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天行有常，从来无情，祸福相依，大道如此。
在考证田锡三进三出的政仕轨迹时，笔者常想，泰州之行，并非帝王贬黜，而是田锡自己的选择，说它是祸，未免刻意，说它是福，也不尽然，大抵是在祸福之间一种状态。也正因如此，才能让已60岁高龄安享几年清闲和天伦，且在这段时间内潜心著书论作，将他的集酿酒工艺之大成《曲本草》，以及生平大略的作品集《咸丰集》完成，这也莫过一种对自身人生总结的至上欣慰和上天之犒劳。
话说田锡为陈恕辩解，结果自罢去泰州地方，陈恕最终无事，为感恩送田锡至城外二十里还。到了任上不久，田锡上奏《泰州谢上》以谢皇恩，表示会恪守官次，尽忠职守。来到这座江南著名鱼米之乡，也真是晚年田锡的福分。
笔者代考，泰州，简称“泰”。南唐时为州治，取“国泰民安”之意，始名泰州。泰州是中国历史文化名城，地处长江下游北岸、长江三角洲北翼，是江苏长江经济带重要组成部分，也是上海都市圈的中心城市之一。泰州有2100多年的建城史，秦称海阳，汉称海陵，州建南唐，文昌北宋，兼融吴楚越之韵，汇聚江淮海之风。千百年来，风调雨顺，安定祥和，被誉为祥瑞福地、祥泰之州。这里人文荟萃、名贤辈出，“儒风之盛，素冠淮南”。王艮、刘熙载、施耐庵、郑板桥、梅兰芳是泰州文化艺术史上的杰出代表。泰州是承南启北的水陆要津，为苏中门户，自古有“水陆要津，咽喉据郡”之称。700多年前，马可·波罗游历泰州，称赞“这城不很大，但各种尘世的幸福极多”。
所谓“尘世的幸福”，对田锡而言，或许便是与妻子惠君，执子之手，相伴偕老；又或许是看着自己三个孩子，长子田庆远，次子田庆余，以及义子田光复间相互嬉闹，和谐共处，茁壮成长；一杯温茶，一樽老酒，一首诗文，一副笔墨，闲情雅致，匠心乐府，尽在不言之中……
外加咸平二年（999）七月，根据宰相张齐贤的建议，宋始给外任官职田，以官田及远年逃田充，并免税。依据泰州规模，足足分赏四十顷田地，供泰州地方官员分配和享用。
作为官员在职补贴的官田，田锡虽身为知州，却没要许多。他将大部分分得的田地，以近乎免税的极低价格租赁给需要田地的小农家们，使得他们有田可种，有粮可收。而自己，却仅仅保留几百亩田地，专门雇佣佃户劳作各种配制酒水的植物果蔬。仅仅两年间，就又新研了好几百种果酒品种以及可做酒曲的新型配方，这些都精筛后录入了《曲本草》。
生活虽过得陶然悠闲，颇得当年陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”之情怀。然而日复一日在地方生活，一心“为君致用”田锡终不免想起朝廷，不免想起年轻的真宗。看来“宝刀虽老，热血尚新”！
适时，听闻王禹偁逝世，痛断肝肠，遥拜而泣。这位曾经的文友兼同僚，同样以直言谏诤闻名的一朝臣子，虽同殿时期不长，却引为楷模知己。回顾其一生，只活了短短四十八个春秋，却留下足以让世人铭记的直谏历史。借此，笔者简单回顾王禹偁这一生，寥表敬仰之慕。
王禹偁，出身贫寒。《东都事略》和《宋史·本传》都说他世为农家，《邵氏闻见后录》谓"其家以磨面为生"。九岁能文。宋太宗太平兴国八年(983年)登进士第，授成武县(今山东菏泽市成武县)主簿，迁大理评事。次年(984年)，改任长洲(今江苏苏州)知县。他对仕途充满抱负，曾在《吾志》诗中表白："吾生非不辰，吾志复不卑，致君望尧舜，学业根孔姬"。他为人刚直，誓言要"兼磨断佞剑，拟树直言旗"。
端拱元年(988年)召试，擢右拾遗并直史馆。他旋即进谏，以《端拱箴》来批评皇宫的奢侈生活。后拜左司谏、知制诰。
淳化二年(991年)，庐州尼姑道安诬告著名文字学家徐铉。当时禹偁任大理评事，执法为徐铉雪诬，又抗疏论道安诬告之罪，触怒太宗，被贬为商州(今陕西商县)团练副使。
淳化四年(993年)移官解州(今属山西)。同年秋召回京城，不久又外放，随即召回。任礼部员外郎，再知制诰。太宗至道元年(995年)，任翰林学士，后以谤讪朝廷的罪名，以工部郎中贬知滁州(今安徽滁州)，次年改知扬州。
宋真宗即位(997年)，再召入都，复知制诰，上书提出"谨边防"，"减冗兵，并冗吏"等事。与撰修《太祖实录》，因直书史事，引起宰相的不满，又遭谗谤，于咸平二年(999年)再次被贬出京城，至黄州(今湖北黄冈)。后改知蕲州(今湖北蕲春)，未逾月，郁郁而卒，年四十八。
蓍有著名诗文集《小畜集》30卷，今部分遗失。王禹偁为诗推崇杜甫、白居易，多为白体，集中不少诗描写了宋初的社会现实，反映了农民和士卒的苦难，如《感流亡》、《畲田词》、《战场南》等。他的写景抒情之作也颇有特色，往往笔触清丽，意境悠远。
《宋史》有评曰：“禹偁词学敏赡，遇事敢言，喜臧否人物，以直躬行道为己任。尝云："吾若生元和时，从事于李绛、崔群间，斯无愧矣。"其为文著书，多涉规讽，以是颇为流俗所不容，故屡见摈斥。所与游必儒雅，后进有词艺者，极意称扬之。如孙何、丁谓辈，多游其门。”又云：“《传》云：‘邦有道，危言危行。’三人者，躬骨鲠蹇谔之节，蔚为名臣，所遇之时然也。禹偁制戎之策，厥后果符其言，而醇文奥学，为世宗仰。”
一日，田锡登上泰州海陵著名景点望京楼，从楼台遥望京都，感慨无限。想起了早于自己仙逝的好友，往事如昨夜黄花，虽已落尽却历历在目，心痛如绞；又想到自己年事已高，却志筹未满，不禁落下几行老泪。他当然不会知道，再过几年，有人亦登上此楼，登高遥望远方雾霭和白云深处，作一首《题海陵望京楼》：“望京楼上望，望久思踌躇。境土连江徼，人家匝海隅。隔山川隐映，负阁水萦纡。雨过风生槛，潮来岸浸芦。云昏迷候馆，树缺辨溪湖。烟暝藏汀鹭，林繁失庙乌。浦遥帆片小，村迥笛声孤。展转观风部，徘徊想世途。身为州郡主，心在帝王都。际会逢尧历，欢荣荷禹谟。便当思傈傈，敢不尽区区。苒苒年华至，悠悠夕照徂。常时思玉阙，每夜梦金炉。欲坐晚衙去，重檐知矣夫。”
此诗为“赋山亭六咏”之一，作者曾致尧，字正臣，宋抚州南丰(今江西南丰县)人。太平兴国八年(983)进士，真宗咸平六年(1003)以户部员外郎知泰州。一句“身为州郡主，心在帝王都”分明此时此刻田锡境遇之写照，而“苒苒年华至，悠悠夕照徂。常时思玉阙，每夜梦金炉。欲坐晚衙去，重檐知矣夫。”恰又实实在在重现了田锡在胸怀中呐喊无数次的心声。想来古人心弦，真一脉相通。只可惜望京楼与积翠亭、芙蓉阁、清风楼等，今已不存，如同古人之音容，也随时代而淹没，唯一留存者，乃其无上之操守精神，人文情怀，以及寄托其中的些许残垣作品罢了。
回到家中，田锡暗自神伤。妻子惠君见状，问道：“夫君有何愁烦？”
田锡叹口气，悠悠道：“而今自离京城两年有余，记得皇上当年临走时，还说半年即召还我如今，想来怕是他早已忘记了吧。”
“泰州安乐清闲，百姓亦平安幸福，在此地安享晚年难道不好吗？”惠君怕是丈夫又动了归朝的念头，又要奔波迁徙。对于她而言，这一生仿佛都随田锡在不停往返奔波于地方和京城，真的人累也心累了。
“我倒真是想过几年清闲日子，看着你和孩子们在这里生活无虞，安贫乐道，我哪里不高兴！只是……我这一生，未了的心愿太多……”田锡眼见妻子留恋于此，再难启齿。
可他哪里知，妻子惠君是最知他心之人，也是最明大义的女人。她当然知道自己丈夫难以言说的痛苦，对于一心社稷，想要造福百姓的田锡，可以说真正的事业才刚刚起步，想到若是丈夫仍在银台就职，若没奸人作梗，想必干了多多少少的实事，为国家和人民做了大大小小的贡献。丈夫的遗憾，就是自己的遗憾，她哪能为自己的一己之私，而成为阻扰他的障碍呢？她俯下身子，抱住田锡，哭道：“不用再说了，我懂！你的心愿我都明白……”看着田锡额角垂落的斑白的鬓发，她知道时日已不多了，若让田锡此生留下遗憾，作为妻子那是多么地愧然啊！两人一时难言以表，竟相拥而泣。
于是，沉寂了近两年之久的田锡又开始连牍累章，参评政事。
咸平三年，三月一日，上《论武勇才器奏》。《续资治通鉴长编》卷四六有证："吏部郎中，直集贤院田锡上疏日"云云，案此疏又节略载于《咸淳临安志》卷八九。
十月，上《贺克复益州表》及《贺杀下王均表》。《宋史》卷六《真宗纪一》有载："(咸平)三年冬十月甲辰，雷有终大败贼党，复益州，……己丑，雷有终追斩王均于富顺监。"《贺克复益州表》："十月三十日进奏院报十月八日图门准枢密院割子雷有终等奏，九月二十日已取下益州城池"云云，《贺杀下王均表》："王均等十月三日到富顺监，杨怀中，马贵前阵先与贼人相见，一合杀下军贼，斫到王均首级"云云。案二表文并载《咸平集》卷二五。
又奏《上真宗论制科当依汉制取人》疏。《咸平集》卷一载此疏，末注："咸平三年上，时时宋白举锡应贤良方正，自知泰州，召还朝。"案《咸平集》之系年疑有误，锡至咸平四年方得归朝，或二疏于三年上，归朝在四年也。原来当时，宰相吕端逝世，朝中人员又有空缺，真宗诏近臣举贤良方正，翰林学士承旨宋白以田锡应诏。
可见宋白真乃田锡之恩贵也！
咸平四年，田锡上《泰州乞替》奏。疏载《咸平集》卷二七，有"臣今在任已二年八
个月，三逢圣节，以官秩未满，朝觐无由，不获随班上寿，所谓身在江湖之上，心归魏阙之下"等语。
真宗应允。田锡上《谢得替》奏。疏载《咸平集》卷二七。《续资治通鉴长编》卷四九："初，田锡知泰州，几三年不得代，锡乃上章自陈，即诏归阙。"田锡还朝后，召封言事。
真是“几度坎坷几度秋，一朝回朝金銮修”。田锡终于又重归朝廷。这次回朝廷后，作为老臣，他的德行，资历以及声望在同僚中到达顶点，成为最受尊重和瞩目的朝官。事实上，吕端一死，党争又起，真宗仿佛失去左膀右臂，一时感觉难以驾驭心向各异的众朝臣们，真想找个得力和可以信赖的人作为宰相候选。田锡的再次出现，让他眼前一亮，或许自己身边缺得正是一位像田锡一般正直无畏，敢于直言的诤臣良谋吧。
