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傍晚的时候，半天红彤彤的云。天格外的暖一些，有经验的人都知道，夜里一定会有一场大雪。
那雪窸窸窣窣地下了一夜，大清早儿拉开门一看，噢，好大的雪呀！梅花瓣大小的雪花儿还在漫天飞舞着呢。天是阴的，但一点儿也不暗，远山朦朦胧胧的，天地一色，是柔和的雪白。
早就说好要带若溪去看小牛，若溪想看自家的小牛，更想见那个神奇的哈丽娜。天已经冷了，昨天，我把若溪搬来了大地窝子住。若溪睡小间，我睡大间，一般都是我做饭。这样像是有个家了，我是有家的人，从前不注意的，现在也都注意起来。出车在外，逮个兔子捞个鱼的，知道往家里拿，在牧业上给人家带个饲料捎个东西面粉啥的，人家有时候给些奶酪烤馕什么的，我也知道往家拿了。
师傅说：“这小子知道过日子了。”
师娘说：“人家那是疼媳妇。还师傅呢，多跟人家碧野学学。”
今天一早，我套了马爬犁，装上些干草，一来坐上去又软又暖，二来是给马带的干粮。我让若溪在干草上坐稳了，便扬鞭策马，向东出村，绕托合塔尔湖，过大垫方，出胡杨坡，向着冬窝子疾驰而去。不久就到好额尔齐斯河河谷。
沿着河谷逶迤东行的树林现出淡淡水墨色来，树儿在飘飘的雪花儿中舒展着身姿，枝干上挂满了雪，似乎太寂寞了，等不得绿叶出来，就只好先用这雪花儿打扮一下自己了。
远山的峭壁像悬在空中一般，显得很近，也愈发清晰了，山下的雪原起伏如铺了很厚一层洁白的鹅绒，柔软而轻暖。
若溪一会儿趴在爬犁上，搂着我的腰，一会儿坐起来，靠着我的背，一会儿跪在爬犁上，抱着我的脖子。
想一想，再过一年，就可以和我完婚了，心里就有几分激动。跟现在有什么不一样么？是可以“圆房”了？到时候也不一定就能圆房，若溪要和这个大男孩子白头偕老，最重要的是决心做一个农妇，一个农民的媳妇，从此与城市无缘，这不可能是心甘情愿的，只能是不得已而已。我呢？他好像没有什么甘与不甘，在若溪看来，我是个随遇而安的家伙，换个词来说，就是不求上进。
若溪也觉得自己对结婚没有做好准备，甚至不知道怎样结婚，结婚干什么。结婚是生活，不是简单的卿卿我我。但是，她还是盼着我早点到二十岁，她便早些做出决断。
“我们要决心过一种共同的生活。”若溪说。
黑旋风拉着爬犁，驰骋在河谷的白雪里，马路踏起一条蜿蜒的雪雾，若溪跪坐着，搂着我的脖子。不到两个时辰，牧业村哈拉图别克就在眼前了。
村庄静静的，炊烟低低地缭绕着，一座座低矮的木屋，屋顶上有一尺来厚的雪，白了的屋顶，和顶上白了的草垛，高低错落，相映成趣。
早起觅食的牛踏出的几行脚印弯弯曲曲地伸向远处；有只狗，在雪地里戏耍，黑的、黄的、白的、花的，煞是显眼；草垛边的篱笆里安静地吃着草的羊儿如雪团一般，要不是那几只黑色的山羊跳来跳去，一下很难觉查到这儿竟有一群羊。篱笆是用很粗的茅柳编的，带了厚厚的雪，平添了无限的韵味。篱笆、羊群、草垛、土屋和炊烟，这是怎样的一幅水墨风景。
一个穿光板的松树红皮衣的姑娘走过，高筒靴踏着雪很有节奏发出嚓嚓声。一只黑狗跟着她顽皮地了出几声有韵律的汪汪声，和着姑娘那哈萨克民歌的曲调，几匹刚从河边饮水回来的马嘶鸣着。
那哈萨克姑娘，该说是哈萨克少妇，就是哈丽娜。
哈丽娜说：“你们来的真巧，今天我们冬宰，也算是个节日，叫‘索洪巴斯，冬宰吃羊头。’”
若溪被请进了临时搭起的毡房，毡房铺着花毡，四周挂着挂毡，那图案古朴而吉祥。若溪对我说：“将来咱俩要办婚礼，就在这样的毡房里。”
这里的雪天很温暖，牧民的篱笆院很大，满院是雪，随意地堆积着，这场大雪是真正进入冬季的标志。各家各户的冬宰也大都在这一天开始了，这是哈萨克人的习俗，人们要备好冬季和春季甚至到第二年秋季的肉。那不是惨不忍睹的屠杀，一切都进行得温文尔雅。牧民们请来阿訇念经，感谢造物主的恩赐，然后便可自然大方地享用羔羊和悬特了。
刀刃非常锋利，据说这样可以减轻被宰杀者的痛苦；宰杀的动作很熟练，使人想起了庄子的《庖丁解牛》。要不了多少工夫，肉就被分解成了大小不同的块，那是根据骨骼决定的，牧民们在分解牛羊时是绝不允许动用斧子的。分解好了的肉或冷冻或悬挂或熏制，有条不紊。
牧民的冬宰是很隆重的事，要请来有威望的长者和亲朋好友，聚餐庆贺。
大家盘腿坐在绣花毡上喝着茶，吃着奶酪、水果、各种油炸的小食品，非常具体地互致问候，天南地北地拉着家常，也不时地开着玩笑，引起阵阵笑声。很重要的一点就是谁也不会忘记有长者的存在，大家会不时地恰到好处地向长者致意，既让长者得到了尊重，又不使年轻人感到拘束。
有时是几代人团坐在一起，真是其乐融融啊！这时新鲜的牛羊肉就煮在锅里。这煮肉是有讲究的：要开水下锅，撇去血沫，用温火煮最好是用牛粪火，只要水稍稍地翻着水花儿，万不可沸腾滚开，就这样煮上一两个小时，除适量的盐外，不放任何佐料。功夫全在这火候上，那肉要煮得熟而不烂、脆而不硬、汁饱肉软、香气四溢。
哈丽娜拿来了水壶给大家倒水洗手——是冲洗——这是非常卫生的习惯。洗完手，主人用一个可以盛下半只羊的大盘，端上满满一大盘肉，那上面有一个羊头，阿山拜老人做个祷告三裘从羊头的脸上割下一块肉给尊贵的客人，再割下耳朵给年纪最小的，羊头就端下去了，哈丽娜切碎了洋葱用滚烫的肉汤浇成汁浇在这大盘肉上，这抓肉也就正式开吃了。三裘很熟练地削着肉，大家一边相让着，一边撮着削下来的肉吃，有时要五指并用，所以叫抓肉。也山拜老人不饮酒，但老人们很宽宏，年轻人可以喝些酒。有我和若溪在老人让三裘拿酒来助兴。三裘已经完全成了一个哈萨克人，在新疆没有几个人能有这样机遇。
饮酒用一个小碗，一碗一碗地传着喝，酒碗不可停在谁的面前不动，那样会被认为是很扫兴的事，不胜酒力也无妨，年轻的可以敬给年长的，年长的也可以请年轻的来代酒。喝得朴实而又文雅。
炉火很旺，肉香酒酣，也山拜老人弹起了冬不拉，大家唱起歌，跳起舞。哈丽娜又为大家准备好了香喷喷的肉汤，那汤是一定要喝的，她对若溪说：“吃肉，漂亮在脸上；喝肉汤，漂亮在骨头里。”
夜已很深，客人们都走了，哈丽娜安排我和若溪就住在这个毡房里，她拿来很多的被褥。笑着对若溪说：“两个人睡在一起不冷。”
我说：“那个草垛更暖和。”
哈丽娜一个枕头砸过去，说：“闭嘴吧，坏人！”
第二天，若溪看了我们的小牛犊，黄色的，白花，没有犄角，肉乎乎，肥嘟嘟的，很健壮，若溪搂着它的脖子贴着它的脸，舍不得，说：“带回去吧，我要天天和它在一起。”
三裘说：“不行，托合塔尔太冷了，你们没有牛圈。明年开春它生小牛了，就拿回去。你们先要给它盖个冬暖夏凉的圈，这最重要。”
回家的路上，若溪想：“是啊，要结婚还有很多的事情要做。”
若溪问我：“你想结婚吗？”
我说：“我们已经结婚了啊。”
“你想圆房吗？”
“你又来了，我的童养媳。”
若溪说：“可是我觉得，我们还什么都没有准备好。”
我说：“那我们就赶紧准备。”
回到托合塔尔，我去卸爬犁。
哈丽娜包了一些奶圪垯、包尔萨克、风干牛肉给若溪。
若溪舍不得吃，她拿了这些去看子衿。
“子衿，看我给你带什么来了？”若溪不知道该是子衿的什么，阿姨不对，后妈也不对。
“子衿才一个月大点儿，怎么能吃这些东西呢？你拿回去自己吃吧。”小玉说。
若溪说：“小玉你吃啊，你吃了就等于子衿吃了。”
小玉接过了东西，把子衿递给若溪。
若溪：“阿姨抱抱，小美女，长得像谁呢？像爸爸吗？单眼皮。”
小玉：“这么大的孩子还看还出是双眼皮单眼皮，有时候双，有时候单。她爸爸是双眼皮啊，子衿像我，我小时候一直是单眼皮，很大了才长双了。”
若溪“嗯啊”地答应着，心不在焉。
小玉说：“若溪，那天摆满月酒没有请你们，铭武是说等子衿百天的时候再请你们，就请一些有威望的人，还有长辈，认个亲，让碧野给子衿当娘家舅。”
若溪笑了：“嗯，这就对了，外甥多像舅。”
小玉说：“若溪，你和碧野都是我的亲人，可是子衿，她真的跟碧野没有丝毫关系，你不要再说这个，子衿没啥错。”
若溪说：“那就不要扯上什么关系嘛，什么娘舅啊，不是没关系扯关系吗？”
“这是铭武的意思，我跟他说了，‘人家碧野和若溪还不一定应允呢’。”
若溪说：“你就跟铭武说，我不同意，八竿子打不着，当什么娘舅。碧野的妹妹多着呢，会吃醋的。”
“说点儿别的不好吗？”小玉对若溪说，一脸的不卑不亢。闲聊也没有什么话题，若溪说要回去改作业，就出来了，出门正碰上迷糊回来。
迷糊说：“林老师，再坐会吧，我有话对你说。”
若溪说：“我知道了，让我当舅妈，不行。他当他的舅，我不管。”
说完径直向学校走去。
若溪也觉得自己这样的态度是有些过分，既然是迷糊想要给子衿认这个舅，就说明迷糊跟我没有什么芥蒂，再说孩子是无辜的，不管子衿是不是我的，认我当舅舅，也是为了子衿不要一出生就举目无亲，还是认了这个亲吧，这样往来也自然些。“我是有些过分了，找个机会和小玉解释一下，我不能拿孩子撒气。”若溪一回来就对我说。
若溪坐了一会儿，稍稍平定了一下情绪，便拿了课本到书桌前去备课写教案。
我从三裘家拿也些冻奶坨子回来，化开一块，烧了奶茶，若溪回来时，奶茶刚刚烧好。我倒了奶茶端给若溪，她接过来，吹一吹，喝了一口，放在书桌上，我在她门边坐下来。若溪看着我说：“你还不是我的丈夫，你就是一个风里来雨里去的大男孩，先回到家这一会儿，就烧了奶茶在等我，我真不知道该怎样爱你。”她伸手摸着我的脸，“刚才小玉说，要让子衿认你当舅舅，我想，子衿可能真的和你没有关系，可能是我想多了。那个迷糊可不迷糊，孩子要不是他的，怎么能骗得过他呢？他是个极端自私的人，如果子衿不是他的，他也不可能对子衿那么好。而且认你当舅舅是迷糊的主意。所以子衿的事，是我多想了，我不对，这事咱们再也不说了，听小玉的，她生的孩子，我真不该胡乱猜测，我道歉，你能原谅我吗？”
我握着若溪的手，看着她真诚的目光，点点头，流泪了。
若溪说：“其实，容易招惹女孩子也不全是你的错，要不我怎么会爱上你。”
我说：“其实，我觉得我们还不能说是相爱，是相依为命。我说实话，你先不要生气，不要激动，那一次我说我们不属于一个阶级，没有错，但被你误解了。你想啊，我们都不是托合塔尔的人，我们和这里的人有很多不同，最重要的是相互不能认同。我来这里，是接受再教育的，或者说是被改造的，意思就是我要被改造成为这里的人，和贫下中农一样的人；你到这里来，是工作组，是教育这里的人的，要指导教育这里的人，让他们有你们一样的思想和生活向往，或是生活方式。可是我们都是徒劳的，我一样不受欢迎，我们都面临着被同化，强行的也好，渐染的也好。我们俩挣扎，就挣扎到一起来了。如果离开现在这个环境，我们相互被对方吸引，那才叫爱情。”
若溪说：“如果离开这个环境，我们就不可能相爱了吗？”
我说：“我想过，我也多次地问过我自己，我会爱你，我也相信你会爱我，这个爱的缘起还是这个环境。一旦这个环境成了我们的累赘，成了我们的伤痛，那爱就不一定了，即使还爱，也不会是甜蜜幸福的。”
若溪看着我，她说：“我忽然感觉你在我面前高大起来，不是那个在唯唯诺诺，受着我爱抚呵护的大男孩了。你似乎更成熟，比我想得更深远。”
若溪过来，靠在我的怀里，奶茶温馨，脉脉的。
