网站用户
我们搀着手，沿台级下了天台，继续西行。不远处，有一块狭长地带，有几十座白塔掩映松柏之间。我指了白塔告诉阿丽道：“此处乃龙兴庵塔林，眠宿众多高僧大德。那中间最高最大白塔为老住持慧空法师墓塔。”阿丽惊讶道：“大当家赠我绿檀念珠，乃慧空老法师遗物，这等殊缘我当前去恭谨一拜。”
我前面领路，拨开拦路荆棘，沿灰砖铺就的甬道进来。墓塔密布，张眼看过来有单层单檐塔、多层密檐塔、印度窣堵坡塔等，或正方形、六角形、八角形、圆形、柱型不等。慧空法师圆寂不久，因威望高功德大，塔坟雄伟，层级多，上面新挽有丝绸扎花，伫立在众塔之中很是醒目。
我择了几朵野花，束成一束，带阿丽过来，供奉。
“野花正长得鲜艳，折之我不忍。” 阿丽在脚边捡了几片颜色不一落叶，过来摆在慧空法师墓塔前说：“权当我敬焚的五色纸吧。”
阿丽肃然默立，诵经礼拜。
塔林出来，复往西去。脚下一条狭窄长条青石石径，仅容两人并肩通过，早被游人踩踏得油光锃亮。满眼看去，径随山弯，水随涧曲，随处可见小巧之美、曲折之韵。
走三百来步，一条山涧“叮咚叮咚”着横兀眼前。我告诉阿丽，这就是口中村民唤作的小龙涧。小龙涧穿越石径，冲进下面山凹子，形成一个回旋的潭。潭水二十来见方，清澈见底，映照着上面密林里闪烁着斑斑光影，呈现一派绮丽美景。水潭两边，绿木鲜花间杂，掩隐成趣。
溪水在这里打了个旋转，复冲下坡去。
我下去，溪边采摘了柳枝，圈成桂冠，点缀上一朵野玫瑰，上来郑重其事给阿丽戴在头上。阿丽至潭边左盼右顾，上下仔细打量。我后面搂住她香肩道：“好有气质，俨然伯罗奔尼撒半岛希腊神殿上纯洁高贵的女祭司在世。”
阿丽不理我，兀自脱了鞋子，拿玉脚在潭水里洗。那脚好美，脚弓弧线优雅，脚趾如细细白玉指并列。我呆呆看。阿丽拿脚挑了水花喷了我脸上道：“你这个呆子，看得人家害羞了。”
坐在潭边，抬头看山，因昨夜暴雨，山顶上云雾缭绕，见不到山头，只有团雾在运动着，变化莫测，真乃仙境。看中间山体，到处湿翠欲滴。不远处有水声，望过去，崖壁上现出一条白练急瀑，这是雨后才有的情景。
等阿丽穿好鞋袜，我们继续沿着青石小径西行，左竹右松，婆娑有风，有闲鸟，蜂蝶，蚂蚁，各行其道。头顶上各种密植挂有铭牌分门别类，点明门、纲、目、科、属、种。我和阿丽一路认来--有朴树、银杏、麻栎、构树、楝树、桑树、楸树、黑松、赤松、榆树、槐树、柳树、枫树、女贞、玉兰、金镶玉竹、毛竹等，几十种树木，各有各姿，在山林中到处散发出各色芬芳。
这一片竹林，根根翠竹嫩黄挂绿，著色淡如无烟，一眼望去，如根根金条镶嵌着块块碧玉，清雅别致。竹深树密虫鸣处，让我想起“时有微凉不是风”之佳句。我介绍道：“这金镶玉竹唯连云港特有。1993年，国家邮政发行《竹子》邮票，第二枚就是金镶玉竹。”阿丽赞叹道：“深圳听你说起，知金镶玉竹极美，今日一见，果然名不虚传。”
说着话，飘过来一朵乌云，头顶下起雨。而不远处山腰上，阳光依然灿烂。我道：“这奇景真是应了那诗句----东边日出西边雨……”阿丽接对道：“道是无晴却有晴。”
我道：“雨落在树叶上嗒嗒响，当年观音菩萨就是空山听雨开悟的。”
阿丽道：“这叫局部有雨，雨落有缘者。”
我道：“松篁难晦节，雨露有私恩。”
阿丽道：“你胡道八道！”
正空山新雨之时，听见山腰处有人诵苏轼《定风波》，声音洪亮---
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
阿丽右手遮着眼睛搭起凉棚，望半山腰六角亭道：“既无斜照，也无酒醒，更不萧瑟，不合此时此地意境。”
“不合意境，或合朗诵者心声。”我对阿丽道，“半山腰乘槎亭，有一鹤发童颜老者，天天背诵古诗，底气之足，可让整个山头震撼。老人一出声，山上山下接龙背诵，遂成孔望山一景。”
“山上朗诗，既逸情益智，又可练心肺。”
山上老者激扬有声：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”
我山脚处大声响应：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”
阿丽嘎嘎笑道：“到底孔夫子来过此山，山风文皱皱的，遗老遗少遗有文风。”
杯茶功夫，微雨已过，寂静中，可以听见金镶玉竹拔节沙沙声，让人感叹大自然的活力。我带阿丽徐徐西行，带她去觐见一尊东汉圆雕石象。这尊石象由一块花岗岩巨石自然雕成，长5米，高3米，重达三百余吨，举世罕见。
“石象四脚踩在仰莲上，透出佛家气息。”阿丽一见，惊呼道，“百闻不如一见，只一眼就被震撼！”
“圣母梦见白象入体，诞生释迦牟尼。《杂宝藏经》说释迦牟尼是白象转体。所谓羚羊挂角，香象渡河，有神韵可味，无迹象可寻。古人，费甚大气力，雕香象在此，不知是否有截流而过、渡彼岸更无疑滞之意？！”
阿丽抚摸着象鼻道：“我不知此岸彼岸，见象心生喜悦便好。”
“所谓大音希声，大象希形，不考究，人生才有趣味。”
我和阿丽围着象端详，看神态，看雕工，看高低，看石质。
我指着象肚上一幅浮雕道：“你看这象奴头束椎髻，右手拿钩，像不像你？”阿丽大眼睛水灵灵看着我，不解。“这椎髻，像你的高丸子头，这右手钩，像你的九阴八骨爪。”
“好呀，你这家伙，伶牙俐齿，如此编排我，竟把我比作奴隶，其心可诛可恶可恨之极！”
“此话有来历。”“什么来历？”
“有作家说，女人对心爱男人有一股领袖般的控制欲，如果当不了领袖，便心甘情愿当奴隶。”
阿丽淬道：“哪位狗屁作家说的！”
与石象隔石径遥遥相望的是金乌石，即我口中丑石。因石象过于光芒，因而，遗落在树丛里，少有人关怀！在深圳和阿丽曾说过这块石头，特意带她来看。石前，有新供祭品。阿丽围石头转了一圈道：“丑石，这就你说的那块自怨自叹、日夜悲号惭愧的石头？”
我点头，嘴里“嗯嗯”。
阿丽道：“石头被一僧一道缩成扇坠大小，袖往人间造劫历世，偿还人间风流情债，因而遗落在此。不知今日这一劫，是否一偿夙愿，了了心中郁结的缠绵不尽之意？”
“乱扯！阿丽，当年妈妈婚后不孕，曾来此石前许愿求子，因而有我。这金乌石乃妈妈福报神石，我的生命之源。”
“不知哪株山中灵芝有如此之福报长在这有情有意三生石畔，既受得天地精华，又复得雨露滋养。”
我与阿丽一路感叹着人间梦幻，西行。
路上，我道：“阿丽，你属狗的。”
“何出此言，狗嘴里估计吐不出什么象牙。”
“天天拿我磨磨牙。”
“呸--，讨厌！”
我们过来，又见一大理石铺就天台。天台长方形，沿周围一圈，大约一百零八步，有石桌石凳供游人休憩。天台北邻摩崖，南接斜坡，夏凉冬暖。徐老师常爱来这里走香，摄住心神，右绕走圈，发誓要去掉身上业障。
我和阿丽沿石阶上天台，终见得摩崖造像。崖壁上造着西王母、释迦牟尼、老子、菩萨、力士和供养人等众神像，刻有饮宴、叠罗汉、涅槃、舍身施虎、迎接舍利等浮图。我指着一尊立佛像道：
“这佛俗家形象，长耳圆脸，高肉髻，光脚八字型，五指向上，掌心向外，双手作施无畏手印。”
阿丽合掌恭敬道：“南无阿弥陀佛！”
“民间有一说法，来这摩崖能看到释迦牟尼涅槃浮屠之人，有佛缘。”
那佛涅槃浮屠雕刻在一块赭红色花岗岩上，风雨斑驳2000年之久，早已漫漶不清，佛吉祥卧姿与原石轮廓俱为一体。外婆说阿丽上上根器，看来此言不虚。阿丽只一眼便认出佛涅槃浮屠。
崖壁浮屠里，释迦牟尼菩提树下呈吉祥卧，表情安详，三千弟子围在周围，或悲伤或喜悦，天空围着吉祥的大鸟。阿丽合掌恭敬，顶礼佛陀，虔诚念诵——
“南无阿弥陀佛。”
“南无阿弥陀佛。”
“南无阿弥陀佛。”
