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书房里头，孩子将这一年多来往呵吒寺书馆偷学，以及向三尊法师讨教知识之事尽皆告诉父亲，田懿这才知道为何继冲有这般才学和聪明。对孩子打一嗨声道：“嗨，为何不早与为父说呢？读书是好事。吾本念汝年尚幼，未虑及汝好学之心尤甚，早知如此，该早让汝与兄姊一同入学村后私塾。”
“父亲，我不想念私塾，只想上那寺中的学馆。”
“傻孩子，那学馆也是私塾啊！再说，呵吒寺离家有十多里地，还要每天爬山上庙去，不如村后私塾来得方便，你兄姊也可以照顾你啊！”
“不，不，我就想要去呵吒山的学馆念书！那里已经有我的老师了！”
见孩子目光噙泪，执着而坚定，田懿又打一嗨声，点点头，露出难得地欣慰笑容。
第二天田懿便带继冲上了呵吒寺。与掌管寺院书馆的执事方丈接洽，办理了孩子的入学手续。后考虑到孩子从家往返呵吒寺有些距离，且交通不便，又向呵吒寺长租一客房，缴纳了斋饭费用，由此让继冲可以安稳在寺中学习，仅且周末回家。
报名之后，那日便留继冲驻寺学习。孩子欢天喜地告辞父亲，田懿却有依依不舍之意。临别时，三尊住持正好从寺外刚入寺，和田懿擦身而过，老和尚打佛号问询一声，便走进幽深的禅房。望着老和尚背影，田懿狐疑不定，总觉得此僧人似曾相识，却又不记得哪里见过。拉过一旁小僧问询：“此禅房中僧人是谁？”小僧笑答曰：“这便是三尊长老啊，本寺的住持！”
自此，田继冲便开始了正规的书院学习。加之其额外还有精通诗词的怀古大师在诗词技巧上的点拨，以及先前一二年“自学”成果，田继冲进步神速，很快成为班上的尖子生。
光阴荏苒，日月如梭。又过三年，田继冲已长到八，九岁光景。一日中午，教书先生正在书房睡觉。同班一顽童邀继冲去先生书房戏耍，跑到书房一看，教书先生正在摇椅上呼呼打鼾。两人屏息凝气，小心摸索，见先生书砚台上有红黑两色墨水，顽童提议：“汝敢喝墨否？若吾喝干黑墨，汝当喝干红墨，耍赖者即乌龟王八蛋子！”
正当此时，先生梦中忽见一红一黑双龙，径直飞入书房竟将砚墨喝光。猛然惊醒，一看案台上红墨已空，黑墨如故，果然如梦中无二。惊惶自语道：“怎有此怪事？梦虽可荒诞至此，可毕竟非真实之事，此必人为也！”于是立刻召集学生，严厉追问，众学生莫名其妙，那顽童亦不敢言，唯有田继冲当先而站曰：“先生砚中之墨是我喝的。”先生想起龙喻，并不生气，反而和气对继冲道：“此事并无大碍，唯求担当者。汝既肯担当，吾便恕汝之罪，既不打亦不罚，去将砚之残墨洗净即可。”于是田继冲将砚台抱出书馆，四下皆林，并无水源。后见学馆担水，洗菜的山泉小池，洗净砚台放归先生书房不说。
次日厨工担水煮饭，见池水墨黑一片，不敢饮食用，返回告知先生。先生闻言前往观看，果然池水色黑如墨，却非混浊不清，舀起一瓢细细观摩，水质依旧清澈透明，似偶有如烟之墨丝飘动其间，闻了闻还有清淡墨香，尝一口倒觉更复往日甘甜。先生细揣梦中之寓，大笑道：“此子必当天龙转世！红墨者，正文也！正文之人，亦当正气之人也。此池因墨而生灵，乃‘文仙灵池’是也！”
这便是灵池来历典故。后人俗称“洗墨池”。据说这洗墨池，一年四季，无论天干或水涨，常年池水既不溢出，也未干枯，始终恒定水源供寺僧食用。故后人在呵吒邻边又辟一寺院，名曰“灵泉”寺，以谢天灵。直至今日，千年有余，游人途径此处必要捧水与掌，甘贻一口，或以瓶装之带回供子孙饮尝，以获灵气。
田锡后来田锡高中回乡时，修桥赠银，并提笔“洗墨桥”和题联。撰写了难得八字之联：“洗尽凡尘涧溪载咏，墨流古迹溱洧同风。”上联反映田公京城为官时深情回想当年呵吒寺苦读圣贤之书的情景，下联中“溱洧”为诗经中典故，所指河南溱洧之水交汇处的双洎河，以此借代灵泉飞瀑与汪村河所合流之被川蜀人民誉为“母亲江”的青衣江。此联所载故乡情思点滴，可见一斑。
