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我的名字叫“Meinia”。这不是英语也不是汉语。这是一个傣语名字。“傣”是我们民族的称谓。用傣语说，我的名字有两个音节：“mei”和“nia”，但是汉语没有“nia”的发音，所以翻译成汉语时，就成了3个音节的“梅妮娅”。这听起来就跟典型的汉族人的名字一样。汉族人总以为“梅”是我的姓，其实不是。我们傣族人没有姓。傣族是中国55个少数民族之一，是居住在云南省的25个主要少数民族中的一个。全国的傣族人口大概有110万人，主要集居在云南省的西双版纳州和德宏州。西双版纳州傣族人口约为30万，是居住在这里的人口最多的少数民族。除了傣族和汉族之外，西双版纳还居住有哈尼族、彝族、拉祜族等其他11个世居少数民族。
西双版纳州位于中国的南部边境，管理着三个市县：景洪、勐海和勐腊。世界各国的游客都熟悉“Xishuangbanna(西双版纳)”这个奇怪的长名字，因为现在这里已经成了旅游胜地。任何会在因特网上“冲浪”的人，都不怀疑这一点。只要在搜索窗口输入“Xishuangbanna”这个关键词，然后用鼠标点击“搜索”，你就会得到一长串的结果，多数跟国内外的旅游公司有关。
但是，你知道这个奇怪的长名字的含义吗？即使你懂汉语，你也不一定知道，因为这不是汉语。那就让我来给你解释吧。这是一个傣语的汉译音。“西双”是“十二”的意思，“版纳”是“田地（可耕种土地）”的意思。历史上，一个“版纳”是国王（傣语叫做“召片领”）的一个税收区域。所以，“西双版纳”就是“十二块土地”或“十二块领地”的意思。我的村子——芒多里，就坐落在南部的一个“版纳”中，在澜沧江的一条支流——流沙河边上。
谁分的十二块？为什么是十二块呢？
传说在古时候，这里的第一个召片领——巴真，经过长期的战争统一了这块热土地。但是，他还没来得及享受和平就老了，转眼快要死了。他有十二个子女，他们都不能和睦相处。担心他的子女为了他的遗产而发动战争，老巴真把他的财产和土地分成了十二份，分给他的十二个子女，并让他们搬到他们得到的土地上去生活。他要求他们敬拜佛组，善待百姓，相互友好。他死后，他的孩子遵从了他的旨意，因此这里保持了长久的和平。长期以来，这里的人民就形成了诚心拜佛的习俗，据说就是老巴真的遗产之一。即使现在，这里的小男孩在上小学之前，一般都要到佛寺去当一段时间的和尚，学习我们的语言、宗教和文化。
我猜想，佛祖知道这件事后，一定很高兴。传说佛祖曾经多次到过这里，并在一块岩石上留下了他巨大的脚印。有一个58厘米宽、79厘米长的脚印，已经成了曼飞龙白塔的一个圣迹。曼飞龙白塔在西双版纳州首府景洪市以南约60公里处。景洪又叫“允景洪”，是“太阳升起的地方”的意思。太阳升起自然很美，不过，我想一个常年距离太阳很近的地方，夏天就会让人难以忍受。作为仙人的佛祖可能不了解这一点。传说一个夏天，佛祖来了。在一个佛寺里，他极为耐心地讲解他那含义深刻的佛经，但是，他发现，他的信徒们都在昏昏欲睡。佛祖飘然离去，在他身后留下了一串笑声。
我想，这并不是凡人的过错。因为这里的夏天炎热异常，除了作为神仙的佛祖，任何人在这炎热的天气下都会昏昏欲睡的。我相信，外地的游客一定忘不了他们第一步跨上这热土地的感受，即使在春天，他们感受到的一定是这里的空气热浪的“热烈欢迎”。
但正是因为这干热的气候，我们才有无边的茶园和橡胶园，还有其他珍奇的热带物产。我们有数不清的奇花异草，比如一种称作“独树成林”的大榕树、跳舞花、变色花，猪笼草，等等，还有无数的热带水果，如香蕉、菠萝、芒果、牛肚果（波罗蜜）、酸角等，还有其它你可能连名字都没听说过的水果。这里还生活着大象、水牛和长臂猿等，还有会飞的蜥蜴呢！对了，你听说过“爱情鸟”吗？这是一种犀鸟。你知道它们是怎样表达爱情的吗？它们总是成双成对。如果一只死了，另一只就不吃东西，让自己活活饿死，因为它不愿意单独生活。不过，我认为世界上最美的鸟是孔雀，尤其是当它们开屏的时候。
大约30来年前，一个汉族的音乐家（施光南）来到了这里。他被孔雀的美和其他美好事物所感染，并被这片热土地所征服。他写下了一首感人的歌曲——《月光下的凤尾竹》。现在，游客在旅游景点到处都可以听到这首歌。也许，你也已经听到过了。这首歌就像“独树成林”一样，在这片热土地上生了根发了芽。你听：
月光下的凤尾竹，
轻柔啊美丽像绿色的雾。
竹楼里的好姑娘、光彩夺目像夜明珠。
听，多少深情的葫芦笙、
对你倾诉着心中的爱慕。
啊——，金孔雀般的好姑娘，
为什么不打开你的窗户？
……
这首歌有三段，这里我只给你翻译了第一段。怎么样？美吧？月光、凤尾竹、绿色的雾、竹楼里的好姑娘、夜明珠……。可我要告诉你，这首歌，词美曲更美！这首歌确实为人们描述了一个神奇的地方。我也时常听到有游客说：“我要是也能住在这里就好了！”
我知道作为游客的感受和心情，我也相信这是他们的心里话。不过，我怀疑，如果他们在这里住上几个月甚至几年后，还会不会有这种感觉？
我也许不知道游客们会怎么想。但是，我却非常清楚，20多年前，那五个年轻人当中，没有一个愿意在这里多留一天，他们有的在这里住了几个月，有的住了几年。他们一个个都像受伤的狐狸，逃离了这个“鬼地方”。这个“鬼地方”就是我们村，生我养我的地方——也给予了那些年轻人最好的呵护。那里现在还住着我的亲人、兄弟姐妹和他们的家人。他们都曾经像对待家人一样，给予了那些年轻人最大的帮助。
这五个年轻人就是“知青”，全称是“知识青年”，是指中国上个世纪六十年代末到七十年代初期，那些城镇的中学毕业生或在校学生当中，响应了毛主席“上山下乡”的号召，到农村去“插队落户”(生活和工作)过的人。知青不包括本来就住在农村的人，比如我。那时，我也是高中毕业生，但我不算知青，因为我本来就是农村人。
如果你已经听说了很多关于知青在农村受折磨的故事，你就当作故事听听好了。但我要说，这些故事没有一个是农民讲的。曾经收留和帮助过知青的农村人，有他们自己的故事。
那些年，我这个农村人曾经跟五名知青有过“亲密”的接触。现在，就让我这个农村人给你讲一个真正的知青故事吧。
那是1972年的夏天……
