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草原上的天，已经暗了下来…小羊忘了回家的路；阿婆的故事，说了很多年，还没有讲完；雪山上的宫殿，从来就没有人见过……
一个蒙古包…坐落在尘世边缘，蓝绿灰白的颜色们开始往深处走。草原上的红里，还有粗犷的黑……天空是一个…更大的蒙古包，向下笼罩…不见成群的牛羊和勇士。老人们守着日渐荒凉的故土，默默老去……
这里的风很大，大得听不到其他声音时，就会很安静。然后就好像…可以听到风声里传来远方的呼喊。那是孩子们骑着骏马，呼喊着亲人的名字……
年老的巫祝手拿铜铃，晃动身躯…左右摇摆。跳起了远古祭祀的舞蹈…无数的图腾，奔涌而来。阿婆的故事，还在说……
我们的世界观里，显然不止一件事，而所有的事情，归根结底都是一件事。将之前的故事重置于此处，也是为了新的故事，更好的延续。而新的故事，就从草原上的这次离别...开始说起吧……
时闻天下...有城郭之国，地处中原，很是富庶；有游牧之国，常居塞北，民风淳朴；亦有舟楫之国，盘于东海之滨，千岛竟流。苍天治下，无处不有...想来此处宫帐，定属游牧之国无疑了。（取材：清魏源“圣武纪”卷八）
在草原上的部落里，众人这一待，就是十余日。其间，少不得经历当地的风土民俗。这里的人们很纯朴，也很热情，他们以黑车白帐为家，多少年来，一直过着逐水草而居的游牧生活……
以后世的话来说，这是人与自然相互依存的一种关系。我们这个世界有很多人在不同的区域生活着，不同的人们，也有着不同的生活习性。这些习俗的养成，均依从当时当地的自然环境，并不以人的意志为转移。若是依从地势，天下之大，可以游牧的草场，必不止于眼前，更要时刻顺应天时。长生天...就一定会保佑他的子民……
到此十余日，众人感触颇深。时至如今，草原上的部落，能够逐渐发展壮大。“顺天应时”，实是千年来繁衍生息的唯一选择。虽说如此，这里...却不是我们要追求的道。或说，我们要求得道，远不止于此……
这些日子的歇息，已足够众人走得更远些。而短暂的相聚，是为更长久离别的延续，却不知是否还有再见之日？人们总在遇见，又总在离别，缘聚缘散，有如天边浮云…变化无常，不可捉摸。能够做到的，唯有珍惜当下而已。当下，我们即将离开这一片庇护之地…继续西行。
待到临行之前，部落一众，来给他们送行。来时相迎，去时相送，这是草原部落应尽的礼节，也是游牧民族一直秉持的传统。更何况，前些日子“论道”，使部落中人，皆受益匪浅。南人与北人各有所擅，明明可以更好的相处，为何非要争斗不休呢？然而，在统治者的眼中，可能并不只于此……
从南边来的一众人...都与这几日，部落中相熟者，稍事寒暄，互道珍重。一同走出帐门外。临近告别，那为首的女子，谴身边数人…给道士一行献上了洁白的哈达。对来自远方就要离开的客人，送上他们最美好的祝福，那洁白的颜色就如同远处雪山顶上…无垢的雪。纯洁而自由……
一个小男孩从阿婆的身边跑了过来，本来就本来就要上马的青衫便停了下来。走上前几步，俯下身。那男孩踮起脚尖将手中托着的哈达，给青衫戴上。青衫抱了抱他，用额头贴了贴他的额头…再摸摸他的头。总有一天，孩子们都会长大，会成为草原上的骏马，成为天上翱翔的雄鹰。到那时，我们都会老去。虽然，我们也正走在老去的路上…不能回头。
看着这一幕，姑娘的眼中，似有泪光。草木亦有情，何况是人？道士走上前，按道家礼节，与部落中人，作了一个揖，身后一十八人亦是作揖…而后翻身上马。部落中的老少诸人，微微躬身，送他们的客人……远行。这一片区域，就于此时独立在天地之外，默然无声中暗自沉寂。前路迢迢，山高路远。远方的客人呵，望自珍重……
部落外，不远处有一条河，河边有一只小羊，独自徘徊。虽然就在左近，却找不到回家的路。还有一个人的身影映在波光中，淼淼的...不甚清晰。那是白衣，他也在这条河边独自徘徊，转头看见了小羊，便走过去摸了摸它的头，抱起了它。那小羊，似乎也颇为安心，并不挣扎。是呵，无论何时，有一个怀抱的感觉，真的很好。无论何时，你都不是一个人……
帐门之外，那个孩子还在守望。白衣将小羊送到他的怀里，摸了摸他的头。翻身上马，追着道士一行人，头也不回的去了……阿婆唤着孩子的名字，羊群们都已经归家。年老的巫祝爬上高台，手摇铜铃，又跳起了祭祀的舞蹈。更远处的雪山上，究竟...有没有宫殿呢？
无数时空中，相遇和离别的故事，正在不断上演，故事里的主角都不是我。而我，只是一个历史的看客……
取材：丘处机西行
