，想自己能有如此体贴的妻子，实属莫大的幸运，因对妻子于心有愧，就满门心思干活赚钱养家。所幸的是相比农村几乎全部的女性只是务农，李母身为教师有一定的薪水，而且后来几度涨工资，大大分担了李父身上的压力。两人奋斗多年，终于过上了好日子：欠债早已还清，有了一定数量的存款；房子重新装修了一遍，盖了门房和厢房；各种家具齐全，由李父亲自打造；也有了家电，尽管只是一台21英寸的长虹彩电；还有了两个好儿子，这是最令他们满足的。
父债子还，换而言之，父母愿子实现。李父李母自己实现不了的理想，理所当然的交托给自己的儿子。他们盼望自己的后代能脱离农村，离开这个山里的世界，到大城市过上好日子，再不受苦受穷。途径只有一条——考学，只有考上大学，才能走出这片大山。只有接受教育，学到知识，才能改变孩子的命运。李父最关心俩儿子的考试成绩，但他工作时间太长，回家后累得吃口饭就躺下了，第二天还得赶早上班，教育下一代的艰巨任务只能压在李母肩上。
人生四师：家庭、学校、书籍、社会。前三项授人以理论，后一项使人融于现实。家庭教育是人生的第一阶段，能塑造孩子正确的道德观、人生观，极为重要。李母身为教师，深明此理，从孩子未入学时就展开教育，精确的说是只教育小振飞一人，小振远幼时一直在奶奶家住，很少回来。李母在繁忙的工作之余，利用一切可利用的时间教育小振飞，教他识数、运算、读拼音、认字写字、背短诗。李母把教育和生活密切联系在一起，以便孩子更好的学习、记忆，比如问电线上有几只小燕子，飞走一只还剩几只；锅里有几张饼，妈妈又放进去两张，一共有几张？教孩子加减乘除四则运算，背乘法口诀。手把手的教写字，从坐姿、握笔方式开始，教导孩子要一笔一划的写好字。教认字用形象法，说一字是一条线，二字是一加一两条线，人字有两条腿在走路等等，还破费买来注拼音有图画的识字卡片；指着院子里圈养的鹅鸭教孩子背骆宾王的《咏鹅》，晚上对着月亮教孩子背李白的《静夜思》。
等小振远入学后搬回家住，李母就俩儿子一起教，首先教会查字典，叮嘱他俩遇到不认识的字一定要查字典记住，这样下次才不会被同一个字难住，平时常让他俩竞赛，看谁背诗背得快，看谁识得字多，优胜者有奖品奖励，当然，落败者也有安慰奖。小哥俩天性好强，都抢着给妈妈背诗、读卡片上的字。李母心里颇为满意，想俩儿子就是好，产生良性竞争，竞争使人进步嘛。
等到小哥俩稍大些，李母开始用讲故事的方式教育儿子，讲她知道的童话故事：《白雪公主》、《卖火柴的小女孩》、《灰姑娘》、《皇帝的新装》、《撒谎的匹诺曹》、《阿里巴巴和四十大盗》、《美人鱼》、《丑小鸭》等等，再讲寓言故事：《龟兔赛跑》、《掩耳盗铃》、《揠苗助长》、《刻舟求剑》、《守株待兔》、《自相矛盾》、《农夫和蛇》、《东郭先生和狼》等等，还讲古代名人勤奋好学的故事：头悬梁、锥刺股、凿壁借光、囊萤夜读、沙上学字、牛角挂书、程门立雪等等。每讲完一个故事，她都给俩儿子讲解这个故事是要告诉人什么，听过后应该学到什么。
李母完成对孩子的启蒙教育后，把教育任务转交给学校，开始第二阶段的学校教育。由于小学实行的是由始至终教一班的制度，从学前班开始教到五年级升学，李母不能亲身教子，只能交托给同事，叮嘱一定要严加教导自己的孩子，不听话打骂任可。她说是这么说，同事可不敢当真打骂孩子，遇事顶多训两句，罚罚站。不论教学任务多重，李母每天都抽出时间辅导俩儿子功课，检查作业，自己批改后详细指点给孩子错误在哪里，以后遇到同样的问题该怎么办，于是小哥俩交上的作业从来没有错误。老师批改多次后索性一勾了事，不再浪费时间看具体对错。
功到自然成，李母下得苦功没有白费，俩儿子的考试成绩一直名列前茅，几乎没掉下过前五名。李母对孩子的成绩很满意，却又对孩子的表现不满意，因为他俩太贪玩了，放学后做完作业就出去玩，在家的时候守电视看动画片，或是听评书，再就玩五虎、和尚赶庙、老虎吃山羊等棋类游戏，放假一出去玩就是半天，等中午吃饭或晚上天黑的时候才回来。她认为太过浪费时间，想那么多时间要用在学习上，肯定能多学到很多知识，提高学习成绩，拿年级组第一名也不是没可能。当然，这只是她一厢情愿的想法，爱玩乃是孩子的天性，她心知不能强迫孩子做他们不愿做的事，以免产生逆反心理，那就得不偿失了。她身为小学教师，明白小学教育的重要性，能为孩子的一生打下夯实的基础，极为重要。但她认为小学教学任务太轻，六年的光阴学到的东西太少了。她甚至认为小学那些知识自己在家就可以教，不必去学校，想是这么想，明显不切合实际，孩子是必须上学的，不然怎么考学，考上大学走出大山才是她的最终目的。为了避免孩子虚度光阴，她决定引进书籍，让他俩利用空余时间自学，从书籍中学到知识。
她先给俩儿子灌输书籍的重要性，引用古今中外的名言：古语有云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”托尔斯泰言道：“书籍是智慧的钥匙。”某位思想家所讲：“一本好书无异于一个好的朋友。”讲完理论再找书。家里有一大书架书，但几乎都是小学教材和教师参考书，另有《毛泽东语录》、《邓小平文选》等理论老书，没有适合孩子看的。李母曾考虑买书，但很快就放弃这个想法了，一则路程太远，村里没有书店，买书得去二十多里外的市里；二则浪费资金，一本书就要十几二十块钱，不划算。买不如借，她想小学有图书室，听说有上千册藏书，只是不对外开放，但自己身为老师，借来肯定没问题，放学时和拿钥匙的校卫张师傅打个招呼，说明自己想为儿子借书回去，让他跟去记录一下数量。张师傅年已五十多岁，和老伴一起住在学校里，拿着学校大门钥匙和办公室钥匙，负责学校的安全工作。他没念过书，很尊敬老师，打开门让李母随便带书回去，说不用计数了，选完你锁上门就行了，返身自己走了，想反正图书室只是个摆设，领导从不光顾，根本没数，即便少几本也没什么。因为图书室没有对外开放，书上都有了大钱厚的灰尘，李母爱书，找扫帚先打扫一遍卫生，才选书回去。
她最初带回家去的是童话、寓言、小故事类的书籍，有《安徒生童话》、《格林童话》、《一千零一夜》、《伊索寓言》、《益智故事》等等，她认为童话故事能丰富想象力，情节还引人入胜，最适合孩子看。小哥俩果然都看得津津有味，看完还要求妈妈再带书看。李母倍感欣慰，又带回名人传记和历史故事类的书籍，有《世界一百名人》、《拿破仑传》、《毛泽东传》、《二十四史故事》等等，她希望名人不屈不饶的奋斗事迹能让俩儿子的意志力更坚强，历史故事用来开拓思维视野。小哥俩同样看得入迷，看完还让妈妈带新书回来。李母认为俩儿子识得字已足够多，就打算带文学名著回去，她在选书时颇为踌躇，国外的名著她只喜欢莎士比亚和高尔基的作品，莎士比亚的悲喜剧她认为不适合孩子看，高尔基的《童年》、《在人间》还可以，就带回来，国内四大名著在电视上已演过多遍，不需要带了，她精挑细选甚久，带回的是《诗经》、《论语》、《孟子》、《庄子》。小哥俩看过《童年》和《在人间》，却对《诗经》等国内名著不感兴趣，抱怨说没意思，还不如背唐诗宋词呢。李母想想也是，那几部名著对孩子来说的确深奥了些，也枯燥了些，俩儿子虽有一定的古文基础，却都喜欢故事类的书籍，既然兴趣缺乏，就不能强迫他们看，于是送回去重新挑选一番，带回《封神演义》、《隋唐演义》、《孙子兵法》和《唐诗宋词三百首》。这次小哥俩都看得下去了，还挑喜欢的诗词背给妈妈听。
小哥俩上到四、五年级的时候，放假时被妈妈带去小学图书室，让他俩自己选书看。振飞喜欢看故事类的书籍，选本历史故事书一看就入了迷，忘却了时间，等哥哥叫回家吃饭才回过神来。他看完历史看地理，尤其是有彩色插图的旅游类书籍，看得极为心动，想自己将来一定要去那么多美丽的地方，看完地理看名著，外国名著大都看不下去，觉得枯燥无味，只有莎士比亚、大仲马、马克吐温的看着还不错，《基督山伯爵》、《三个火枪手》、《罗密欧与朱丽叶》、《哈姆雷特》、《哈克贝里·费恩历险记》等等，再就是那本《钢铁是怎样炼成的》。国内四大名著只有《红楼梦》没看，另外看过不少现代名著，鲁迅、老舍的诸多作品、巴金的《家》、《春》、《秋》、沈从文的《边城》等等，感觉写得都很好。振远开始也喜欢看故事类的书籍，后来就什么书都看了，极具随意性，看到哪本书名感兴趣就看哪本，连佛学和哲学类的书籍都看。振飞一次发现后大为惊奇，问哥哥这类书你也看得下去？多枯燥无味啊！振远笑笑说哥要成为天下第一的大智者，看这类的书是必须地，小弟你等着瞧吧！看哥大成之时思想有多么多么的深邃，就是现代的柏拉图、苏格拉底，人人都用崇拜的眼光看哥。振飞当时还不知柏拉图苏格拉底是何许人也，问明是最伟大的两位哲学家后就不理哥哥了，自己接茬看历史故事。
振远刚上初二时就已“大成”了，他拍着胸脯对弟弟说哥已经饱读诗书，都撑着了，现在就是天下第一的大智者，无所不知无所不晓，小弟你以后有什么不懂的就问哥好了。振飞撇嘴说我不懂的问妈就行，你总没妈知道的多。振远傲然说哥现在懂的比妈多，妈懂的哥都懂，妈不懂的哥也懂。振飞用不屑的眼光看哥哥，说你这是典型的骄傲自大，不知道天高地厚。振远说小弟骑驴看唱本好了，等妈再教训哥时看哥怎么驳倒妈，证明哥比妈还强。事实证明他并不是只会说大话，他用从各类书里看到的深奥理论，数次把妈妈辩驳得哑口无言，等晚上兄弟俩临睡前再向弟弟炫耀，说看了没，事实胜于雄辩，哥已经超过妈了，现在不是小时候了，没必要再把妈当成无所不知的神，以后哥就是神，你顶礼膜拜哥好了。振飞一时无法辩驳，唯有心里暗暗叹气，想他说的也有道理，妈妈虽说是老师，但听她讲只上过普通师范学校，因为工作繁忙，也没时间多看书，懂的东西也不见得太多，自己只要多看书，就能比妈妈知道的多，就能超过妈妈。
兄弟俩小时候都极为崇拜妈妈，认为妈妈就是无所不知的，什么不懂都问妈妈，妈妈也总能给出答案，甚至感觉连爸爸都是博学多才的，有天晚上他雅兴大发，非要教俩儿子《三字经》，一板一眼的念着：“人之初、性本善，性相近、习相远、苟不教、性乃迁，教之道、贵以专……”他读一句让俩儿子读一句，当时小哥俩都看着爸爸发呆，觉得爸爸简直是私塾里的教书先生，那么文雅，那么帅气，比当老师的妈妈还像老师。只可惜等到长大一些就发现不是那么回事了，爸爸认得字有限得很，查字典也不会，他喜欢看报纸，常把厂子里不要的报纸拿回家看，遇到不认识的字就问俩儿子，他俩也不知道的就让查字典。振飞有次想教爸爸怎么查字典，看偏旁部首、数笔画等等，但爸爸没两天就忘了，还让儿子帮着查。随着兄弟俩看的书越来越多，对爸爸的崇拜之情渐渐消失殆尽，也不再那么依赖妈妈了。
