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“他就是籍贯安徽歙县，祖籍浙江绍兴，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一的陶行知啊。”白杨引以为豪地大声笑着说道。
“那陶先生的教育思想精髓是什么呢?”徐霞有意识地考问白杨。
“陶行知教育思想的精髓可以概括为一个理论，三大原理，四种精神，五大主张。”白杨干净利索地回答道。
这时，人们边说着边走出生态园北门，这个门是由一对儿用混凝土雕塑的可爱，帅气，憨厚，耐劳的七彩吉祥驴面对而视，腿弯相拥的动态形象构成的大月亮门。
好奇的孙老师随着人们的行走凑上前来急着问道：“白杨，你具体说说吧，我也好好学习学习。”
“嗯，一个理论即生活教育理论，这是陶行知教育思想的名称。
三大原理是：生活即教育，社会即学校，教学做合一。
生活即教育，是生活教育理论的本体论，也叫起源论，陶行知认定教育来源于生活，主张教育要依靠生活，改造生活。
社会即学校，是生活教育理论的场所论。认定社会本身就是一所大学校，主张教育要依靠社会的力量，应济社会的需要。
教学做合一，是生活教育理论的方法论。认定在生活中教法、学法、做法是不可分割的。主张事情是怎样做的，学生就应该怎样学；学生是怎样学的，教师就应该怎样教。教法和学法都来源于做法，统一于做法。”
“白杨，如果按照陶先生的教育原理来解释的话，我们今天可不是应邀来赴宴的呦?”梁老师打断白杨说。
“梁老师，是来赴宴的，我都准备好了，今天邀请您们过来的目的就是特意答谢您们的!”吕冲抢先回答说。
“哈哈，吕冲，你没理解梁老师的意思，他是说今天我们来到了一所社会大学——漕河驴脾气餐饮基地，参观学习，现场办公，是吧，梁老师?”徐霞插嘴对吕冲解释，然后又问梁老师说。
“对呀，这不就是一所名副其实，实至名归的社会学校嘛。所以啊，吕冲，还有杨洪水，你们两个呀，今天好好地介绍一下徐霞和白杨是怎么教你们的，你们又是怎么做的。”梁荣老师回答说。
“梁老师，您看咱们这个毛驴基地，它的雏形就是当时我在生产队和白杨一起遛牲口时的几头驴。正是由于当时徐霞老师发现我有养驴的技能，在后来徐霞老师，还有白杨，田敏，吕冲我们集会的时候，她提出了建议、然后白杨田敏就为我和吕冲谋划这个漕河驴脾气餐饮公司，所以我们才有了今天这个样子。”四癞子解释说。
“现在它占地面积多大，有多少头驴?”梁老师追问。
“目前来说，你看，用铁丝网围挡的这是十五亩地，500头驴。它里面有农事耕种、良种繁育中心、肉驴屠宰厂、肉食加工厂等，存栏500头，年出栏优质种驴300头、肉驴600多头。”四癞子回答说。
“也就是说，它能保障你们店每天能有两头驴的肉销售吧?”梁老师又问。
“对，基本上我们达到了自产自销，包括一些蔬菜，大部分也是我们自产的。”四癞子指着他的毛驴和菜地说道。
“洪水，吕冲，你们想不想扩大你们的基地，如果想，我保证满足你们的土地需求。”老支书插话说。
“想呀，我们打算不断扩大再生产，将来办成养殖，加工，连锁一条龙的餐饮服务体系，只要老支书大力支持，我们就会全力以赴!”吕冲抢先答道。
“如果这样，我们村就会解决许多就业岗位，同时也会带动其他行业的发展喽。”王震支书大笑地说。
