王道沧桑连载

“彻夜西风撼破扉，萧条孤影一灯微。家山回首三千里，望断天南无雁飞。""九叶鸿基一旦休，猖狂不听直臣谋。甘心万里为降虏，故国悲凉玉殿秋。”这两首诗为宋徽宗赵佶所作，前一首是《在北题壁》，后一首是《题燕山僧寺壁》。赵佶是宋神宗的第十一子，哲宗皇帝之弟，先后封为遂宁王、端王。元符三年，哲宗皇帝病逝，向太后拥立赵佶为帝，改年号“建中靖国”。

赵佶初继位时启用新法，颇有些明君气象，只是后来重用了蔡京等奸臣，弄权误国，败坏朝纲，国政从此一落千丈，使自己客死异乡，下场凄凉。常言道:“可怜之人必有可恨之处”，赵佶所以做了亡国之君，受尽折磨，是他咎由自取的结果，不劳多说，另外宋亡与宋太祖定下的冶国之策不无关系。宋太祖原在郭威帐下任低级武官，周世宗柴荣即位后，受到重用，逐渐升为殿前都点检，掌管禁军。周世宗对宋太祖可谓恩深似海了，宋太祖却在周世宗去世不久，发动了陈桥兵变，夺取了后周江山。自古皇帝轮流做，五代王朝更替频繁，皇帝走马换灯，宋太祖抢人家的皇位到也无可厚非，毕竟人人都对高高在上的龙椅垂涎三尺，但宋太祖做皇帝后，对柴家孤儿寡母的行径不免使人齿寒了，先是移入西宫，后又迁出皇宫，寓居寺庙，不久徙往房州。十三年后，后周恭帝柴宗训“病逝”。周世宗想不到宽仁大度、勤政爱民换来的江山，为自己最信任的人做了嫁衣，泉下有知，定会追悔不及。宋太祖有负所信，恐大将效仿他皇袍加身，于是乎唱了两出“杯酒释兵权”的好戏，收精兵，削兵权，制其钱谷，强干弱枝，使得诸将即使有觊觎皇位之心，也无造反的之力。这些措施确实加强了中央集权，消除了混战割据，不过这等重文轻武，偏重防内，渐渐形成军力积贫积弱的局面，也埋下了亡国之种。

宋钦宗靖康元年腊月初八，武当山天柱峰，北风如刀，雪飘如絮。这时节岁暮天寒，又值大雪封山，山民早已闭门取暖，整治年货了，峰顶上却有一青年仍自练真武剑法。真武剑法由上古传来，乃真武大帝初入道时所创，此剑法纵横捭阖，大开大合，招式朴拙。不过这青年挥动之际，剑走轻灵，每招每式如龙吟，若雷鸣，与朔风怒吼犹自不同。声震云霄，剑法自也高超，这青年的剑法看似已出神入化。只见他纵身一跃，仿佛娇龙入空，腾挪翻转又像鹰击苍穹，剑势极是取巧，手腕一挽一送，收发自如，只稍稍一抖一伸便可聚飞雪成团，又能卷起地上积雪自空而下，散成片片花瓣。从五鼓练到此时，这青年在银粉玉屑中未沾一片雪花，他显然对自己的剑法十分满意，使出最后一招“群魔束手”，倒提剑柄负于背后，另只手平伸抬起，自胸前压至小腹，口中深深地吁了一口气。就在这片刻间，青年自头上戴的儒巾以下，落了一层薄薄的积雪……