两千年前,有一位少年,从家乡南阳来到京城长安。京城繁华和官宦威仪激发了他心中的理想:仕宦当做执金吾,娶妻当娶阴丽华。
阴丽华是他心中的女孩。
几年后,他娶到了阴丽华。又几年,他统一了天下,并与阴丽华相亲相爱,终老一生。
他就是开创了东汉王朝的光武帝刘秀。
刘秀是中国数百个帝王中的一个,历史上对他评价很多。
三国时期的曹植和诸葛亮对刘秀十分推崇,认为刘秀与刘邦同是杰出的布衣天子。刘邦恢宏大度,智谋诡诈,建立帝业多赖良才。刘秀运筹帷幄,英明天纵,扫荡天下多凭己力。他们认为刘秀的能力与品德远胜刘邦。那时汉王朝刚刚结束,他们所用论据和史实相对可信,只是那时帝王时代才刚刚拉开序幕。
后世王夫之说:“自三代而下,唯光武允冠百王矣。”
王夫之是清朝的大学者。到了他的时代,中国历史已轮换了无数帝王,正处在封建时代最后的王朝。以精通历史的王夫之看来,除了传说中的尧舜禹这样的明君之外,两千多年的历史,允冠百王便只有光武帝一人了。
后来的梁启超说:“东汉尚气节,崇廉耻,风俗称最美,为儒学最盛时代。”刘秀兴办教育,重视社会风气,以帝王之身用谦逊仁爱的言行诠释了儒学的真正内涵,使其成为中华民族的重要精神。
毛泽东评论他是“历史上最会用人、最会打仗、最有学问的皇帝!”
一位把无数英雄所梦想的能力集于一身的皇帝。
南怀瑾说:“在中国两千年左右的历史上,比较值得称道,能够做到齐家治国的榜样,大概算来,只有东汉中兴之主的光武帝刘秀一人。”
千百年来,无数的创业者总是孜孜以求建功立业的权术和谋略,刘秀却用勤奋、仁爱与智慧达到了能力与德行交相辉映的成功境地。千百年来,无数的文人学者们穷章据典力图建立社会的道德与礼仪,刘秀用个人言行与家庭幸福建立起齐家治国最朴素的榜样。
他创造了两万人击败四十二万人的经典战例,他一生击败了十几个称王称帝的豪雄,他降服了数百万军队但没有滥杀一名降臣,他是第一个战无不胜却以和平礼义使匈奴诚心归附的帝王。他是一位英明的帝王,更是一位伟大的英雄。
他白手起家,和他的追随者们历经艰辛,百折不挠,从辽东到南越,从河西到东海,一起创立了一个伟大王朝。他爱护下属,体恤百姓。他拥有生杀大权却从未滥杀一名功臣,他拥有整个天下却衣衫简朴勤俭一生,他是一位杰出的管理者,更是一位成功的创业者。
他热爱家庭,一生挚爱一个女人。他疼爱孩子,一手抚育了一代明君。他的孩子都像他一样彪炳千秋,他的爱人以及他儿子的爱人都是至善至美的千古贤后。他无愧于一个好父亲,更无愧于一个好男人。
他仁爱好学,创造了数十个经典成语:疾风知劲草、有志者事竟成、披荆斩棘、忧国忘家、心如金石、置之度外、旗鼓相当、乐此不疲、反侧自安、失之东隅、收之桑榆、举足轻重、得陇望蜀……岁月带走了他的故事,却把这些成语留在了中华民族代代相传的文化中。中国历史上罕有人能把自己的学识和修养如此简洁和广泛地融入日常生活之中,并在两千年的风雨中潜移默化成民族精神的积极元素。
他低调谦逊,像他创立的王朝一样寂寞。他的一生,没有对手、没有绯闻、没有政变、没有勾心斗角……没有供人茶余饭后的谈资。世人尽知汉武王朝集全国之力驱逐匈奴于万里的雄风,却不知他的王朝让匈奴永不敢向南窥望而百姓毫无知觉的大气。他就这样安然寂寞得无人知晓。
他甘于寂寞,就像他那不曾埋葬一分金钱的陵寝一样,在千百年来没有盗墓贼打扰的天地间独自安静。但他永远不会寂寞,他从来不缺英雄与百姓的敬仰。他是有史以来最接近完美的英雄。
光武帝刘秀就是这样视自己为常人却将普通推至极致的英雄男人!
人世间,所谓神,是把空幻推至信仰的心灵膜拜。所谓圣,是把平凡推至极致的杰出榜样。
社会需要的不是神,而是榜样!社会缺失的不是财富,而是精神!
刘秀不是神。他立谶纬为国学,扼杀了最宝贵的学术自由思想,他集大权于一身,没有建立一个合理的政权分配与制衡的制度。当然,后来人难以仅凭历史高度去评判一位两千年前君王的行为,但我们能循历史的踪迹去认识一个真实全面的刘秀。作为男人,他温柔善解大气包容,他的内心情感温暖朴素得恍如家人。作为英雄,他历经欢忧成败却重情重义,恩怨泯然亲切如故。作为帝王,他纵横坦荡,重建千秋疆域和三代太平却贵贱不迷……
允冠百王,刘秀无愧。
公元前七年,汉成帝刘骜盛年暴毙,死在赵合德身上。赵合德——这个被汉成帝称为“温柔乡”的女子,难辞其咎,羞愤自杀。
汉成帝之死对于大汉王朝并没有什么可悲哀的,悲哀的是这个相貌堂堂腹有学识的四十四岁男人竟没有孩子。没有孩子原本也无所谓悲哀,可悲的是他本有很多等待出世的皇子公主们,却被他宠爱的赵飞燕赵合德姐妹俩扼杀在后宫佳丽温暖的腹中,甚至已经出生的两个皇子也被汉成帝亲自强令杀死。人生到了这个地步,已经没有什么悲哀可言了。
绝对的痴情总是衍生绝对的愚昧。人生的反差到了极致便被视若传奇。刘骜的母后王政君和皇后赵飞燕就是站在传奇之巅的女人。
传说中的王政君是其母亲梦月而孕。少女王政君早早便出嫁了,但连嫁两处都是未过门便死了新郎。后来入宫选为太子妃,太子却因为最爱的人病逝而不愿对女人再有爱。命途多舛的王政君无法像她母亲一样梦月而孕。不过,坚韧的人生从来都不会缺少机运,仅有的临幸使品行端庄的王政君有了刘骜。不久,王政君因丈夫汉元帝之死开始了欢忧参半的太后岁月,王家由此站到了风光之颠。
传说中的赵飞燕在出生后被弃而未死,长大后成为皇家奴婢,最终从低微的歌女中脱颖而出,并取代了许皇后荣冠六宫。但真正让她流传千古的是她绝美的舞姿和绝妙的才艺,身轻如燕,在宫女托起的水晶盘上翩翩起舞,大风起时,飘飘欲飞,满座皆惊,刘骜由是倾心。赵飞燕的心机与她的才艺一样绝伦。绝了帝嗣的赵飞燕参与密谋,立成帝之侄定陶王刘欣为太子。后来刘欣顺利即位,是为汉哀帝。
两个女人的传奇无论多么精彩,终究不过是各自生命里的一段云烟。人世间的一切没有什么不能被改变,也没有谁能知道明天还会有什么改变。年方二十的刘欣即位,没有改变江河日下的刘氏王朝,却改变了两个传奇女人的风光。
再风光的人生,都要迎来腾出舞台的时候,没有人会在乎你之前的表演。再炫目的背景终将褪去色彩,再盛大的舞台终将有人登台。
曾经风光八面的赵飞燕晋升为太后,依然艳绝天下,但曾经兴风作浪的赵氏家族已经走到了凶险之巅。曾经品行端庄的王政君晋升为太皇太后,这个一直处在权利巅峰的女人依然保持着如一的优雅气度,却不得不亲自下诏要求在大司马任上刚刚开始施展拳脚的王家侄儿王莽退位,以避嫌疑。
太皇太后的下诏让王莽痛苦万分。王莽年幼丧父,是王家最不得势的后生。他通过勤俭好学和巧妙的心机终于接近了权力之颠,但功名与理想在权势面前却是不堪一击。王莽只能面带微笑坦然接受,把心中的梦想和对权势的敬畏深藏心底。
和王莽一样痛苦而学问更胜一筹的还有一人,叫刘歆,刘歆是汉高祖刘邦四弟楚元王刘交的五世孙。刘歆的父亲刘向是汉朝著名的大学问家。刘歆青出于蓝而胜于蓝,在古文经史、天文历法等方面成为独步青云的大家。这个经学大家理所当然地请求朝廷重视古代经学,一切以古经为参照。他的请求遭到了推崇现代经学的大臣们一致反对并加以排挤,理想落败的刘歆不得不离开京城。
王莽与刘歆这两个失落之人相互敬服,彼此深相接纳。
这是公元前六年,是中国历史上平凡的一个年度。
这一年,赵飞燕的弟弟新成侯赵钦被废为庶人,家属徙往辽西郡,赵氏退出历史舞台。几年后赵飞燕自杀,赵飞燕的名字从此只是风花雪月的点缀。
这一年,满腹经纶一腔理想的王莽退居南阳新野,闭门自读。从此,南阳成为了藏龙卧虎的玄妙之地。
这一年,经学大家刘歆在请愿不遂后,突然灵感迸发,将自己的名字正式更改为刘秀。没有人在意这个正值盛年的儒学大师古怪的更名,熟悉他的人依然叫他刘歆。
这一年,南阳舂陵败落的刘家最小的儿子出生,取名叫刘秀。
败落的家族不一定带给孩子童年的痛苦,温情的家庭却一定会带给孩子成长的光明。刘秀的童年恰恰是在败落与温情的交相融合中度过。
没有人知道世间的伟大是由多少平凡累积而成,也没有人知道灿烂的风光下掩藏有多少曲折的坚韧。唯有时光,总是在无数人努力中在试图抹去人与人之间的不平,只是在跌跌撞撞之间,有的人因此接近,有的人却相距更远。
公元六年,王莽几经曲折,终于又站在了万人之上。十四岁的汉平帝中毒身亡,新立幼皇孺子婴刚刚两岁。王莽要求太皇太后王政君授他以“摄皇帝”的名义辅佐新皇,王政君除了愤恨默然,已无能为力。从此,王莽开始执掌天下。
名叫刘秀的刘歆多年来紧随王莽,终于修成正果,被拜为国师。只是依然没有人知道他当初改名的深意。
名叫刘秀的刘秀,正经历着父亲去世后的家道艰难。两年后,刘秀跟随叔父回到家乡舂陵,幸运的是,他依然拥有童年的温暖。